長(zhǎng)期征稿，附帶圖片，歡迎原創(chuàng)首發(fā)。

作者：弓耀文

在解放前夕，形勢(shì)大變，學(xué)校生活也豐富多彩。我們村的學(xué)校，是周圍幾個(gè)村中最大的，叫中心小學(xué)。課余時(shí)間，同學(xué)們玩皮球、跳繩、毽子，幾乎人人都有一件。特別是毽子，有時(shí)還是運(yùn)動(dòng)會(huì)的比賽項(xiàng)目，它和廣播體操一樣，也是一節(jié)一節(jié)連著踢的，如果能從一節(jié)開(kāi)始不間斷地踢到最后一節(jié)，那就相當(dāng)有功夫了。我們最喜愛(ài)的運(yùn)動(dòng)就是打“霸王鞭”，那是用一根手可握住的楊柳木棍做成的，一米左右長(zhǎng)，表面刨制成光滑的圓木形，在“鞭”的兩端適宜處，鑿幾處長(zhǎng)方孔，里面安裝上“制錢”，“鞭”一揮，“嘩嘩”作響，“鞭”染成黃色，上面裝飾一些各色彩穗。同學(xué)們都排成整齊的隊(duì)伍，揮舞“霸王鞭”做著各種動(dòng)作，和著“嘩嘩”的節(jié)拍聲，非常有意思。但這種運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目現(xiàn)在不多見(jiàn)了。

我們每天放學(xué)回家前，排列整齊地站在教室前，由老師教我們唱歌，我印象最深的是那支“走，跟著毛澤東走”和“你是燈塔，照耀著黎明前的海洋，你是舵手，指引著前進(jìn)的方向”的歌。另外，學(xué)校還組織秧歌隊(duì)出去宣傳。記得那一次，老師讓我扮演個(gè)商人，拿個(gè)算盤，穿件商人愛(ài)穿的馬褂，我說(shuō)啥也不干，我情愿扮演個(gè)“老鴇”，戴個(gè)舊社會(huì)老太太戴的帽子，穿件肥大的褂子，手拿把大扇子搖著，扭著，讓另一個(gè)同學(xué)扮那個(gè)當(dāng)時(shí)認(rèn)為是又奸又滑的商人。我們排成長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍，沿街扭著秧歌，我排在隊(duì)伍的最后，引來(lái)鄉(xiāng)親們的陣陣笑聲。

那時(shí)候“一貫道”很盛行，這是個(gè)被取締的反動(dòng)會(huì)道門。村里鄉(xiāng)親見(jiàn)識(shí)淺，有時(shí)會(huì)被一些傳道的說(shuō)得神魂顛倒。說(shuō)是入了道會(huì)到天堂，天堂里要啥有啥，是“極樂(lè)世界”，并用了好多的騙人手法，有的讓人晚上向井里看，能看到里面有好房子，好穿戴；還有的傳出，誰(shuí)家的掃帚把里纏上了什么東西，地里發(fā)現(xiàn)了幾尺長(zhǎng)的腳印……把百姓搞得人心惶惶。有一天晚上，我和媽媽、姐姐已睡下，忽然聽(tīng)到房頂有響聲，有人將沙子往我家窗戶上撒，嚇得我們縮成一團(tuán)，媽媽便故意大聲咳嗽。似這一類事件，許多人家都發(fā)生過(guò)。我們學(xué)校里、村會(huì)上便利用黑板報(bào)宣傳“一貫道”的反動(dòng)性，揭露它的騙人伎倆，還排成戲，在臺(tái)上表演他們的“羅盤寫(xiě)字”。就是在一器皿里放上細(xì)沙子，在一羅盤上綁一支木筆，閉眼在沙盤里用羅盤筆劃符，其實(shí)是寫(xiě)得反字，旁邊人便知其意，編話嚇人，說(shuō)是神仙說(shuō)的。還用白礬水在白紙上寫(xiě)上字，干后放在水里，字便顯出來(lái)，說(shuō)是“顯靈”，名堂很多。我們就把這些知識(shí)在鄉(xiāng)親們中宣傳，讓他們不再上當(dāng)。

當(dāng)時(shí)，百姓的文化水平低，對(duì)黨的一些政策的認(rèn)識(shí)膚淺，就通過(guò)演戲、黑板報(bào)、標(biāo)語(yǔ)等進(jìn)行宣傳。一次村里演戲，宣傳學(xué)文化和婚姻自由等。一個(gè)節(jié)目演的是：一個(gè)在外的男人給家中老婆寫(xiě)信，因文化低，錯(cuò)別字連篇，老婆不識(shí)字，讓村里的先生念，信中說(shuō)，如家中生活苦，就把“地”賣了，可“地”寫(xiě)成“他”，結(jié)果老婆哭哭啼啼地離開(kāi)了家，當(dāng)男人回來(lái)后，才真相大白。這是教育人們要學(xué)文化。還有一場(chǎng)戲說(shuō)的是：夫妻倆本來(lái)過(guò)得很好，一天，就因?yàn)槔掀磐蝗环帕藗€(gè)屁，就鬧起了糾紛，話趕話，下不了臺(tái)，就一言不慎說(shuō)要離婚，誰(shuí)也不讓誰(shuí)，便去區(qū)公所辦了離婚，后悔不已。這是教育人們，解放區(qū)雖然婚姻自由了，但也不能草率行事，造成終身遺憾。

學(xué)校院中北端，并排聳立著兩株參天白楊，數(shù)人也合不攏，據(jù)說(shuō)是清乾隆年間栽的，這是我們村中最高的樹(shù)了，也是村的象征。每到秋天，學(xué)校滿院及院外的“南圪臺(tái)”上都落滿了楊葉，我們便用楊葉編成一個(gè)個(gè)“鳥(niǎo)”，再把“鳥(niǎo)”串在一起，一串串“鳥(niǎo)”掛在院里，便成了冬天的灶中燃物。學(xué)校圍墻四周，長(zhǎng)滿了棗樹(shù)和酸棗樹(shù)，還有那散著白絮的茅草。順著南圪臺(tái)坡下去，就是那流著清水的小河。夏天，小河畔有一塊塊平滑的大石頭，那是鄉(xiāng)親們洗衣的地方。洗衣時(shí)，將衣服從水里撈起，放在石上，用“棒槌”不停地捶打，這是一種省力的洗衣方法。孩子們則在周圍挖著膠泥，在石上摔打著。有時(shí)在水里抓著小蝌蚪玩。冬天，河上結(jié)凍成冰，學(xué)校的孩子們下學(xué)后就在冰上滑上幾圈，冰河上留下了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的滑冰道。放假期間，許多孩子都在木板下面釘兩條粗鐵絲，便成冰車，再做兩個(gè)像錐子一樣的東西，如同劃船的槳，人坐在木板車上，兩手拿錐，在冰上用力向后推，冰車便向前迅跑，這也是鄉(xiāng)間孩子們的一大樂(lè)趣。

我在童年時(shí)期，樂(lè)趣是很多的，其中一趣就是爬桿上樹(shù)，除了我家院中的棗樹(shù)、杏樹(shù)外，也爬其他人家的樹(shù)。我常常爬上我家的房，從房頂再爬上房后那株又高又直的搖搖晃晃的樹(shù)，當(dāng)媽媽看到時(shí)直嚇得喊我快下來(lái)。我還經(jīng)常到村西頭的五道廟玩，廟里的神像已不復(fù)存在，我跳上門梁，用雙腳勾在梁上，頭朝下吊著玩，從不懂得害怕。集體活動(dòng)常常是玩捉迷藏、打胎（砍成一尺多長(zhǎng)的木棒，放在地上，雙方各用木棒打?qū)Ψ降哪景?，打出線為贏）、跳格、下方等。到我姥姥家，還跟著村里的舅舅們?nèi)ズ訛┝种?，去崖頭沙溝，抓蟈蟈，揀瑪雅石，摘豌豆，吃葡萄、馬齒、楊桃，雷雨過(guò)后去地頭草地揀地蛞蓮、捋榆錢錢。放假期間，我拿著紙和鉛筆，蹲在姥姥院中“寫(xiě)生”，將姥姥家的窯洞、大樹(shù)、崖頭全都畫(huà)在紙上。我還學(xué)著騎毛驢，一次被毛驢甩下地來(lái)，碰青了皮。如我到山里的姨姨家，則另是一番樂(lè)趣，跟著弟妹們漫山遍野地跑，從一個(gè)山頭跑到另一個(gè)山頭，從一片果樹(shù)林又到另一片果樹(shù)林，將各種梨、蘋果、冰果、紅果吃個(gè)遍，將核桃摘回來(lái)，院里挖個(gè)坑埋起來(lái)，等外果皮爛掉再挖出來(lái)打著吃。

我姨弟小我一歲，身體瘦弱而憨厚，但當(dāng)我去后，陪我玩一天也不覺(jué)得累。他有抓犵貍（松鼠）的特殊本領(lǐng)，只要在地崖碰到這種尖嘴巴、大毛尾巴，叫起來(lái)聲音悅耳的小家伙，就跑不出姨弟的手了。姨弟見(jiàn)到小家伙，就沒(méi)命地追啊，當(dāng)它鉆到小洞后，弟便將手伸進(jìn)去，說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，弟早已將它抓在手中了。回來(lái)后，放在瓦盆里，或用繩系頸拴在院里。說(shuō)實(shí)話，這都是專為我抓的，我走時(shí)就用一條舊布褲子裝了，兩頭系緊，挎在肩上?？上н@些小生命與人類一樣，都是戀家戀親人的，盡管你以最優(yōu)厚的待遇，給它水果吃，讓它在一定范圍內(nèi)自由活動(dòng)，它往往還是要“絕食”，自絕身亡。

說(shuō)真的，我在家鄉(xiāng)雖度過(guò)十多個(gè)年頭，但除附近的一些村莊、游覽勝地外，轉(zhuǎn)游的地方并不多，許多地名還很生疏。北面最遠(yuǎn)到過(guò)崞陽(yáng)城。那年那里“過(guò)唱”，我正在姨姨家，姨父和村里的五六個(gè)人擔(dān)果子去賣，我便跟了去。我們從山路走到平川，又過(guò)了滹沱河，一路上，說(shuō)說(shuō)笑笑并不覺(jué)得累。在我們一行人中，一個(gè)個(gè)子最小、大家管他叫“九小”的小伙子，是我們說(shuō)笑取樂(lè)的中心人物，別看他年少體單力薄，可他擔(dān)的果子并不比他人少，他的爭(zhēng)強(qiáng)好勝而樂(lè)觀活潑的性格給我留下很深的印象。從天不亮起身，到崞陽(yáng)城已是過(guò)午時(shí)分了。正趕上有名的“小電燈”在那里唱戲，趕會(huì)的人熙熙攘攘，賣各種吃食的排滿了街。東南面最遠(yuǎn)到過(guò)石鼓寺，那是我小時(shí)候跟媽媽去的，順便去離石鼓寺不遠(yuǎn)的老舅舅家看望了第一次也是最后一次見(jiàn)面的老舅舅，在那破舊的院子里，只見(jiàn)他孤身一人，其他印象就淡漠了。在石鼓寺，我看到了在戲臺(tái)上演的《算糧》里的“墓虎賊”；看到了廟里雕塑的“地獄里”人死后受到的各種刑法：刀山、火海、磨子磨、鋸子拉、刮心……；看到了石鼓山上的“風(fēng)吹石鼓”巨石；人們?cè)谏狡律铣?a href='/techan/2288' target=_blank>火鍋。南面除原平外，記得還去過(guò)文殊莊，好像是去背糧，三十多里，我們排著隊(duì)，拿著放了甜根苗（甘草）的涼開(kāi)水瓶，走得滿身是汗。西面就是去我爸爸的舅舅家梅家莊了。記得那也是趕廟會(huì)，有龍燈、旱船、二鬼摔跤、秧歌等種類繁多的文藝隊(duì)伍。站在老舅舅家的東墻外，我每天看那奔馳而過(guò)的火車。

有些大的活動(dòng)，我們都是去原平，比如體操比賽之類，天地廟是最大的廣場(chǎng)，張村中心小學(xué)、解放街小學(xué)、新華街小學(xué)、太平街小學(xué)等一隊(duì)隊(duì)學(xué)生吹著口哨，排著整齊的步伐進(jìn)入會(huì)場(chǎng)，很是壯觀?？墒怯幸淮?，我們并不知道是開(kāi)會(huì)還是什么活動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)在臺(tái)上講完話之后，突然從外邊推進(jìn)一個(gè)犯人來(lái)，頭戴氈皮帽，經(jīng)宣判后，被押赴西邊的空曠場(chǎng)地槍斃了。這是我第一次經(jīng)歷斃人的場(chǎng)面，心里突突地跳。從這次之后，我看槍斃人就無(wú)懼怕之意了。那一次是在原平城西的一個(gè)廣場(chǎng)，處決的是一個(gè)漢奸、一個(gè)惡霸地主和一個(gè)叫張漢英的人，我把審判大會(huì)到槍決的整個(gè)過(guò)程都看過(guò)了。從一個(gè)小孩子向犯人的申訴，判決書(shū)的宣讀，犯人家屬穿孝衣拉棺材在場(chǎng)外等候，到把犯人一個(gè)個(gè)推往刑場(chǎng)，又一個(gè)個(gè)跪著以同一種姿勢(shì)倒下，我總算過(guò)了“看”的癮。回來(lái)后還向未見(jiàn)到的人“表演”著當(dāng)時(shí)的情景。這也是我從小膽子大的一次實(shí)地考驗(yàn)。

這是我離開(kāi)家鄉(xiāng)到太原生活的最后一年了。那年“雙山”趕會(huì)，學(xué)校組織我們?nèi)ド仙酵妫半p山”又叫“油簍山”，離我們村僅二里地不到，外形遠(yuǎn)望很像一個(gè)裝油的油簍，故名。它的山頭靠在滹沱河邊，山體向西延伸，便演變成我們村南的“南梁”，好似一條長(zhǎng)龍橫臥。傳說(shuō)這條“龍”去河邊喝水，正趕黃昏，一個(gè)趕馬車的路過(guò)，從它的身上碾過(guò)，從此，它便成了現(xiàn)在的樣子。雙山上的水池里蝎子很多，沒(méi)有兒子的媳婦們就在那里“撈兒”，說(shuō)是可以生兒子。我們幾個(gè)同學(xué)正向山上爬著，因山上石子多，圪針多，一不小心，吉印同學(xué)腳滑人摔，頭上破了一道血口，可他站起來(lái)仍是笑瞇瞇的。我們急忙把他扶下山，包扎好，一同回家。

太原是1949年4月24日解放的，同南京是同一天解放。在解放前夕，八路軍從山西北面向南調(diào)動(dòng)，先解放了原平鎮(zhèn)。這個(gè)小縣城真是微不足道，僅用了一個(gè)晚上就解放了。其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)晚上。那天晚上，距我們村僅五里之隔的縣城，槍聲不斷，一陣陣流星般的彈光劃破夜空，我們母子三人躲在屋里窗臺(tái)下，屏著氣，聽(tīng)著槍聲，直至天亮，槍聲漸漸停了。村里人紛紛從家里出來(lái)，上房觀望動(dòng)靜，估計(jì)原平打開(kāi)了。媽媽急忙把我和姐姐留在家里，獨(dú)自一人去原平看爺爺。媽媽從原平回來(lái)給我們講，一路上橫七豎八地躺著許多戰(zhàn)爭(zhēng)中的犧牲者。進(jìn)了原平，則是另一番景象，閻錫山的軍隊(duì)留下的一部分是躺著不動(dòng)的，還有一部分是受傷的殘兵敗將走不了的，他們哭天喊地，罵著他們的主子不把他們帶走，把他們騙來(lái)賣命。爺爺安然無(wú)恙，媽媽又馬不停蹄地趕回來(lái)，在回來(lái)的路上，景況又發(fā)生了大的變化，原來(lái)路旁的尸骨未寒的兵士們，都已成了赤條條的衣物全無(wú)的死尸，那些發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)橫財(cái)?shù)娜嗽绨阉勒呱砩系囊挛锴逑匆豢眨腥藨K不忍睹。聽(tīng)說(shuō)頭天晚上戰(zhàn)爭(zhēng)的槍聲一響，國(guó)民黨的軍隊(duì)知道大勢(shì)已去，抵抗只是白白送命，便打了一陣子就偷偷地向南溜走了，八路軍因天黑不知虛實(shí)，一直向?qū)Ψ介_(kāi)著火，直到天亮才知敵軍早退，原平解放告成。

從此之后，我們村天天過(guò)隊(duì)伍，這是向南挺進(jìn)準(zhǔn)備解放太原的軍隊(duì)，隊(duì)伍排著長(zhǎng)隊(duì)，走了一隊(duì)又來(lái)一隊(duì)，百姓們站在門口、街頭看著，有時(shí)給他們送點(diǎn)水喝。隊(duì)伍中的軍人有時(shí)邊走邊和路旁的人打個(gè)招呼說(shuō)句話，問(wèn)我們太原能不能打下來(lái)？村里人就說(shuō)，我們這么多人，扛也把它扛開(kāi)了，一定能解放！子弟兵笑著走了。

這個(gè)階段，人們都在提心吊膽，希望太原早日解放，又擔(dān)心被圍困在太原城里的親人。父親已很長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有音信了，他就在太原謀生活。由于戰(zhàn)爭(zhēng)，路不通了，通信斷了。想他出門是相當(dāng)冒險(xiǎn)的，因?yàn)樽訌検欠植磺鍞澄业摹?/p>

太原解放了。爸爸捎回信來(lái)，要我們?nèi)业教幼?。這時(shí)已是全國(guó)解放后的第二個(gè)年頭了。我已經(jīng)是三年級(jí)的學(xué)生了，我戀戀不舍地告別了鄉(xiāng)親、同學(xué)，離開(kāi)了養(yǎng)我長(zhǎng)大的土地、村莊，提著簡(jiǎn)單的行裝上路了。

（圖中為作者）

作者簡(jiǎn)介：

弓耀文，男，1940年生，原平張村人，現(xiàn)住太原市新建南路。1960年參加工作，中共黨員，退休干部，大學(xué)學(xué)歷，復(fù)轉(zhuǎn)軍人，主任醫(yī)師職稱。本人喜愛(ài)文學(xué)，曾創(chuàng)辦《并州醫(yī)藥報(bào)》任副總編。

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