三國(guó)中大名鼎鼎的陽(yáng)平關(guān),究竟在哪?| 曹操篡漢連載12
作者:握中懸璧(公號(hào)同名),授權(quán)讀史發(fā)布。
曹劉漢中大戰(zhàn),陽(yáng)平關(guān)是一個(gè)非常重要的地點(diǎn),劉備和夏侯淵在此地鏖戰(zhàn)了半年之久,因此我想任何一位喜愛(ài)三國(guó)的朋友都對(duì)這個(gè)地點(diǎn)不會(huì)陌生。
不過(guò),若說(shuō)起三國(guó)時(shí)期陽(yáng)平關(guān)的具體位置,可能對(duì)軍事地理關(guān)注較少的朋友就會(huì)有些拿不準(zhǔn)了。
如果是《三國(guó)演義》的愛(ài)好者,應(yīng)該會(huì)認(rèn)為陽(yáng)平關(guān)是漢中北面的門戶。因?yàn)樵?a href='/anju/' target=_blank>安居平五路一章中,就有曹真率十萬(wàn)大軍從關(guān)中京兆出陽(yáng)平關(guān)攻打西川的情節(jié)。
此外,曹丕伐吳的時(shí)候,也有趙云出陽(yáng)平關(guān)攻打長(zhǎng)安進(jìn)行牽制的情節(jié)。
而三國(guó)志游戲中也采用了這種設(shè)置,把陽(yáng)平關(guān)放在了漢中通向長(zhǎng)安的褒斜道上。
另外則有些人認(rèn)為,陽(yáng)平關(guān)肯定在漢中以南的陜西寧強(qiáng)縣,因?yàn)榻裉爝@里有一個(gè)陽(yáng)平關(guān)鎮(zhèn)。
很可惜以上兩種觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的,陽(yáng)平關(guān)并不在褒斜道上,而且今天的陽(yáng)平關(guān)鎮(zhèn)也和漢代的陽(yáng)平關(guān)毫無(wú)關(guān)系。
另一方面,哪怕是認(rèn)真讀過(guò)《三國(guó)志》的朋友,也可能會(huì)對(duì)陽(yáng)平關(guān)的位置產(chǎn)生疑問(wèn)。
比如當(dāng)初曹操從關(guān)中出發(fā),經(jīng)過(guò)大散關(guān)征討張魯,隨后進(jìn)兵陽(yáng)平關(guān),這說(shuō)明陽(yáng)平關(guān)在關(guān)中通往漢中的陳倉(cāng)道上。
而漢中大戰(zhàn)爆發(fā)后,劉備在命張飛率領(lǐng)一支偏師進(jìn)軍下辯的同時(shí),親率主力趕奔陽(yáng)平關(guān),威逼漢中,這則說(shuō)明陽(yáng)平關(guān)在成都通往漢中的金牛道上。
那么這樣一來(lái)不就矛盾了嗎,陽(yáng)平關(guān)究竟在哪呢?
除此之外,史書中還有一些相關(guān)的地名,比如陽(yáng)安關(guān)、關(guān)城等等,這就更容易讓人混淆了。
因此在講述陽(yáng)平關(guān)之戰(zhàn)前,我們有必要對(duì)陽(yáng)平關(guān)做一個(gè)系統(tǒng)的介紹。
其實(shí)上文所說(shuō)的并不矛盾,因?yàn)殛?yáng)平關(guān)就位于陳倉(cāng)道和金牛道通向漢中道路的終點(diǎn)處,是漢中盆地西側(cè)的門戶。
也就是說(shuō),它既在陳倉(cāng)道上,又在金牛道上。
據(jù)《水經(jīng)注》記載,陽(yáng)平關(guān)又名白馬城,因其位于浕口之側(cè),所以也叫浕口城。
東對(duì)白馬城,一名陽(yáng)平關(guān)。浕水南流入沔,謂之浕口。其城西帶浕水,南面沔川,城側(cè)二水之交,故亦曰浕口城矣。(水經(jīng)注)
浕口顧名思義就是浕水匯入其干流的河口,浕水今天稱為咸河,也叫白馬河,依照水經(jīng)注的描述,陽(yáng)平關(guān)位于河口東側(cè)。
不過(guò)問(wèn)題又來(lái)了,按照《水經(jīng)注》記載陽(yáng)平關(guān)的地點(diǎn)應(yīng)該是在河口以東的平原地區(qū),而按照《三國(guó)志》的記載,陽(yáng)平關(guān)則在山上。
這又是怎么回事呢?
張魯使弟衛(wèi)與將楊昂等據(jù)陽(yáng)平關(guān),橫山筑城十馀里。(三國(guó)志魏書武帝紀(jì)第一)
原來(lái),陽(yáng)平關(guān)在漢中納入劉備的版圖后,位置發(fā)生了遷移。
張魯時(shí)代的陽(yáng)平關(guān)確實(shí)是在山上,可到諸葛亮北伐之前就已經(jīng)不在那里了,他所駐扎的那個(gè)陽(yáng)平石馬,也就是新的陽(yáng)平關(guān),此時(shí)已經(jīng)挪到了浕水以東沔陽(yáng)縣(今勉縣)的平原地區(qū)了,在今天仍然有遺址保存下來(lái)。
這是因?yàn)楫?dāng)初張魯控制漢中時(shí),需要面對(duì)曹操和劉璋兩個(gè)方面的威脅,因此需要把防御體系修建在山上,達(dá)到易守難攻的效果。
而后來(lái)曹操在丟失漢中后,已經(jīng)對(duì)武都鞭長(zhǎng)莫及,于是令武都太守楊阜和雍州刺史張既分別從當(dāng)?shù)剡w移人口到關(guān)中,相當(dāng)于對(duì)武都基本上放棄了。
也就是說(shuō)在劉備控制漢中后,無(wú)論武都,還是成都方向的威脅都已經(jīng)消失,那么陽(yáng)平關(guān)據(jù)險(xiǎn)防守的功能也就不復(fù)存在了。而此時(shí)將其遷移到平原,就變成以駐軍的功能為主了。
《水經(jīng)注》成書時(shí)期是在南北朝,距三國(guó)時(shí)代已經(jīng)過(guò)去兩三百年了,因此將陽(yáng)平關(guān)位置記錄為平原之上也是很正常的。
總之,在劉備進(jìn)攻漢中時(shí),老陽(yáng)平關(guān)位于沔陽(yáng)縣以西附近的山上是毫無(wú)疑問(wèn)的。關(guān)于這一點(diǎn),《讀史方輿紀(jì)要》和《蜀鑒》等作品都持有相同的觀點(diǎn)。
那么究竟在哪座山上呢?按照董昭上表中所說(shuō),陽(yáng)平關(guān)城下南北山相隔很遠(yuǎn),不易防守,這說(shuō)明陽(yáng)平關(guān)下面就是一片開(kāi)闊地了,按地圖所示只能在浕口西側(cè)的走馬嶺上。
魏名臣奏載董昭表曰:"武皇帝承涼州從事及武都降人之辭,說(shuō)張魯易攻,陽(yáng)平城下南北山相遠(yuǎn),不可守也。(三國(guó)志魏書二公孫陶四張傳第八,裴注)
而曹操攻破陽(yáng)平關(guān)費(fèi)了一番周折,并不是說(shuō)他過(guò)不去,而是因?yàn)樗冉鉀Q了山上張衛(wèi)的駐軍。
如此看來(lái),在劉備進(jìn)攻漢中期間,陽(yáng)平關(guān)并非是那種一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)的地形,占據(jù)這里,并不能阻擋敵軍殺入漢中盆地,但可以起到威懾作用,敵軍無(wú)法對(duì)山上的駐軍不管不顧,因?yàn)楹舐冯S時(shí)可能被切斷。
也就是說(shuō),當(dāng)時(shí)的陽(yáng)平關(guān)雖然名為“關(guān)”,但其實(shí)并非是一座關(guān)口,而是一座山上的要塞。想必這個(gè)結(jié)論應(yīng)該會(huì)顛覆相當(dāng)一部分人的印象了吧。
那么,今天的陽(yáng)平關(guān)鎮(zhèn)又是哪里呢?原來(lái)這個(gè)地方在漢末被稱為關(guān)城,現(xiàn)在可以將其稱為陽(yáng)平關(guān),而漢末陽(yáng)平關(guān)則應(yīng)稱為古陽(yáng)平關(guān)。
這兩個(gè)地點(diǎn)究竟是什么關(guān)系呢?根據(jù)《歷史地名大辭典》和《軍事大辭?!返痊F(xiàn)代工具書的查詢結(jié)果,關(guān)城似乎在宋代被改名為陽(yáng)平關(guān),而古陽(yáng)平關(guān)則失去了原有的名字。
事實(shí)上這一結(jié)論是不準(zhǔn)確的,因?yàn)樗未髌贰?a href='/jingdian/105111' target=_blank>太平寰宇記》中仍然提到關(guān)城這個(gè)地名,說(shuō)唐代設(shè)立三泉縣時(shí)就以關(guān)城為治所,說(shuō)明當(dāng)時(shí)并未改名。
而南宋作品《蜀鑒》則說(shuō)大安軍(今陜西寧強(qiáng)縣)附近五里有陽(yáng)平關(guān),但并非古陽(yáng)平關(guān)。這則說(shuō)明南宋時(shí)期已經(jīng)有很多人把關(guān)城和陽(yáng)平關(guān)混為一談了。
今大安軍五里亦有陽(yáng)平關(guān),頗險(xiǎn)要,然非舊跡也。(蜀鑒)
當(dāng)然,《蜀鑒》的作者還是可以將兩者分得清的,還特意做了說(shuō)明。但后來(lái)的人就逐漸混淆了,久而久之,關(guān)城變成了新的陽(yáng)平關(guān),而真正的陽(yáng)平關(guān)則只能被稱為古陽(yáng)平關(guān)。
最后我們?cè)賮?lái)說(shuō)說(shuō)陽(yáng)安關(guān),清代的《讀史方輿紀(jì)要》認(rèn)為陽(yáng)安關(guān)就是關(guān)城,而現(xiàn)代工具書大多延續(xù)了這一說(shuō)法。
這其實(shí)又是一個(gè)錯(cuò)誤。具體根據(jù)可以參照《三國(guó)志》中鐘會(huì)伐蜀的相關(guān)史料。
當(dāng)時(shí)鐘會(huì)率十幾萬(wàn)大軍走褒斜道和儻駱道進(jìn)入漢中盆地,然后向西過(guò)陽(yáng)安關(guān)(即陽(yáng)安口),中間還拜祭了定軍山下的諸葛亮墓,這一切都順理成章。
會(huì)徑過(guò),西出陽(yáng)安口,遣人祭諸葛亮之墓。使護(hù)軍胡烈等行前,攻破關(guān)城。(三國(guó)志魏書王毌丘諸葛鄧鍾傳第二十八)
可是之后鐘會(huì)又命胡烈攻破了關(guān)城,這就很能說(shuō)明問(wèn)題了,如果陽(yáng)安關(guān)真的就是關(guān)城,怎么會(huì)先出陽(yáng)安關(guān),又將其攻破呢,這明顯不合邏輯。
因此只有一個(gè)解釋,那就是陽(yáng)安關(guān)其實(shí)是古陽(yáng)平關(guān)的別稱,在蜀漢后期稱其為陽(yáng)安關(guān)。
這一點(diǎn)《蜀鑒》有著準(zhǔn)確的解釋,書中提到:陽(yáng)安關(guān)口即陽(yáng)平關(guān)。說(shuō)明至少在宋代陽(yáng)安關(guān)這個(gè)地點(diǎn)還是有準(zhǔn)確定義的,但到了清代則被混淆了。
經(jīng)過(guò)以上的介紹,相信大家對(duì)這幾個(gè)地點(diǎn)的概念有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)了。結(jié)論很簡(jiǎn)單,現(xiàn)在的陽(yáng)平關(guān)即關(guān)城,而古陽(yáng)平關(guān)則是陽(yáng)安關(guān)。
由于我們這個(gè)系列講的是漢末三國(guó)時(shí)候的故事,因此本文中不特意稱古陽(yáng)平關(guān),而統(tǒng)一稱為陽(yáng)平關(guān),大家明白即可。
218年夏秋之交,劉備親率大軍占據(jù)了陽(yáng)平關(guān)(此時(shí)還在山上),取得了有利地勢(shì)。
孫子兵法說(shuō):“險(xiǎn)要地形一定要搶先掌握在手里,要占據(jù)地勢(shì)高而向陽(yáng)的地方以逸待勞;如果該地已經(jīng)被敵軍占領(lǐng),那就主動(dòng)撤退,不可再進(jìn)攻。”
險(xiǎn)形者,我先居之,必居高陽(yáng)以待敵;若敵先居之,引而去之,勿從也。(孫子兵法地形第十)
目前這個(gè)高陽(yáng)之地就被劉備占據(jù)了,而夏侯淵來(lái)晚一步,沒(méi)法主動(dòng)進(jìn)攻,因此只好率主力在浕水以東的平地上駐守,而張郃率部分兵力駐守廣石。
關(guān)于廣石的位置,按照《資治通鑒·胡三省注》的記載,位于巴、漢之間,后人據(jù)此推斷廣石位于四川廣元市一帶。
這種觀點(diǎn)是不正確的,因?yàn)榘凑蘸罄m(xù)的發(fā)展,張郃是在廣石擋住了劉備的猛攻,在這之后劉備才南渡沔水,這說(shuō)明廣石其實(shí)在沔水(漢水)以北,而不在巴、漢之間。
關(guān)于這一點(diǎn),《蜀鑒》提到廣石在陽(yáng)平關(guān)以西。因此我推測(cè)廣石應(yīng)該是在夏侯淵駐軍地點(diǎn)西北面的陳倉(cāng)道上,這樣才比較合理。
陽(yáng)平關(guān)西有礦石關(guān)。(蜀鑒)
夏侯淵讓張郃據(jù)守此地的目的,應(yīng)該是防止劉備暗中從陳倉(cāng)道上迂回到自己的側(cè)后方,這樣的話無(wú)論正面,還是右翼,都可以得到保障,雖然難以退敵,但至少可以立于不敗之地。
至于沔水南岸,由于地形過(guò)于險(xiǎn)峻,直到一千多年后的今天都沒(méi)有大路可走,夏侯淵相信僅靠這一天險(xiǎn)就可以保護(hù)自己的左翼了。
夏侯淵這種部署看似萬(wàn)無(wú)一失,可惜凡事總有個(gè)例外,他最終也為此付出了生命的代價(jià)。
不過(guò)在最開(kāi)始階段,夏侯淵的部署確實(shí)沒(méi)什么明顯破綻,劉備也沒(méi)有信心速戰(zhàn)速?zèng)Q。
鑒于之前在武都阻擋曹操援軍的計(jì)劃已經(jīng)徹底失敗,劉備擔(dān)心曹軍隨時(shí)會(huì)從陳倉(cāng)道方向增援過(guò)來(lái),到時(shí)候自己就要腹背受敵了,于是又制訂了一個(gè)計(jì)劃,目的同樣是阻擊關(guān)中方向援軍。
馬鳴閣道之戰(zhàn)就此打響。
關(guān)于此戰(zhàn),曹操也看得很清楚,他說(shuō)馬鳴閣道乃漢中咽喉,劉備來(lái)爭(zhēng)此地就是為了斷絕我軍的增援的路線。
此閣道,漢中之險(xiǎn)要咽喉也。劉備欲斷絕外內(nèi),以取漢中。(三國(guó)志魏書張樂(lè)于張徐傳第十七)
那么馬鳴閣道的具體位置究竟在哪呢?我總結(jié)了一下,大概有三種說(shuō)法。
首先《太平寰宇記》和《資治通鑒·胡三省注》都說(shuō)馬鳴閣道在昭化縣(今四川廣元市)。
其次《通鑒地理通釋》則說(shuō)馬鳴閣道就是諸葛亮第一次北伐時(shí),趙云退兵時(shí)燒掉的赤崖棧道。
最后《讀杜心解》中提到,明末清初學(xué)者朱鶴齡認(rèn)為,馬鳴閣道為略陽(yáng)縣東南四十里的飛仙閣。
這三種說(shuō)法都肯定了馬鳴閣道位于通向漢中的咽喉要道上,而具體是哪條道則有所分歧。
《太平寰宇記》和《資治通鑒·胡三省注》認(rèn)為是金牛道,《通鑒地理通釋》認(rèn)為是褒斜道,而朱鶴齡則認(rèn)為是陳倉(cāng)道。
我們來(lái)分別分析一下,首先金牛道是不可能的,劉備阻斷馬鳴閣道是為了堵截曹操的援軍,而金牛道則是他自己的進(jìn)軍路線,如果他阻斷金牛道,那豈不是斷了自己的后路?這讓人不可理解。
其次褒斜道可能性也不大,從陽(yáng)平關(guān)到褒谷口就有上百里,而赤崖又深入褒斜道近百里,劉備在完全沒(méi)進(jìn)入漢中盆地的時(shí)候,就發(fā)兵將近兩百里去褒斜道搞事情,如此孤軍深入豈不是白白折損兵力?更別說(shuō)張郃還守在廣石,他根本就過(guò)不去。
而最后一種說(shuō)法,馬鳴閣道在陳倉(cāng)道上,這則是比較合理的,因?yàn)閯渥顡?dān)心的就是曹軍援兵從陳倉(cāng)道趕來(lái),分兵堵截理所應(yīng)當(dāng),這也是他唯一能做的。如果曹操援軍要走褒斜道的話,那劉備根本無(wú)法阻止。
其實(shí)當(dāng)時(shí)劉備身邊有不少出色的武將,比如張飛、趙云和馬超,但不知為何他卻派陳式執(zhí)行這一任務(wù)。
而曹軍陣中雖然夏侯淵和張郃都有駐守陣地的任務(wù)在身,但還有一位名將可以率領(lǐng)機(jī)動(dòng)兵力出戰(zhàn),他就是徐晃。
結(jié)果不出意外,籍籍無(wú)名的陳式根本不是徐晃的對(duì)手,馬鳴閣道一戰(zhàn)損兵折將,大敗虧輸,阻斷陳倉(cāng)道的計(jì)劃再次落空。
劉備這下著急了,曹軍援兵隨時(shí)可能趕到,自己是拖不起的,必須要和時(shí)間賽跑,如今除了強(qiáng)攻別無(wú)他法。
他挑選精兵萬(wàn)人,分為十個(gè)波次,連夜對(duì)張郃駐守的廣石發(fā)動(dòng)強(qiáng)攻,可惜徒勞無(wú)功,張郃巋然不動(dòng)。
這時(shí)候形勢(shì)對(duì)劉備已經(jīng)頗為不利了,自開(kāi)戰(zhàn)以來(lái),下辯、馬鳴閣道和廣石三戰(zhàn)皆負(fù),士氣大受打擊。
阻斷陳倉(cāng)道不成,強(qiáng)攻也不成,夏侯淵的防線絲毫沒(méi)有動(dòng)搖的跡象,最初定下的速戰(zhàn)速?zèng)Q的計(jì)劃徹底破產(chǎn)。
此時(shí)曹操的親征大軍已經(jīng)出發(fā),于218年九月抵達(dá)長(zhǎng)安,如果曹操率兵趕到,奪取漢中也就基本不可能了。
可是若不奪漢中,劉備的頭上就像懸著一把利劍,將永無(wú)寧日。
劉備清楚,現(xiàn)在必須做好增加兵力和曹軍硬碰硬的準(zhǔn)備了,于是他急令成都方面增兵。
當(dāng)時(shí)后方留守的主事人是諸葛亮,由于巴蜀地區(qū)這幾年連年征戰(zhàn),人力資源非常緊張,于是他咨詢蜀郡從事楊洪的意見(jiàn)。
楊洪當(dāng)即表示漢中必須要奪下,否則蜀地早晚保不住,所以現(xiàn)在就算到了“男子當(dāng)戰(zhàn),女子當(dāng)運(yùn)”的地步,也一定要發(fā)兵支援前線。
不過(guò)得到援兵后,劉備的形勢(shì)只能說(shuō)稍有緩解,但依舊不容樂(lè)觀。
現(xiàn)在阻止曹操增援是不可能的,強(qiáng)攻的話也沒(méi)有必勝的把握,如果再次失敗,只能是白白挫傷銳氣。
之前我們?cè)谥v夷陵之戰(zhàn)時(shí)提到,若想長(zhǎng)期相持,除非你有后招,否則漫無(wú)目的等待就是死路一條。
目前劉備手下有法正和黃權(quán)這樣優(yōu)秀的軍事參謀輔佐,他當(dāng)然不會(huì)犯幾年后的那種錯(cuò)誤。
所以事到如今,若想扭轉(zhuǎn)局勢(shì),就必須要有所改變了,漢中大戰(zhàn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn),即將到來(lái)。
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