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大理三月街,豈止是趕集?收好這份攻略,最該去的地方不再錯(cuò)過(guò)!

“十五日,是日為街子之始,蓋榆城(大理)有觀音街子之聚,設(shè)于城西演武場(chǎng)中,其來(lái)甚久……十三省物無(wú)不至,滇中諸彝物亦無(wú)不至?!?/p>

——《徐霞客游記

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△圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

稍微熟悉大理的人都知道,大理三月街,是白族人的大節(jié)日。“千年趕一街,一街趕千年”說(shuō)的就是大理三月街。但是,三月街可不是只有趕街那么簡(jiǎn)單。

大理三月街,古稱“觀音市”,又名“祭觀音節(jié)”。每年農(nóng)歷的三月十五日至二十一日在大理崇圣寺三塔南,蒼山中和峰下舉行。

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△圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

這是一個(gè)有著千年歷史的民族傳統(tǒng)盛會(huì),是云南西部最為古老而繁榮的貿(mào)易集市,也是大理州各族人民一年一度的民間文藝體育大交流的盛大節(jié)日,民族文化、非遺文化、特色美食、民間小吃......應(yīng)有盡有。

而關(guān)于這場(chǎng)盛會(huì)的起源,則流傳著這樣一個(gè)傳說(shuō):

傳說(shuō)一千五百年前,大理有羅剎橫行霸道,每天要吃36顆人的眼球,百姓們苦不堪言。后來(lái),有觀音從天而降,鎮(zhèn)壓了食眼羅剎,為了防止他死灰復(fù)燃,故安排大理人每年3月份燒香拜佛。

考慮到百姓們忙于祭禮會(huì)耽誤農(nóng)活,故讓他們每次行祭禮的時(shí)候,帶上家里可以交換的東西,以物易物,三月街的傳統(tǒng)由此形成。

據(jù)《云南通志》記載:觀音市,三月十五日在蒼山下貿(mào)易各省之貨。自唐永徽年間到今,朝代累更,此市不變。知是觀音入大理,后人至日燒香,四方聞風(fēng),各以貨來(lái)。

大理乾隆舉人師范詩(shī)曰:“烏綾帕子鳳頭鞋,結(jié)隊(duì)相攜趕月街。觀音石畔燒香去,元祖碑前買貨來(lái)”。由此便可見(jiàn)得三月街的繁華之貌。

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△圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

今年的三月街盛會(huì)如期而至,將于4月19日至4月25日隆重舉行。屆時(shí),除了可以觀看民族文藝表演、民族賽馬大會(huì)、民族民間原生態(tài)歌手大賽等表演之外,還可以參與環(huán)洱海自行車比賽,可謂是趣味十足!

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△圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

而除了參加三月街的盛會(huì),三月街附近的這幾個(gè)地方也是非常值得一去的。

崇圣寺三塔

距離三月街僅有1.5公里的崇圣寺三塔,可謂是參加三月街盛會(huì)必不可錯(cuò)過(guò)的景點(diǎn)了,為什么這么說(shuō)?

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三月街一開(kāi)始便是為了講經(jīng)而存在的,雖說(shuō)后來(lái)漸漸演變成物資交流及民族盛會(huì),但祭拜觀音的傳統(tǒng)也一直都存在著,所以說(shuō),去崇圣寺祭拜觀音是非常有必要的。

崇圣寺三塔旅游區(qū)分為前后兩個(gè)區(qū)域,前區(qū)是三塔,后區(qū)便是大理的佛教圣地——崇圣寺。

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進(jìn)入崇圣寺三塔旅游區(qū),第一站便是大理的地標(biāo)性建筑——三塔。數(shù)百年的時(shí)間過(guò)去了,外界的滄海桑田似乎并沒(méi)有對(duì)它們?cè)斐商蟮挠绊?,它們就這樣靜靜地,佇立在這片土地上,守護(hù)著這一方水土一方人。

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既然是來(lái)祭拜觀音的,那么,雨銅觀音殿是一定得去的,關(guān)于雨銅觀音的傳說(shuō),也一定得聽(tīng)一聽(tīng)!

傳說(shuō)南詔時(shí)期有高僧以銅鑄觀音像,但由于材料不足,導(dǎo)致觀音像鑄至一半時(shí)便無(wú)法繼續(xù)下去了。正當(dāng)高僧發(fā)愁之際,突然天降銅雨,落了滿地的銅屑。于是高僧將這些銅屑收集起來(lái),繼續(xù)鑄觀音像。神奇的是,這些銅屑剛好可以把觀音像鑄完,一分不多,一分不少。于是,高僧就把這座觀音像稱作“雨銅觀音”。

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除了雨銅觀音,來(lái)崇圣寺三塔必須去拜的觀音便是阿嵯耶觀音了。

阿嵯耶觀音殿位于崇圣寺的最高處,這也說(shuō)明了它在大理人心中的地位極其崇高,它是南詔國(guó)、大理國(guó)最重要、最受尊敬的一位神祗。

她高高隆起的發(fā)髻中安住一尊阿彌陀佛,男身女相,細(xì)腰顯足,上身穿著一件輕紗,身上佩有瓔珞,項(xiàng)圈,手結(jié)“妙音天印”。她被美國(guó)學(xué)海倫.查平博士稱之為是“云南福星”。

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關(guān)于觀音的傳說(shuō)也是相當(dāng)之多:說(shuō)他曾用智慧戰(zhàn)勝了專吃人眼的惡魔羅剎,締造了千年依舊的三月街“觀音古市”;說(shuō)他曾化為梵僧為細(xì)奴邏父子授視,使之創(chuàng)建了13代南詔的治理;說(shuō)他也曾助段思平避開(kāi)大楊明的追殺,又得神槍、寶馬,建立起傳了22代的大理國(guó)......不難看出這些觀音傳說(shuō)中,都包含著大理地區(qū)對(duì)觀音的敬意。

蝴蝶

大理如今在國(guó)內(nèi)這么火,這蝴蝶泉可以說(shuō)是一大“功臣”!無(wú)論是300年前,徐霞客來(lái)到蝴蝶泉之后,在游記中對(duì)蝴蝶泉奇觀所做的記載,還是1959年火遍全國(guó)的影視作品《五朵金花》,都將大理帶入了大眾的視線,民族的盛會(huì),必然得來(lái)這個(gè)地方看一看。

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進(jìn)入景區(qū)大門(mén),踏過(guò)滿是鳳尾竹的“幸福大道”,穿過(guò)有著郭沫若先生題字的石牌坊,來(lái)到蝴蝶泉,便能見(jiàn)到一汪清澈見(jiàn)底的泉水,這便是人們口中如傳奇一般的所在。

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徐霞客曾在游記中記載:“蝴蝶泉之異,余聞之已久……泉上大樹(shù),當(dāng)四月初即發(fā)花如蛺蝶,須翅栩然,與生蝶無(wú)異。還有真蝶千萬(wàn),連須鉤足,自樹(shù)巔倒懸而下及于泉面,繽紛絡(luò)繹,五色煥然。游人俱以此月,群而觀之,過(guò)五月乃已?!?/p>

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如此奇觀,讓人向往至極,如今許多人來(lái)到蝴蝶泉,正是為了見(jiàn)此奇景,只可惜隨著周圍環(huán)境的改變,蝴蝶早已不再來(lái)。但園區(qū)內(nèi)的“蝴蝶大世界”還是有許多蝴蝶的,如果非得見(jiàn)到蝴蝶的話,這倒是一處不錯(cuò)的選擇。

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天龍八部影視城

除了蝴蝶泉之外,這“天龍八部影視城”亦是讓大理成為人們向往之地的另一大“功臣”。

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金庸先生的一部《天龍八部》,讓眾人認(rèn)識(shí)了曾經(jīng)繁華的大理國(guó),認(rèn)識(shí)了大理段氏瀟灑俊逸的段公子。而后,便對(duì)這個(gè)地方念念不忘了。

來(lái)到天龍八部影視城,被大理國(guó)“國(guó)王”與“王后”迎如城內(nèi),眼前的一切,讓人不由覺(jué)得,這便是曾經(jīng)的大理國(guó)。

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街道上林立的商鋪,各有千秋;飛檐翹角的大理皇宮,金碧輝煌;街口的松鶴酒樓,依舊是江湖人打探消息最好的地方。

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段家小姐招親,巡捕捉拿通緝犯,街頭舞獅......這一幕幕的場(chǎng)景,都讓人有種穿越到了金庸先生筆下的大理國(guó)之感,而自己,正是那初入江湖的“毛頭小子”,有著一個(gè)想要成為一方大俠的夢(mèng)!

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好了,閑話不多說(shuō),大理三月街舉行在即,好玩的、好看的、好吃的,應(yīng)有盡有,各位大俠,可愿一同前往?

【編輯】閱云南·九卿城

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