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大運河揚州段沿線古鎮(zhèn)記行(1):走進安宜古鎮(zhèn),尋找細(xì)碎平凡的河埠生活

[開篇的話]:

京杭大運河揚州段史稱“邗溝”,它是大運河的啟始端。2500年前,吳王夫差筑邗城、挖邗溝,兵民“舉鍤如云”,造就了揚州古城運河揚州段沿線一連串的古城鎮(zhèn)。大運河揚州段,北起揚州淮安交界處,南至長江邊的瓜洲鎮(zhèn)。

千百年來,運河沿線古鎮(zhèn)在湯湯運河水的滋潤著下,展現(xiàn)著百姓生活的點滴,保存著細(xì)碎平凡的河埠生活。

位于市區(qū)內(nèi)的古邗溝

邵伯菱茭、高郵雙黃蛋和寶應(yīng)荷藕并稱為運河“三寶”,是人們餐桌上的美食;茱萸灣,以“揚州玉器在灣頭”而聞名;而在“詩渡瓜州”,滾滾長江水千年吟誦著“杜十娘”凄涼的歌聲……

大運河揚州段沿線古鎮(zhèn)猶如一塊磁石,吸引著人們紛至沓來。他們中有文人、商賈、官員、宗教人士,還有國外的帝王;清康熙、乾隆這一對祖孫皇帝的每一次南巡,必坐龍舟沿運河南下,駐蹕沿線各古鎮(zhèn),最后才抵達揚州。

 從今天起,小編與諸位一起游歷大運河揚州段沿線,去探尋一座座運河古鎮(zhèn)的昨天和今天。

大運河揚州段今天仍是黃金水道

 安宜是寶應(yīng)古縣名,得名于其南部的安宜溪。隋煬帝開挖京杭大運河時,將安宜溪切斷,設(shè)安宜縣。至唐朝“安史之亂”期間,當(dāng)?shù)赜幸幻姓嫒绲哪峁媒o朝庭獻寶,安宜縣由此改為寶應(yīng)縣。

 明《萬歷志》載:明代寶應(yīng)縣城面積約1平方公里,西臨白馬湖,煙波浩渺,水天一色。城內(nèi)河道曲折回環(huán),夾岸花柳飄香;百姓陶盆載花,竹籠養(yǎng)鳥,水缸植荷,天井長樹,將春色蓄于院內(nèi),聚于窗口,可謂家家藏春景,戶戶攬春風(fēng)。

 就連六下江南的乾隆皇帝,也五次在安宜停留,題匾賦詩。安宜的美景,扯住了這位帝王的龍袍。

 辛亥革命,推翻清政府。此后安宜古鎮(zhèn)歷經(jīng)了多次改名,新中國成立后設(shè)立揚州專區(qū)寶應(yīng)縣城區(qū)。1959年改為“城鎮(zhèn)人民公社”。1998年,城郊鄉(xiāng)并入,建立“安宜鎮(zhèn)”。

目前,安宜鎮(zhèn)總?cè)丝诔^30萬。先后榮獲“全國文明鎮(zhèn)”“全國千強鎮(zhèn)”等稱號。

 如今,走進寶應(yīng)城區(qū),那密如蛛網(wǎng)的老街古巷,交織出安宜古鎮(zhèn)昔日的繁盛景象。小河蜿蜒曲折襟帶其間,小橋如虹臥波溝通往來,更增添幾分水鄉(xiāng)靈動秀美的雅韻?!?/p>

 翻閱古代存留的斷簡殘篇,辨識雪泥鴻爪的歷史遺痕,回望漸行漸遠的歲月,感受古鎮(zhèn)源遠流長的文脈。

一、寶應(yīng),是哪朝皇帝御賜的縣名?

 寶應(yīng)置縣治已有2200余年歷史,始名“東陽”,后稱“平安”。隋朝初年,寶應(yīng)縣更名為安宜縣。唐上元三年(762年),本縣尼僧真如獲天降的八寶獻于朝廷,改安宜為寶應(yīng)縣,(即:得“寶”之“應(yīng)”)沿用至今。寶應(yīng)也因此成為歷史上第一個由帝王欽定的縣名。

 天降“八寶”的故事,大致如下:唐中期發(fā)生“安史之亂”,天下大亂,生靈涂炭。唐肅宗李享在位,某夜得夢,謂東方某地有上天所賜寶物出現(xiàn),如獲此神寶可以鎮(zhèn)邪。

朝中大臣得知肅宗之言,便派人到東南方尋訪。剛巧楚州刺史崔銑聽說有一個名叫真如的女尼姑,在楚州境內(nèi)的安宜縣獲得八件寶物。便派員去勘查,真如尼姑捧出八寶,即:如意珠、紅靺鞨、瑯垤珠、玉印、皇后采桑鉤兩副、雷公石斧兩柄。刺史大喜,即拜見肅宗獻上寶物。此時為上元二年(761)。

尼僧真如將天降八寶獻于朝廷

不久,肅宗病重,召見太子李豫,說:你由楚王而成為太子,上天賜寶出現(xiàn)在你的封地楚州,此乃天意佑助!”肅宗病故后李豫繼位,以肅宗夢寶而得之故,改年號上元三年為寶應(yīng)元年(762年),改安宜為寶應(yīng)縣。

對于這段歷史,當(dāng)?shù)孛耖g有傳說:有一位法名叫真如的尼姑,由河南輾轉(zhuǎn)來到安宜。一個冬日夜晚,真如在夢中踏上五彩祥云來到天宮。玉帝召見她,賜其八寶,說:“下界喪亂已久,殺戮不休。今賜八寶,你回去后交給皇帝,亂世可清。”真如尼姑遂將此事匯報刺史崔銑,才有了楚州獻寶之事。當(dāng)然,此為民間傳說,不足以信。

其實,真實的原因是:唐朝因“安史之亂”,導(dǎo)致各地動亂迭起,人心浮動,太子李豫的皇位危機四伏。此時的他急需一個為天下臣民所能接受的方法,好讓兒子順利登上皇位。于是,楚州剌史善于揣摩帝意,借助“天降符瑞”之故伎,獻八寶給皇上,并添加了真如獻寶的傳說?!?/p>

 時光匆匆,歷史的日歷轉(zhuǎn)眼間便翻到了明代。時任寶應(yīng)知縣的岳東升,某次騎馬郊游,路過位于城外的得寶河。但見陽光普照,河面之上水波不興,映出藍的天,白的云,紅的花,綠的樹......云氣殊常,一片大好的太平氣象。故在河邊修建了一座八寶亭,以“光帝德而康華夏!”

 從此,寶應(yīng)城里便有了八寶亭這一處人文地標(biāo)。事后,岳東升著《得寶河記》一文,記述此事。

位于古鎮(zhèn)內(nèi)的八寶亭

 到了清代,知縣葉維庚在荒草殘垣中發(fā)現(xiàn)了岳東升的《得寶河記》石碑。此時,距岳東升修建八寶亭已過去了277年,而碑石卻沒有被風(fēng)雨腐蝕。葉維庚認(rèn)為是天意留石,以顯“八寶”的祥瑞之氣能夠長存于此。

 于是,葉維庚重建八寶亭,并作《重建八寶亭記》立碑,以彰顯當(dāng)?shù)氐?a href='/taiping/' target=_blank>太平盛世。

二、安宜老街,厚重歷史舒情懷

 安宜老街和古巷眾多,名勝古跡星羅棋布,名人故居散落其間,最早的可以追溯到漢魏隋唐,遲點的也要頂?shù)酵砬?a href='/minguo/' target=_blank>民國。這些前人留下的遺產(chǎn),不但有著厚重的歷史底蘊,也顯示著市井繁華的豐厚文化內(nèi)涵。安宜歷代出過54名科舉進士,狀元、榜眼、探花三鼎甲俱全,他們給古鎮(zhèn)留下了彌香至今的書卷清風(fēng)。

 安宜老街古巷密如蛛網(wǎng),交織出古鎮(zhèn)昔日的繁盛景象。條條小河蜿蜒曲折,襟帶其間;座座小橋彩虹臥波,溝通往來,給古鎮(zhèn)更添了幾分靈動秀美、平安宜居的雅韻。

 如果把老街古巷比作古城的骨架,那么河水清流則是她的血管,而鱗次櫛比,錯落有致的房舍庭院,便是組成古城肌體的細(xì)胞。

安宜老街一角

 安宜早在唐漢時期便建鎮(zhèn),至明清兩朝市井繁華,大運河穿境而過。古往今來,安宜老街居民生生不息,世代相傳,繼承著源遠流長的文脈,綿延千載直至現(xiàn)代。

 翻閱古代存留的斷簡殘篇,辨識雪泥鴻爪的歷史遺痕,回望那漸行漸遠的歲月。不禁百般感慨:逝者如斯夫,不舍晝夜......

 ——老街古巷。據(jù)《寶應(yīng)歷代縣志類編》記載。古鎮(zhèn)的老街有:縣前大街、學(xué)前大街、城隍大街、痘神廟街、魚頭街等近20條街道。古巷有:堂子巷、姜家巷、不見天井巷、核桃樹巷、一人巷、一寸巷等數(shù)十條。

 老街上的貨的分南北,品種不同,店鋪商號一字排開隔街對望;古巷門堂楹聯(lián)各異,大戶宅院墻體相連;眾多名勝古跡,星羅棋布,名人故居散落其間。這些前人留下的設(shè)施,不但具有厚重的歷史底蘊,也顯示豐富的文化內(nèi)葉維庚

 ——清官搖籃。在漫長的封建社會里,通過讀書求取功名、踏上進士之階,是知識分子們的最高目標(biāo),也是唯一出路。明清兩朝,寶應(yīng)先后出過54名科舉進士、狀元、榜眼、探花三鼎甲俱全。他們無一例外都是古鎮(zhèn)的居民,也無一人是走出書房便進牢房的貪官污吏。

 明朝九江知府朱曰藩,任滿歸里之時,船上僅“載圖書數(shù)匾而已”;清朝的王希伊“三任曰水,兩袖清風(fēng)”;馳譽江淮大地的朱、劉、喬、王等以科舉顯榮的大家族,都是詩禮傳家的書香門第,造就一代代以文章名世,講究操守的清官廉吏。

 如今,有人抱怨:寶應(yīng)古城內(nèi)外多是矮屋小院,極少高樓大廈。其實,這正是這些清官、賢達們主張內(nèi)斂簡約,平和淡定,摒棄奢侈豪華,張揚炫耀的結(jié)果。

 為此,今天當(dāng)?shù)厝烁嗟氖菍τ谒麄兊母兄x——沒有給家鄉(xiāng)和后代留下罵名。

安宜老街巷子深

 ——人文薈萃。在古鎮(zhèn),狀元王式丹、榜眼季愈、探花朱士彥等等,都是家喻戶曉的人物;經(jīng)學(xué)家劉寶楠、梨園泰斗高朗亭等,也因名載《辭?!范鵀榇蠹沂熘?/p>

 其實,還有好多史書上記載的名人,早被當(dāng)?shù)厝算懹浻谛摹O衩献又畬W(xué)的開創(chuàng)者劉永澄、有“小朱子”之譽的王懋竑;得朱子心傳者朱澤沄、揚州府通儒劉臺拱、創(chuàng)建廣經(jīng)論的劉恭冕、通漢宋之郵的成落鏡等等......無不以其豐富的著述和卓越的建樹,彪炳史冊,光耀千秋。安宜的老街古巷,都曾留下過他們的身影和足跡。

 ——民俗之鄉(xiāng)。寶應(yīng)的民間故事很多,涉及社會生活諸方面。當(dāng)年蒲松齡在寶應(yīng)當(dāng)幕僚之時,曾泛舟寶應(yīng)湖、或行走于鄉(xiāng)間采擷民風(fēng),后來寫入《聊齋志異》。其實,當(dāng)年老先生只是窺得安宜土地的冰山一角而已。

 寶應(yīng)的民歌民謠,亦如水鄉(xiāng)浪花,其美其多,難以盡數(shù),用原汁原味的原生態(tài)唱法一展歌喉,定會技壓群芳、滿座旨驚。

 寶應(yīng)的民間舞蹈姿勢優(yōu)美,特別是起源于西路的“淮蹦子”,與徽商帶來的徽調(diào)相結(jié)合,逐漸流傳到里下河地區(qū),從而形成淮劇。這既是廣大平民籍以謀生的職業(yè),又是重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),也是組成古老街景的重要元素。

淮劇的發(fā)源地在安宜

三、鐘靈毓秀地,人文歷史厚

  悠悠歲月給安宜古鎮(zhèn)印上了年輪的印記,老屋檐角向上輕翹,似乎是一個絕美的笑容,就連那些歷經(jīng)風(fēng)雨,倍顯滄桑的紅磚青瓦也紅潤鮮亮了許多。

 今天的安宜古鎮(zhèn),浸潤在天地和諧的時代里。

您瞧:她正展現(xiàn)著動人的笑靨,仿佛要急切地面對千百年來汩汩流淌的大運河,娓娓訴說那些關(guān)于大運河的變遷、關(guān)于運河古鎮(zhèn)的煙火往事……

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