石窟藝術(shù)剛剛傳入中原時(shí)，原來(lái)是這般模樣
我國(guó)大規(guī)模皇家興建石窟寺，是北魏文成帝和平初年（460）開(kāi)始在平城武州山開(kāi)鑿的。之后進(jìn)一步傳播到了洛陽(yáng)及全國(guó)（除新疆）。據(jù)《十六國(guó)春秋-北涼錄》等文獻(xiàn)記載，在云岡石窟開(kāi)鑿之前的公元439年，北魏攻破北涼首都，北涼殘部向西逃竄。之后北魏“徙涼州三萬(wàn)余家于京師（平城）”其中包括數(shù)千僧人和能工巧匠。
主持開(kāi)鑿云岡石窟的高僧曇曜，在到達(dá)平城（北魏首都，今大同）之前，他在涼州參與過(guò)石窟的開(kāi)鑿。那么，涼州石窟是哪里呢？據(jù)實(shí)物與文獻(xiàn)的比對(duì)，學(xué)界普遍認(rèn)為武威天梯山石窟就是。而且確系北涼王沮渠蒙遜為母親修建的。匈奴人沮渠蒙遜是北涼政權(quán)開(kāi)國(guó)時(shí)的兩個(gè)重要武裝的首領(lǐng)之一，（北）涼王段業(yè)就是在他的扶持下從后涼國(guó)（國(guó)主呂光）獨(dú)立的。沮渠蒙遜的老家就在臨松（今天的甘肅肅南縣，位于張掖以南，就是馬蹄寺石窟群所在地）。而段業(yè)獨(dú)立前，就是后涼的建康（甘肅高臺(tái)）太守。所以獨(dú)立后，北涼的國(guó)都就定在高臺(tái)，今天的駱駝城遺址這里。
沮渠蒙遜的勢(shì)力范圍在張掖一帶，公元401年他設(shè)計(jì)一箭雙雕除掉了段業(yè)和另一個(gè)武裝首領(lǐng)，他的堂兄沮渠男成，開(kāi)始實(shí)際控制了北涼。這時(shí)北涼的范圍是從張掖到敦煌一帶。 沮渠蒙遜非常崇信佛教，他那個(gè)時(shí)代，佛教已經(jīng)在河西走廊興盛起來(lái)。也許這時(shí)在他的老家臨松的祁連山里，就開(kāi)始了石窟的開(kāi)鑿。
公元410年，沮渠蒙遜攻打南涼，把姑臧（武威）拿下。并且在412年遷都姑臧。天梯山石窟應(yīng)該就是在這之后開(kāi)始開(kāi)鑿興建。公元421年，沮渠蒙遜滅西涼，和親北魏。公元433年65歲的沮渠蒙遜病死。439年，北涼就被北魏吞并了。
在 沮渠蒙遜 生活及前后100年的那段時(shí)間，在甘肅形成了一條燦爛的石窟文化長(zhǎng)廊。敦煌最早的石窟開(kāi)鑿于前秦(366年)，酒泉文殊山石窟(北涼）、肅南馬蹄寺（沮渠蒙遜故鄉(xiāng)）、武威天梯山石窟（沮渠蒙遜都城）、永靖炳靈寺（西秦）、天水麥積山（后秦）等都始建于這一時(shí)期。
今天從一些公開(kāi)的出版物和網(wǎng)上收集一些早期石窟的精彩圖片分享給大家。
天梯山石窟
天梯山石窟位于甘肅省武威市涼州城南50公里處的中路鄉(xiāng)燈山村。也被稱為涼州石窟，也是涼州著名高僧曇曜開(kāi)鑿的。 天梯山山峰巍峨，陡峭峻拔，高入云霄，山有石階，拾級(jí)而上，道路崎嶇，形如懸梯，故稱天梯山。
山巔常年積雪，俗稱“天梯積雪”，為涼州八景之一。石窟中大佛依山而坐，腳下碧波蕩漾，薄云纏繞其身，構(gòu)成了一幅山、水、佛、云渾然一體的壯觀奇景，是涼州頗負(fù)盛名的旅游勝地。
上面這兩幅壁畫(huà)，是上世界50年代從天梯山石窟搬遷到蘭州的。由于計(jì)劃建造石羊河水庫(kù)，天梯山很多洞窟將面臨水淹的局面，于是在敦煌研究院專家組的指揮下將一系列壁畫(huà)和泥塑轉(zhuǎn)移。目前公開(kāi)能看到的天梯山的早期壁畫(huà)，就這兩幅，向我們證明著天梯山“石窟鼻祖”的地位。
跟天梯山石窟命運(yùn)有點(diǎn)類似的是炳靈寺。這里為了劉家峽水庫(kù)也是面臨文物被破壞的情況。好一些的是，影響的數(shù)量不多，炳靈寺把能搬遷的大臥佛搬到大寺溝里面了，剩下幾個(gè)窟還是被淹了。
炳靈寺石窟
炳靈寺，位于甘肅省臨夏回族自治州永靖縣西南35公里處的小積石山中。從蘭州出發(fā)乘車(chē)行75公里，到劉家峽水電站大壩換乘游艇，經(jīng)過(guò)54公里浩渺的高原平湖，西拐進(jìn)峽口，過(guò)姊妹峰，即可到達(dá)。為什么現(xiàn)在需要坐船進(jìn)去呢？古代也這樣嗎？不是，還是因?yàn)?a href='/jiefang/' target=_blank>解放后抓農(nóng)業(yè)，建水庫(kù)，劉家峽水庫(kù)一建，位置比較低的石窟，就要被淹掉。所以，炳靈寺也做了一定的搬遷工程。
千佛洞第2窟單體菩薩塑像，可能原本不屬于此窟，從哪個(gè)窟搬來(lái)也無(wú)從考證。從外觀看，跟金塔寺脅侍菩薩很接近。
第2窟飛天，簡(jiǎn)直跟金塔寺一樣
第2窟中心柱
第2窟龕楣鳳鳥(niǎo)
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