澇河：“關(guān)中山水最佳處”、全真教發(fā)源地、未來(lái)大西安水源地
澇河流域水波粼粼。
■西安報(bào)業(yè)全媒體記者 金石 文/圖
澇河，是長(zhǎng)安八水中距西安城區(qū)最遠(yuǎn)的一條，也是城區(qū)人比較陌生的一條。但在歷史文化方面，它有著自己獨(dú)特的光彩。
出土6000年前炭化稻谷
早在6000年前，即有先民在澇河流域繁衍生息。考古人員在鄠邑區(qū)渭豐鎮(zhèn)真守村、玉蟬街道丈八寺、甘河鎮(zhèn)甘河堡等澇河流域上下左右多處，發(fā)現(xiàn)仰韶時(shí)期先民遺址，出土了先民使用過(guò)的取水工具尖底瓶等陶器和骨器，尤其令人驚嘆的是，在丈八寺和甘河堡遺址等糧食穴中，發(fā)現(xiàn)了6000年前炭化稻谷。
甘河堡龐富榮接受記者采訪時(shí)回憶，甘河堡遺址位于郿鄔嶺上，地勢(shì)比周圍高3米左右，過(guò)去當(dāng)?shù)厝朔N地，看到的石斧、骨針、骨刀等太多了。他曾見到跟木炭顏色一樣的炭化稻谷。
鄠邑區(qū)渭豐鎮(zhèn)真守村80歲雷俊明、67歲雒養(yǎng)民等告訴記者，真守村遺址就在他們村莊西北處郿鄔嶺邊，其西北邊是澇河古道，遺址比澇河古道高6米左右。除石器外，他們?cè)谶@里還曾發(fā)現(xiàn)有一窩窩瓜瓜牛（蝸牛）坑和打水的尖底瓶等。
記者在真守村西側(cè)土坎上看到多個(gè)混雜有陶片、石器的灰坑。
遠(yuǎn)古先民的存在，說(shuō)明這里當(dāng)年取水便利。
鄠邑區(qū)玉蟬街道曲抱村70歲楊宏武說(shuō)，他們村過(guò)去被澇河支流鐵丹河環(huán)繞，東、南、西三面都是水田，種有稻子。
曾擔(dān)任《戶縣志》副主編的樊義廷介紹，澇河流域自古用水很方便，是風(fēng)水寶地。當(dāng)?shù)赜袀髡f(shuō)：周文王姬昌在灃水西岸建立豐京后，為了保衛(wèi)京城，計(jì)劃在豐京西部建一衛(wèi)星城，經(jīng)過(guò)考察，認(rèn)為“澇東有府地”“澇西有福地”，于是在澇河?xùn)|岸修筑了扈城，即后來(lái)的鄠縣城。遷其父周王季陵于澇河西岸的“龍脈寶地”。因?yàn)椤氨韧林恰?，把河?duì)岸叫“比土”，后因渼水匯成陂，名稱逐漸演變?yōu)椤摆轭^”。過(guò)去澇河魚蝦很多，沿灘有好多以打魚為生的外來(lái)客戶，還特別有一家，專門插鱉。這家人每天早晨起來(lái)，順著澇河，從澇河入渭口的渭豐鎮(zhèn)保安村出發(fā)，插鱉插到澇店，到澇店街上把鱉一賣，然后又插鱉插到縣城，到縣城把鱉一賣，然后又向回插，日子過(guò)得還蠻好。一直到成立人民公社以后，澇河上以打魚為生的人家才消失。
“望里膏禾千萬(wàn)頃”
澇河流域引水灌田的歷史悠久。西周時(shí)期，古陳國(guó)君主胡公于丈八寺挖泉修“灌田千頃”。這是澇河流域文字記載最早的水利工程，人們稱此泉為胡公泉，并建有廟宇祭祀胡公。清代康熙年間詩(shī)人喬振翼所作《初夏觀胡公泉》詩(shī)云：“一水噴珠從地起, 千峰竟秀與天連?！薄巴锔嗪糖f(wàn)頃，我將廬處學(xué)耕田?！?/p>
記者在丈八寺南堡看到一塊明萬(wàn)歷年間所立《胡公泉?jiǎng)?chuàng)建石欄記》石碑。
明代澇河流域引用河水、泉水種植水稻較多，達(dá)上萬(wàn)畝。崇禎年間，鄠縣知縣張宗孟率眾由石井鎮(zhèn)白云山引澇水至縣城，沿河群眾引水灌溉農(nóng)田。當(dāng)時(shí)鄠縣北鄉(xiāng)中原里、渭曲里、興仁里土地肥沃而缺水。知縣張宗孟率眾于鄠邑區(qū)澇店鎮(zhèn)開渠，引入澇河水。因三個(gè)里民眾受益，此渠故名三里河。
樊義廷說(shuō)，三里河渠建在郿鄔嶺上。郿鄔嶺取水不方便，有了三里河就能灌溉了。
清代，曾在鄠邑區(qū)蔣村鎮(zhèn)甘峪口引澇河支流甘河水建甘峪渠，灌地五六頃。
澇河流域最大的引水工程還是建在澇河上。清代時(shí)就已有澇河?xùn)|西渠，引水口在澇峪口，灌溉澇河?xùn)|西兩側(cè)農(nóng)田。在水利專家李儀祉倡導(dǎo)下，上世紀(jì)四十年代，于原澇河?xùn)|西渠基礎(chǔ)上修建澇惠渠，1947年建成，計(jì)劃灌溉農(nóng)田10萬(wàn)畝，1948年實(shí)灌9600畝。1949年后經(jīng)過(guò)多次續(xù)建改建，灌地面積曾達(dá)到4萬(wàn)余畝。如今澇惠渠仍是鄠邑區(qū)重要的渠灌工程。
鄠邑區(qū)澇河管理站原站長(zhǎng)陳敦田告訴記者，澇惠渠對(duì)兩岸農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)揮了很大作用，他擔(dān)任澇河管理站站長(zhǎng)時(shí)，很多單位爭(zhēng)用水權(quán)。
“關(guān)中山水最佳處”
在澇河流域，無(wú)論山區(qū)還是平原，歷來(lái)景色迷人。
在秦嶺山區(qū)，河流蜿蜒曲折，抱山鉆巖，串連起一掛掛雪白的瀑布、一片片碧綠的水潭，在大小溪流的滋潤(rùn)下，空氣濕潤(rùn)，林木蔥蘢，鳥麗花香，處處如詩(shī)，季季若畫。
山下泉水眾多，自古就有說(shuō)法：泉莫?jiǎng)儆诮K南，而鄠縣為最；泉莫?jiǎng)儆卩偪h，而鄠縣西南鄉(xiāng)為最。鄠縣西南鄉(xiāng)在澇河流域內(nèi)。著名的泉有胡公泉、渼泉、白沙泉、金雞泉、梳頭泉、藥王泉等。這些泉有的“奮而上涌者如湯沸，如波騰；其翻而漚汛者如珠噴，如璣躍”，有的“溢而為流，其清澈而雋快者，如哀玉出聲，霜鐘遞響?！?/p>
這些泉不僅本身美，而且為澇河流域造就了美麗的景色。其中最著名的就是白沙泉、渼泉、胡公泉等形成的渼陂湖。渼陂湖“高岸環(huán)堤，一泓蕩漾，翠峰橫前，修竹圍抱，層巒疊嶂，影落其間”，世稱“關(guān)中山水最佳處”，以“美陂泛舟”列入清康熙年間鄠縣十二景之一。
澇河流域平原一帶，還有釣臺(tái)等美景，錦繡溝、玉蟾臺(tái)等亦列入清康熙年間鄠縣十二景。古人云，澇河兩岸“稻畦相錯(cuò)”“桃杏間植，春來(lái)花發(fā)，紅霞爛漫，臨風(fēng)欲妖，照水增妍，光華亂射乎遠(yuǎn)山，姿媚映發(fā)于疏柳……至秋冬之際，更難為懷，水石清冷，蒹葭蒼瘦，空洲沙明，晴巒雪霽?！?/p>
根據(jù)有關(guān)史料，澇河流域自古得到帝王將相們的青睞。秦惠文王在澇河流域建萯陽(yáng)宮，相傳秦始皇將太后安置于此。漢宣帝劉詢?cè)饺i陽(yáng)宮。唐高祖李淵曾在澇河流域游覽。
全真教發(fā)源地
澇河流域之水滋潤(rùn)了許多文化，其中影響較大的有道教全真派。
根據(jù)《戶縣志》等記載，金正隆年間，關(guān)中人王重陽(yáng)自稱于甘河西畔甘河鎮(zhèn)酒肆遇異人授以口訣，后于禮泉復(fù)遇，授以秘語(yǔ)5篇，使其豁然開明，遂棄家入道，于甘河?xùn)|岸鄠邑區(qū)祖庵鎮(zhèn)成道宮村掘地為冢，號(hào)“活死人墓”，穴居修煉。4年后棄穴，遷西南相距一兩公里、時(shí)稱劉蔣村的今祖庵鎮(zhèn)，與李靈陽(yáng)、和玉蟾結(jié)庵傳道。又4年，自焚其庵，云游山東半島，樹起全真教旗幟，收馬鈺（丹陽(yáng)）、丘處機(jī)（長(zhǎng)春）、譚處端（長(zhǎng)真）、劉處玄（長(zhǎng)生）、王處一（玉陽(yáng)）、郝大通（太古）、孫不二（清靜散人）七大弟子。5年后，王重陽(yáng)攜丘長(zhǎng)春、劉長(zhǎng)生、馬丹陽(yáng)、譚長(zhǎng)真四弟子西行，翌年正月4日逝于今開封的汴京。四弟子負(fù)柩歸葬祖庵鎮(zhèn)，居喪守墳3年。馬丹陽(yáng)襲掌全真教后，于此地建立道觀，手書“祖庭”二字為額。嗣后，王重陽(yáng)弟子王處一上奏，請(qǐng)于此址建靈虛觀，丘長(zhǎng)春又請(qǐng)改名重陽(yáng)宮。元太宗敕為重陽(yáng)宮。元成宗賜尚衣御服一襲，鎮(zhèn)藏宮內(nèi)。元代全真教盛極一時(shí)，四方道流競(jìng)?cè)腙P(guān)中，宮觀庵院星羅棋布于澇河流域一帶，金碧相望，僅重陽(yáng)宮殿堂樓閣達(dá)5000余間，道士近萬(wàn)名。至清代，殿宇圮毀。清乾隆年間，祖庵村民在正殿舊址建老君殿一間（現(xiàn)已毀），靈官殿三間，祖師殿三間。
現(xiàn)重陽(yáng)宮內(nèi)有祖庵碑林，珍藏道教全真派歷史碑石40余通，其中著名的有王重陽(yáng)手書《無(wú)夢(mèng)令》詩(shī)碑及七真畫像碑，為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
澇河流域不僅留下大量全真教遺址、文物，還有傳說(shuō)故事。甘河堡甘河故道有座古橋，相傳王重陽(yáng)于此橋遇仙得道，故名遇仙橋。
將成為大西安水源地
在周至縣與鄠邑區(qū)交界處有澇河二級(jí)支流白馬河。相傳當(dāng)年唐僧西天取經(jīng)途徑時(shí)，所騎白馬曾于此河飲水，故名白馬河。此傳說(shuō)反映，澇河流域之水，不僅僅保證了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，而且是優(yōu)質(zhì)的飲用水。隨著歷史的發(fā)展，其用途越來(lái)越廣、越來(lái)越大。
鄠邑區(qū)石井鎮(zhèn)阿姑泉村王崇毅告訴記者，他們村南的阿姑泉在村北打井之前，是長(zhǎng)流水，天再旱，水不斷。過(guò)去他們?nèi)迦硕己却巳乃４怂鞠★埍纫话闼?。曾有人在這接了水，運(yùn)到西安賣。
根據(jù)重陽(yáng)宮保存的元代《棲云真人開澇水記》碑載，在元朝全真教昌盛時(shí)期，棲云真人王志謹(jǐn)，率道徒千余人，從澇峪口開渠20余里，引澇河水至重陽(yáng)宮。這條渠，既為群眾灌溉農(nóng)田，又解決重陽(yáng)宮內(nèi)外以及沿途群眾飲水問(wèn)題。
澇惠渠也不僅僅用來(lái)灌溉農(nóng)田，1956年澇惠渠西灌區(qū)修蓄水池十多個(gè)，為群眾解決生活用水。1958年澇惠渠開始給戶縣熱電廠供水，1959年開始給惠安化工廠供水，年供水量曾達(dá)到上千萬(wàn)立方米。澇惠渠工作人員告訴記者，澇惠東渠，在黑河引水系統(tǒng)緊張情況下，引澇河水調(diào)劑。
1972年建設(shè)的甘峪水庫(kù)，原主要用于農(nóng)田灌溉，2000年與黑河引水渠連通，向西安城區(qū)供水。
樊義廷告訴記者，澇河流域地下水由于未曾大量采用，水量豐富，而且基本沒(méi)有遭受過(guò)污染，水質(zhì)好，將成為大西安水源地之一。
“瓶中鄠縣酒，墻上終南山”
澇河流域水質(zhì)好，又有釀酒的稻谷，所產(chǎn)酒自古有名。有學(xué)者提出，澇河流域黃酒歷史悠久，根據(jù)有關(guān)史料，早在商朝，殷王就曾在澇河流域飲過(guò)當(dāng)?shù)氐木?。到了西周時(shí)期，西周王朝十分重視酒的生產(chǎn)和文化，而澇河流域?qū)儆谖髦芫╃艿貐^(qū)，因此澇河流域的酒在周朝有了較大的進(jìn)步與發(fā)展?！?a href='/shijing/' target=_blank>詩(shī)經(jīng)》有“豐年多黍多稌”“為酒為醴”之語(yǔ)?！岸暋敝?a href='/techan/10278' target=_blank>稻米，說(shuō)明周朝用稻造酒，而澇河流域釀造黃酒的主要原料就是稻米。
唐代詩(shī)圣杜甫在渼陂游覽時(shí)作《與鄠縣源大少府宴渼陂》一詩(shī)，中有“無(wú)計(jì)回船下，空愁避酒難”詩(shī)句。有人認(rèn)為，此詩(shī)句所說(shuō)之酒，即指澇河流域的黃酒，亦稱“鄠縣酒”。
唐代詩(shī)人白居易有詩(shī)句“瓶中鄠縣酒，墻上終南山”，可見當(dāng)時(shí)“鄠縣酒”名氣之大。
樊義廷介紹，過(guò)去澇河兩岸村村生產(chǎn)黃酒，家家過(guò)紅白喜事都是自己做黃酒。民國(guó)時(shí)期，澇河流域各大集鎮(zhèn)，有許多專門釀酒賣酒的酒坊，鄠縣城曾有豐林館、醉仙居、聚仙亭、永樂(lè)館、陶然居、思和園、水和樓等八家酒館。可惜現(xiàn)在做黃酒手藝好的老人不多了 。有人到澇河流域來(lái)收黃酒，拿到西安賓館賣，一壇兩斤半裝的黃酒在西安可買到200多元。
創(chuàng)新港落戶澇河畔
澇河也曾遭受污染，是長(zhǎng)安八水中曾經(jīng)遭受污染較輕的一條。2005年以后，我市對(duì)澇河進(jìn)行整治，關(guān)閉沿線造紙廠等排污企業(yè)，2008年澇河入渭口水質(zhì)達(dá)到了國(guó)家Ⅲ類水體標(biāo)準(zhǔn)。記者實(shí)地采訪途中看到，在澇河上下均有津津有味的垂釣者，有的魚竿長(zhǎng)達(dá)七八米，有的甚至撒網(wǎng)捕魚。
從向城市交通輔道、生態(tài)景觀廊道方向發(fā)展等方面看，澇河中下游與長(zhǎng)安八水中渭河以南其他5條相比，尚屬于剛剛起步階段，多保持改革開放前狀態(tài)，雖然有其自然美，但不能容納較多的人前往休閑、游覽。當(dāng)然其潛力和前景不輸于其他河，有其“過(guò)人之處”。正因?yàn)槿绱?，教育部?a href='/shannxi/' target=_blank>陜西省人民政府共同建設(shè)的國(guó)家級(jí)項(xiàng)目中國(guó)西部科技創(chuàng)新港——智慧學(xué)鎮(zhèn)落戶在澇河畔。
可以預(yù)見，澇河必將成為一個(gè)充滿現(xiàn)代生機(jī)的河流，澇河流域在大西安建設(shè)中的分量也將越來(lái)越重。
長(zhǎng)安八水中正源最高之河
澇惠渠首壩。
澇河在長(zhǎng)安八水中名聲不大，但不是條小河。
河水多的意思
澇河，原名潦水，西漢文學(xué)家司馬相如在《上林賦》中就提到潦水。后來(lái)潦水改名為諧音的澇水。
有學(xué)者認(rèn)為，澇河上游澇峪匯水面積大，雨季易發(fā)生洪水災(zāi)害，因此古稱“潦”，后改澇峪。河流因此也隨之由潦水改稱澇水。
當(dāng)?shù)孛耖g有一個(gè)與之對(duì)應(yīng)的傳說(shuō)。鄠邑區(qū)澇店鎮(zhèn)三過(guò)村宋惠芳告訴記者，傳說(shuō)他們村過(guò)去被洪水淹沒(méi)，經(jīng)過(guò)大禹治水，才把澇河改道到北邊，洪水才退走。大禹治水時(shí)，其家就安置在他們村。因?yàn)橹嗡ぷ鞣泵?，大禹三過(guò)家門而不入，因此他們村叫三過(guò)村。
鄠邑區(qū)澇河管理站站長(zhǎng)李濤卻認(rèn)為，澇河的“澇”，不是洪澇災(zāi)害的“澇”，發(fā)音為láo，專指澇河。
根據(jù)上海辭書出版社2012年出版的《康熙字典》（標(biāo)點(diǎn)整理本），潦字發(fā)音為 lǎo（老）時(shí) ，《說(shuō)文》解釋為雨大貌。發(fā)音為lào時(shí)，義與“澇”同，淹也。一曰積水。發(fā)音為láo（勞）時(shí)，為水名。水出鄠縣西南潦谷。而澇字，發(fā)音為 láo（勞）時(shí)，為水名。亦作潦。又大波也。發(fā)音為 lào時(shí)，義同前。一曰淹也。
根據(jù)商務(wù)印書館2011年《辭源》（修訂本）：潦字，發(fā)音為lǎo 時(shí)，其義有：1.雨水大貌。也指雨后的大水。2.路上流水或溝中積水。發(fā)音為lào時(shí)，同“澇”，水淹，澇水。而澇字，發(fā)音為lào時(shí)，其義1.水淹貌。同潦。2.巨大波浪。3.水名，指澇河，即古潦水，關(guān)中八川之一。出陜西鄠縣西南。2、3兩義亦讀láo。
曾擔(dān)任《戶縣志》副主編的樊義廷認(rèn)為，澇河和潦河，都是河水多的意思。
綜上所述，無(wú)論是潦水還是澇河，起碼都含有河水量大之意。
正源海拔高達(dá)3015米
澇河上游接近秦嶺梁時(shí)分為東、西兩條，一條稱西澇河，一條稱東澇河。由于東澇河相對(duì)長(zhǎng)，海拔高，因此一般認(rèn)為東澇河為澇河正源。朱雀森林公園研學(xué)部經(jīng)理李東峰告訴記者，澇河源頭梁靜峪垴海拔3015米，是秦嶺東部次高峰，僅次于太白山。
按照傳統(tǒng)所稱河流正源，澇河源頭是長(zhǎng)安八水中最高的一條。
澇河在其82公里的行進(jìn)中，匯集了663平方公里大小河流的水，其中在山區(qū)接納較大谷水15條，出山后又接納白馬河、暴峪河、甘河、公式河、栗河等18條支流，于鄠邑區(qū)渭豐鎮(zhèn)保安村北投向渭河，多年平均徑流量1.79億立方米，最大年徑流量3.55億立方米。
周至黑河也是澇河源頭之一
澇河出澇峪口后，因有一段長(zhǎng)約5公里的卵石灘，成為地面看不到的潛流，此后又露出地面，因此人稱此段為“十里天橋”。
鄠邑區(qū)玉蟬街道丈八寺南堡村楊宏利向記者講述了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)傳說(shuō)：一人到澇峪砍柴，口渴了，在澇峪口河邊去喝水，一彎腰，頭上的草帽跌到河里，結(jié)果隨著水流沒(méi)入地下。當(dāng)他背柴走到丈八寺南堡胡公泉，又渴了，便到胡公泉邊喝水。正喝水呢，草帽從胡公泉冒出來(lái)。
澇河水源很復(fù)雜，位于周至的黑河也是其源頭之一。
樊義廷告訴記者，從周至縣新范灘，黑河分出一支流，向東進(jìn)入鄠邑區(qū)，于渭豐鎮(zhèn)元村北邊投入澇河。當(dāng)?shù)厝罕姺Q這條小溪為清水河，亦稱夾河。如今平時(shí)沒(méi)有水，到豐水期，則有不大的水流。
記者在樊義廷帶領(lǐng)下，看到夾河入澇口處有閘門。
澇河在入渭前也不簡(jiǎn)單。從地圖所標(biāo)和記者現(xiàn)場(chǎng)觀察，澇河至元村，分為兩股，一股向北進(jìn)入渭河，一股東北流，至渭豐鎮(zhèn)保東村北才進(jìn)入渭河。
水繞陂田竹繞籬
澇河雖然名稱不那么美麗，但自古就以迷人景色激發(fā)文人墨客創(chuàng)作了大量詩(shī)文。這些詩(shī)文從澇河之水的聲、色、形態(tài)等不同方面描繪了澇河流域之美。
遠(yuǎn)山影映青松屋 曲水聲環(huán)細(xì)草堤
詩(shī)人們敏銳的耳力，聽到了各種不同的水聲。
“川靜星高櫟已枯，南山落石水聲粗?！?/p>
籍貫西安的晚唐詩(shī)人李洞曾在澇河流域留宿，期間他聽到了落石激起的水聲，其聲粗大。
“萬(wàn)頃陂波仍自清，水聲澎湃和秋聲。”
清朝戶縣籍詩(shī)人王心敬到澇河流域渼陂湖賞秋時(shí)，聽到的水聲澎湃激烈。
“遠(yuǎn)山影映青松屋，曲水聲環(huán)細(xì)草堤?！?/p>
在清朝詩(shī)人康如琰耳中，澇水是溫柔的，環(huán)繞河堤纏綿細(xì)語(yǔ)。
魚噓桃影吞紅浪 人照柳潭染綠衣
在詩(shī)人們的眼里，澇河之水五彩紛呈。
“東風(fēng)散馀冱，陂水淡已綠?！?/p>
唐代山水田園詩(shī)派詩(shī)人韋應(yīng)物在渼陂湖游覽時(shí)看到的水淡為綠色。
“萬(wàn)頃層瀾春漲碧,一川秀色暝陰開?！?/p>
“碧”是宋朝詩(shī)人李騊在渼陂湖所見之色。
唐朝大詩(shī)人岑參游覽渼陂湖的詩(shī)句“萬(wàn)頃浸天色，千尋窮地根”，展現(xiàn)出一張巨大的畫幅，萬(wàn)頃水面浸入了天空之色。這種顏色可以全是湛藍(lán)，也可能在湛藍(lán)中還綴有朵朵白云。
“但見飛鳧鹥，破碎黑琉璃?！?/p>
在清代關(guān)中舉人李楷眼里，平靜的渼陂湖水面，像黑色的琉璃。
唐代詩(shī)圣杜甫多次到澇河流域游覽，也留有多首詩(shī)歌。因其吟有詩(shī)句“鳧鹥散亂棹謳發(fā)，絲管啁啾空翠來(lái)?！彼未跍勞楹细吒方沾涮茫撕蠖啻沃亟?。“鼉作鯨吞不復(fù)知，惡風(fēng)白浪何嗟及?！倍鸥υ跐澈恿饔蚩吹桨咨乃?。
當(dāng)然，澇河之水并非在同一時(shí)間只有一種顏色，也不是同一詩(shī)人僅注意到一種水色。
清康熙年間知縣吳廷芝就注意到：“魚噓桃影吞紅浪，人照柳潭染綠衣?！眳峭⒅ゼ瓤吹搅藵乘募t色，也看到了綠色。
舟移城入樹 岸闊水浮村
澇河之水的形態(tài)也是絢麗多姿。
“澇水遠(yuǎn)從千澗合，終南直射百川回。”清朝詩(shī)人喬振翼的詩(shī)句，展現(xiàn)了秦嶺百川千谷溪流匯集成澇河的壯觀景象。
“野水滟長(zhǎng)塘，煙花亂晴日?！表f應(yīng)物注意到，澇河之水在水塘里蕩漾的迷人景色。
“水繞陂田竹繞籬，榆錢落盡槿花稀。”從宋朝詩(shī)人張舜民《澇店道中》一詩(shī)中，可以看到澇河流域水流環(huán)繞農(nóng)田的古樸美景。
“舟移城入樹，岸闊水浮村?！痹卺瘏⒀劾?，寬闊的水面，把村莊像船一樣漂浮起來(lái)。
“更值晚來(lái)風(fēng)雨歇，終南一半浸波中?！睗澈又凵涑鼋K南山的倒影，令宋初詩(shī)人魏野陶醉。
“落花片片隨波下，新燕雙雙逐浪頻?！鼻宄?shī)人傅龍標(biāo)在《澇水春漲》詩(shī)中描繪了澇河中桃花逐水、鳥戲浪花的自然和諧情景。
Hash:3e397727df5b6c6aef7347b69780097b6a6be87f
聲明：此文由 西戶網(wǎng) 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
北京門頭溝有什么好玩的？你需要這個(gè)攻略
說(shuō)起門頭溝，你會(huì)想到什么景點(diǎn)呢，戒臺(tái)寺，妙峰山，潭柘寺，靈山，百花山，等等，先拿地理位置來(lái)說(shuō)門頭溝位于北京的西部山區(qū)擁有悠久的歷史文化和優(yōu)良革命傳統(tǒng)的老區(qū)。除了名勝古跡，自然風(fēng)光、古老民風(fēng)為一體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)。要景點(diǎn)是三山（靈山、百花山、妙峰山）兩寺（潭柘寺、戒臺(tái)寺）一河（永定河）一湖（珍珠湖）。今天就大家看看門頭溝有什么好玩有趣的地方。1：北京第一高峰——門頭溝靈山靈山位于門頭溝區(qū)，是北京第一高峰
-
國(guó)內(nèi)游記攻略指南-天津有哪些景點(diǎn)值得推薦？
天津這個(gè)城市有著悠久的歷史，從清朝到現(xiàn)在都有著他獨(dú)特的文化底蘊(yùn)，由于離北京特別的近，天津這里的發(fā)展也是比上不足，但是和下面比起來(lái)好很多，隨著城市建設(shè)的發(fā)展，來(lái)這里旅游的人也是越來(lái)越多，不過(guò)很多人都不知道天津都有什么可以游玩的地方，今天就讓我?guī)Т蠹乙黄鹆_列一下天津的那些美景美食吧。說(shuō)到天津，大家印象中最深刻的應(yīng)該就是這里的包子了，狗不理基本很多人都聽說(shuō)過(guò)，但是真正吃過(guò)的卻是很多，隨著城市發(fā)展，這些民
-
高郵的神奇之處就是不但鴨蛋是雙黃的，好多景點(diǎn)也是成雙成對(duì)的！
有一天我?guī)Ш⒆尤ヂ犚粋€(gè)生物老師講座，老師講得特別好，回來(lái)的路上，我們一直在討論他講的關(guān)于雙胞胎的問(wèn)題，說(shuō)著說(shuō)著就說(shuō)到了高郵的雙黃鴨蛋，嗯，可能是餓了。高郵地處揚(yáng)州以北，是京杭大運(yùn)河上很重要的一站，有很多的古跡名勝。在這里旅行菌就不一一介紹了，因?yàn)榻裉熘饕f(shuō)的是高郵景點(diǎn)中的“雙黃蛋”現(xiàn)象。高郵盛產(chǎn)雙黃鴨蛋這個(gè)全國(guó)都有名，最近又推出了“好事成雙在高郵”這個(gè)旅游名片，主要包括鎮(zhèn)國(guó)寺塔、凈土寺塔兩座古塔，
-
吳冠中山水居圖
吳冠中被譽(yù)為“中國(guó)最后一位大師”，其創(chuàng)作歷經(jīng)數(shù)十載，將油彩與水墨媒材交錯(cuò)運(yùn)用，兼具兩家之長(zhǎng)，成為二十世紀(jì)中國(guó)藝術(shù)的代表。吳冠中從1970年代伊始，通過(guò)近三十年的創(chuàng)作歷程及轉(zhuǎn)折突破，不斷推動(dòng)中國(guó)現(xiàn)代繪畫觀念的變化與發(fā)展︰70年代他專注于油畫，藉西方油畫色感表達(dá)中國(guó)情意的風(fēng)景景觀，實(shí)現(xiàn)“油畫民族化”的理想。80年代開拓于彩墨，呈現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)所追求的純粹形式美感，達(dá)到了“中國(guó)畫現(xiàn)代化”的突破。
-
河北中山簡(jiǎn)王墓發(fā)掘，出土了黃腸石，揭開關(guān)于墓葬的千年“謎”團(tuán)
在河北省定縣北莊中山附近，考古專家們發(fā)現(xiàn)了一座漢代諸侯王墓葬，墓中不僅出土大量珍貴文物，同時(shí)還存在不少所謂的“黃腸石”，它們居然還能揭開一個(gè)關(guān)于東漢墓葬的千古謎團(tuán)。這究竟是怎么回事？如果您想知道，就讓小編來(lái)為您揭秘：(本文所有圖片，全部來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，感謝原作者，如侵犯您的權(quán)利，請(qǐng)聯(lián)系本號(hào)作者刪除。圖片與內(nèi)容無(wú)關(guān)，請(qǐng)勿對(duì)號(hào)入座）1959年3月時(shí)，河北省文化局文物工作隊(duì)來(lái)到河北省定縣城北的北莊
-
文保單位推介：中山市文物保護(hù)單位
中山歷史悠久、文化積淀豐厚。中山古建筑類別豐富，在建筑藝術(shù)上融合了中原文化、嶺南本土文化，而近代建筑吸收了海外文化的精華，形成了獨(dú)特的中西合璧風(fēng)格。此次推介中山市91處各級(jí)文保單位，讓大家更好地了解文保單位的歷史價(jià)值。中山市重點(diǎn)文物保護(hù)單位鐵城東門城墻遺址鐵城東門城墻遺址位于中山市石岐區(qū)太平社區(qū)孫文中路扒沙街，始建于宋紹興二十二年至二十四年（1152－1154），明洪武二十六年（1
-
廈門中山公園有一座30米高的魁星山，十多處摩崖石刻鐫刻了廈門的歷史
在廈門市思明區(qū)中山公園內(nèi)藏有一座小山，名字叫“魁星山”，因山矮木茂，連本地人都很少知道?？巧娇巧交举Y料：魁星山不高，僅大約30米，原系清代福建興泉永道署的后花園，清末歷任永道道尹曾在此山題寫了十來(lái)幅摩崖石刻，現(xiàn)在山上鐫刻的為清末至民國(guó)時(shí)期石刻。魁星山上視野開闊，古樹覆蓋。山頂有亭，亭角掩映于榕蔭之間。白天在亭子上的石桌上打牌、泡茶、聊天；夏天的夜晚可在亭子里納涼、賞月、觀
-
中山大學(xué)教授儲(chǔ)小平蒞臨參訪硯峰書院?潮商名賢祠
12月28日下午，暖陽(yáng)普照微風(fēng)輕拂，中山大學(xué)嶺南學(xué)院管理系教授、碩士生及博士生導(dǎo)師、硯峰書院高級(jí)顧問(wèn)儲(chǔ)小平蒞臨參訪硯峰書院?潮商名賢祠。受硯峰山人李聞海先生委托，硯峰書院駐粵東首席代表李琦先生熱情接待了儲(chǔ)小平教授一行。李琦先生向儲(chǔ)小平教授講述中國(guó)國(guó)學(xué)泰斗、硯峰書院總顧問(wèn)饒宗頤先生對(duì)硯峰書院的高度評(píng)價(jià)與深切期許:"綜鞶帨于遙年"的含義、五百米書法碑林中蘊(yùn)藏著的五千年中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
-
不一樣的草湖！5000公里外的這個(gè)全國(guó)特色小鎮(zhèn)，凝聚了中山人的汗水
南疆大地有座產(chǎn)業(yè)新城正在漸漸崛起她距離喀什市區(qū)20公里位于新疆建設(shè)兵團(tuán)第三師41團(tuán)的草湖鎮(zhèn)是三師圖木舒克市的一個(gè)“飛地”鎮(zhèn)如今，她的街景是這樣的↓↓↓2017年8月2日，住房和城鄉(xiāng)建設(shè)部在各地?fù)駜?yōu)推薦的基礎(chǔ)上，經(jīng)現(xiàn)場(chǎng)答辯、專家審查，草湖鎮(zhèn)被認(rèn)定為第二批全國(guó)特色小鎮(zhèn)。而這一座美麗小鎮(zhèn)和中山有著密切聯(lián)系！在廣東對(duì)口支援新疆工作中
-
永川記憶之中山：你不知道的這些古事兒
“君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事”大年初一讓我們穿越古今回到“中山”最早的時(shí)候探尋縣城遺存,俯察城外美景感受家鄉(xiāng)的歷史文化魅力在1992年建制調(diào)整時(shí)，原永昌鎮(zhèn)的大部分區(qū)域特別是縣城的核心區(qū)域被劃歸中山路街道管轄。中山路街道基本上是脫胎于原永昌鎮(zhèn)。因此,探尋中山路街道歷史文化遺存,在很大程度上就是尋找原永昌鎮(zhèn)的歷史文化記憶?？h城的見證——古城墻明憲宗成化八年(1472
-
