陜西名寺古剎:感業(yè)寺--武則天出家地
感業(yè)寺位于陜西西安未央?yún)^(qū)六村堡鄉(xiāng)后所寨西南30米處,在豐產(chǎn)路北側(cè),現(xiàn)感業(yè)寺小學(xué)即建于寺內(nèi)[也有其他說(shuō)法等。清嘉慶《長(zhǎng)安縣志》載:“感業(yè)寺是唐代禁苑內(nèi)的皇家寺廟,唐高宗時(shí),武則天曾在此為尼數(shù)載,因之馳名?!薄顿Y治通鑒》記載,貞觀二十三年(公元649年)五月二十六日,唐太宗李世民去世遺詔,命武才人出家于感業(yè)寺,“唐高宗永徽二年(公元651年)三月奉詔回宮”。武則天在感業(yè)寺度過(guò)二載晨鐘暮鼓、青燈古佛、遠(yuǎn)離塵世、面壁修佛的比丘尼生活。感業(yè)寺現(xiàn)存有石欄和武則天汲水井一口?!?a href='/xianning/' target=_blank>咸寧長(zhǎng)安兩縣續(xù)志·祠祀考》載:“感皿寺,同治兵燹后殿宇盡毀,僅存明萬(wàn)歷年一碑,鄉(xiāng)人掘土所得一碣上書(shū):唐武后焚香院六小字,下書(shū)大唐感業(yè)禪院六大字,今俱存。
隋唐時(shí)寺院占地約300余畝,山門(mén)在距殿南1500多米的竇家寨村北,其田野現(xiàn)還有插旗桿的石墩兩個(gè)。故有“騎馬關(guān)山門(mén)”之說(shuō)。
明萬(wàn)歷年間重修感業(yè)寺,按原面積縮小到1/10,占地30.9畝,其他布局不變。重修后刻石碑、匾額各一方,碣石現(xiàn)存殿前碑亭內(nèi)照壁下。后因兵火,建筑物大部毀壞。
清末,群眾捐資重修大殿。大殿修在高1米,長(zhǎng)10.5米,寬9.5米的地基上。坐北向南,寬8米,深7米,磚木結(jié)構(gòu),雕梁畫(huà)棟。后因年久失修,現(xiàn)只留破舊大殿一座。
建國(guó)厝,在寺廟原址不斷出土寺院文物,其中有一方形覆盆式蓮花礎(chǔ)石,系釋迦牟尼佛座,長(zhǎng)寬各0.53米,高0.45米,礎(chǔ)石上的鐫文中有“天和二年”銘文,由此可知在北周天和二年(公元567年)的南北朝時(shí)期,即有感業(yè)寺。
又據(jù)陜西省博物館出版的陳子怡遺稿《新輯南宋長(zhǎng)安志佚文兩種》中第14頁(yè)載:“《通鑒》明言太宗崩,武氏隨從感業(yè)寺為尼。注引《長(zhǎng)安志》曰安業(yè)坊濟(jì)度尼寺為尼。感業(yè)寺在漢城之內(nèi),即唐時(shí)禁苑西部也。于此安置太宗嬪御,在專(zhuān)制時(shí)代,理固宜如是。志言安業(yè)并無(wú)他據(jù),此亦不得感業(yè)所在而附會(huì)安業(yè)者也。似此種種,以意造史?!笨梢?jiàn)今感業(yè)寺小學(xué)即隋唐時(shí)期的感業(yè)寺遺址無(wú)疑。有關(guān)資料所載“感業(yè)寺即唐長(zhǎng)安城安業(yè)坊的濟(jì)度尼寺”一說(shuō),實(shí)則有誤。
現(xiàn)只有一塊明朝萬(wàn)歷年秦府敕建感業(yè)寺的石碑,一塊“禪寺武則修焚香火院”石門(mén)楣,以及2003年由西安市市政府撥款維修的仿明清時(shí)的建筑。據(jù)說(shuō)當(dāng)年曾出土一尊佛像,后收藏在省博物館。
寺院歷史
熟悉唐代歷史的人一定知道感業(yè)寺,那是武則天削發(fā)為尼的寺院。 這位中國(guó)歷史上唯一的女皇帝在登上帝位一統(tǒng)天下之前,曾在感業(yè)寺里度過(guò)了2年晨鐘暮鼓,青燈相伴的時(shí)光,而這段歷史卻隨著歲月滄桑逐漸被人們所淡忘。
經(jīng)過(guò)幾千年歲月的洗禮,如今的感業(yè)寺藏匿在西安北郊后所寨村的感業(yè)寺小學(xué)里。走進(jìn)校園,高大的槐樹(shù),古樸的環(huán)境讓我們立刻感受到了千年古寺與眾不同的歷史風(fēng)貌。而古寺為何取名"感業(yè)",還得從隋煬帝說(shuō)起。隋煬帝的文才武功在中國(guó)的皇帝里是非常有名的,他修了運(yùn)河,征了高麗,所以他覺(jué)得自己干的事情世上無(wú)人能及,他認(rèn)為是上天賜予他的事業(yè),所以就建了感業(yè)寺。
感業(yè)寺之所以著名是因?yàn)樗c武則天有關(guān),貞觀十一年(637年),14歲的武則天入宮成為唐太宗的才人(正五品),唐太宗最初非常寵愛(ài)她,賜號(hào)"武媚",但不久便將她冷落一邊。武則天做了12年的才人,地位始終沒(méi)有得到提升,在唐太宗病重期間,武則天和唐太宗的兒子后來(lái)的高宗李治建立了感情。
貞觀二十三年(649年)唐太宗死后,武則天和部分沒(méi)有子女的嬪妃們一起入感業(yè)寺為尼,但是她與新皇帝唐高宗李治一直藕斷絲連。唐高宗即位后,他的妃子蕭淑妃專(zhuān)寵,永徽二年,皇后復(fù)召武則天入宮,企圖"以毒攻毒",這年武則天26歲。武則天回宮后的確迅速打敗蕭淑妃,獲得高宗的寵愛(ài),第二年便升為昭儀(二品),后還生下了她的第一個(gè)兒子李弘。由此,她開(kāi)始了自己的奮斗生涯,成為中國(guó)歷史上唯一正統(tǒng)的女皇帝。
削發(fā)感業(yè)寺,可以說(shuō)是武則天的低谷時(shí)期,但也是她的潛伏時(shí)期。她雖然如同眾嬪妃一般落入悲慘無(wú)奈的禮佛生活,但卻仍舊能絕處逢生,與高宗保持聯(lián)系,并且得到他的龐愛(ài),可見(jiàn)此時(shí)她的心機(jī)是多么的深沉。但是,到底是什么讓她能夠在短短2年,積累了這么多的力量,讓自己解困了呢這是個(gè)千年之謎,以下是六甲嶺的野史。
公元649年,武媚娘絕望的進(jìn)了感業(yè)寺,遇見(jiàn)了在此掛單修煉的南方女尼陳碩真,當(dāng)時(shí)陳碩真已經(jīng)入了秘密宗教(即摩尼教,光明教),本身各自修煉也是互不相干。
有一天上街,陳碩真為武媚娘打退幾個(gè)浮夸子弟的調(diào)戲,二人關(guān)系迅速提升,經(jīng)常徹夜長(zhǎng)談,于是陳碩真向武媚娘介紹了古徽州的太極風(fēng)水龍脈---三天子都,其中古歙縣的母親山主峰覆船尖(即現(xiàn)代的擱船尖)擁有天然的女?huà)z、伏羲石像,也有宓妃的神像(后洛水出石,凈光天女,彌勒下生經(jīng),這樣的女人登基依據(jù)都要拜賜于陳碩真和覆船山這里的帝王之脈),是個(gè)出仙成道的地方,如果想出人頭地,這里就是個(gè)天開(kāi)神壇。并且乘機(jī)將秘密宗教---摩尼教的教義全部傳授給武媚娘,很快,武媚娘就偷偷皈依摩尼教,成為摩尼教徒山海經(jīng)---次南經(jīng)記載,這里的古名為:羽山,是大禹出生地,也是父親鯀的被殺地,覆船山是東南的神山,由6座山構(gòu)成,東西兩天目山,障山,白山,九龍山,金紫山,被稱(chēng)為6甲48塘,是6甲神將5丁神保護(hù)的天上人間,外圍是鐵圍山,中間是須彌山,也稱(chēng)須彌樓,被陳碩真稱(chēng)為萬(wàn)年樓,其中一條峽谷十道天然的石門(mén),九道是鎖住的,最后一道是空門(mén),神策門(mén),成仙的最后一道門(mén)檻,傳說(shuō)七夕節(jié)那天,會(huì)有瑞像出現(xiàn),"石門(mén)九不鎖,天門(mén)夜不關(guān)",天庭的南天門(mén)開(kāi)了,人間的石門(mén)也不關(guān)了,這里是真正成仙的地方,仙女是極其誘惑武媚娘的,于是一個(gè)更為大膽的是瞞天過(guò)海,偷下江南,來(lái)到陳碩真所描述的可以成仙的圣地覆船山---尋仙,一直有"神女救船"的遠(yuǎn)古傳說(shuō),覆船尖(如今叫擱船尖)上因?yàn)?a href='/qixiannv/' target=_blank>七仙女下凡,山頂上全部是高山草甸,上面沒(méi)有一塊石頭沒(méi)有一顆樹(shù),各種仙草繁多,當(dāng)?shù)刂V語(yǔ):石門(mén)九不關(guān),只出仙人不出官,她想讓自己的美麗永駐,就想借助仙草,仙與道不一樣的是:仙是美,道是久,武媚娘最先想求的是美,是仙,希望未來(lái)皇帝能寵愛(ài)她一身,這很符合當(dāng)時(shí)做為一個(gè)才女級(jí)別的一個(gè)女人的最大心愿。
然而,奇跡在未來(lái),奇跡就是在夢(mèng)想中的巧合了,覆船山不僅是成仙成道的勝地,更是具有徽州龍脈的圣地,陳碩真是引狼入室啊,這么一個(gè)絕頂聰明的女人,肯定比陳碩真的鄉(xiāng)村女孩見(jiàn)識(shí)廣,又在皇宮服侍過(guò)皇帝,開(kāi)始略懂帝王之術(shù)了,覆船山的山水天然的龍脈之奇,加上《大云經(jīng)》記載凈光天女以女身入世,當(dāng)?shù)锰熳?,女帝的野心植入了武媚娘的心靈,陳碩真的帝王野心,也鼓舞了武媚娘的決心。
有一天,陳碩真帶武媚娘到"石門(mén)九鎖"的第8關(guān)的四面觀音石像面前,拜祭和許愿,當(dāng)武媚娘走到跟前時(shí),頓時(shí)彩虹橫掛,鳳凰飛至,百獸歡呼,石像幻化成武媚娘的樣子,含笑走下仙臺(tái),陳碩真怪責(zé)武媚娘怎么到仙人頭上面去了呢,一點(diǎn)禮貌也沒(méi)有,但定神一看,還是那塊石像,身邊的武媚娘氣喘吁吁的,這一下,讓陳碩真有點(diǎn)不舒服了,本想大肆吹噓一下這個(gè)仙人頭的神奇,于是匆匆拜祭一下,就牽著武媚娘下了關(guān),又走到第7關(guān)的伽藍(lán)臺(tái)(如今叫皂汰村,千年明教古村,已經(jīng)神秘消失了,房子、石板路、祠堂等還在),這里的8百羅漢墻上,有個(gè)光明教會(huì)的天眼,傳說(shuō)是天地之眼(中國(guó)現(xiàn)存最早的光明教--唐代的獨(dú)眼天然時(shí)刻),代表太陽(yáng)的神明,這個(gè)眼睛意謂是沃婕特?zé)o所不見(jiàn),能察知世間萬(wàn)物的神圣之眼。更讓武媚娘信服帝王是有天意的。于是,武媚娘暗下決心,徹底要通透《大云經(jīng)》和悟道覆船山的天機(jī)。
在這里,陳碩真與武媚娘義結(jié)金蘭,成為姐妹,相互承諾今后互相協(xié)助。
然而,時(shí)間匆匆,武媚娘必須盡快趕回感業(yè)寺,依依不舍的告別陳碩真,依然回到清凈禮佛的軌道上來(lái),但,這時(shí)候的武則天已經(jīng)心境大變,換了心了,開(kāi)始設(shè)計(jì)自己的帝王之路,首先必須取得新帝的歡心,回到帝王身邊去,如下詩(shī)篇可見(jiàn)一斑:
《如意娘》(武則天原名如意)
看朱成碧思紛紛,憔悴支離為憶君。
不信比來(lái)常下淚,開(kāi)箱驗(yàn)取石榴裙
這首《如意娘》詩(shī),正是女皇武則天在感業(yè)寺中寫(xiě)就的,詩(shī)的大意是說(shuō):我心緒紛亂,精神恍惚,把紅的都看成綠的了。為什么我如此憔悴呢?就是因?yàn)檎煜胫?。如果你不相信我每天因?yàn)樗寄钅愣錅I的話,你就打開(kāi)箱子看看我的石榴紅裙吧,那上面可是灑滿(mǎn)了我斑駁的淚跡呢。
這首詩(shī)寫(xiě)得情真意切,據(jù)說(shuō)此后大詩(shī)人李白看到后,不由得爽然若失,覺(jué)得自己不如武則天。
Hash:8a59ace99fbf844cf2f6be4866de6cd9a733101d
聲明:此文由 西安品質(zhì)生活 分享發(fā)布,并不意味本站贊同其觀點(diǎn),文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益,請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com