冬季游覽滎陽(yáng)塔山上的圣壽寺 探訪千尺塔與皇后的美麗傳說(shuō)故事
冬季游覽滎陽(yáng)塔山上的圣壽寺 探訪千尺塔與皇后的美麗傳說(shuō)故事
滎陽(yáng)賈峪鎮(zhèn)西南約7公里的滎密交界處有座山，名大周山(俗稱(chēng)塔山)，因?yàn)樯巾斢凶?a href='/guta/' target=_blank>古塔，因此當(dāng)?shù)厝擞址Q(chēng)這座山為塔山。從鄭州去大周山，可以走隴海西路一直往西，然后從滎賈路往南到賈峪，再往西南方向即可到達(dá)。也可走隴海西路一直往西，到塔山路往南，然后往鄭崗方向，從大周山西邊登山而上。這兩條路的區(qū)別是，從東邊去的話，最后一段路會(huì)比較狹窄難行，不過(guò)車(chē)可以直接開(kāi)到山半腰的廣場(chǎng)上，不必爬很長(zhǎng)的山路。而從西邊去的話，雖然公路較好，但只能開(kāi)到塔山西邊的山口處，要爬山半個(gè)小時(shí)左右才能上到山頂。
上塔山的路
塔山圣壽寺下
千尺塔建于圣壽寺內(nèi)。緣石階而上可達(dá)
圣壽寺坐落于伏牛山支脈——汴河源頭的大周山上，海拔五百四十八米，位于滎陽(yáng)市賈峪鎮(zhèn)西南八公里的鉞佛寨內(nèi)，此寺始建于慶歷八年（1048年）秋天，傳說(shuō)宋仁宗為了表彰曹皇后的智勇無(wú)畏救駕，派人在其故鄉(xiāng)滎陽(yáng)大周山上建了一座宏偉的廟宇和一座典雅的曹皇后壽塔（又名千尺塔），同時(shí)在京城開(kāi)封府建了一座“望鄉(xiāng)樓”，以寄托皇后的思鄉(xiāng)之情懷，廟宇于翌年（1049年）秋完成竣工，歷經(jīng)整整一年。當(dāng)?shù)厣锥姙榱烁写鼾埗?，啟建誦經(jīng)祈福法會(huì)，祝愿圣體康泰，猶如大周山上的神龜一般萬(wàn)壽無(wú)疆，并取名為“圣壽寺”以表紀(jì)念。后來(lái)大周山因千尺塔得名而易名為塔山。
鉞佛砦門(mén)外
馬上就到千尺塔了
千尺塔近景
山頂有一古塔，高高聳立在山峰最高處，很遠(yuǎn)就可以看到，圍著古塔，建有寺院，名圣壽寺，大概始建于宋代。古塔建于宋代，以寺為名稱(chēng)之為圣壽寺塔，又名千尺塔、曹皇后塔。關(guān)于后兩個(gè)名稱(chēng)，與當(dāng)?shù)匾恢绷鱾鞯牟芑屎蟮墓适掠嘘P(guān)。千尺塔坐北朝南，為九級(jí)（1989年維修時(shí)第八級(jí)尚存局部，以上部分無(wú)存）六角形樓閣式磚塔，1989年維修時(shí)存高12.981米，維修后高度為15米。塔體用長(zhǎng)0.315米、寬0.15米、厚0.055米規(guī)格的青磚，以白灰、黃土混合漿作粘合劑砌筑而成。每級(jí)塔身帶疊澀檐，除上部?jī)杉?jí)外，各級(jí)疊澀檐上部又砌出象征性平座。在1—7級(jí)塔身南面中部，辟真假門(mén)洞，塔內(nèi)上下布置兩個(gè)相互分隔的六角形塔心室。
圣壽寺中千尺塔
千尺塔前的老杏樹(shù)上掛滿(mǎn)了許愿的紅帶子
塔山壁立千仞，虎踞龍盤(pán)，溝壑縱橫，鉞佛寨內(nèi)植被豐茂，果樹(shù)品種眾多，特別是寺內(nèi)的萬(wàn)余株杏樹(shù)更是爭(zhēng)奇斗艷，竟放異彩。圣壽寺大雄寶殿于公元2011年11月重修竣工，大殿內(nèi)三尊三寶佛塑金碧輝煌、莊嚴(yán)無(wú)比，墻上的壁畫(huà)五百羅漢圖也是繪的惟妙惟肖，栩栩如生。從大殿正門(mén)向外遠(yuǎn)眺，可見(jiàn)眾山脈延綿起伏，有萬(wàn)邦來(lái)貢之氣勢(shì)格局。大雄寶殿之后，屹立于塔山之顛的便是鎮(zhèn)山之寶千尺塔了。千尺塔是中國(guó)佛塔演變的實(shí)物標(biāo)本，為研究宋代佛塔建筑藝術(shù)提供了實(shí)物依據(jù)。2013年5月3號(hào)，被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
側(cè)觀圣壽寺
大周山主峰高544.2米，300米以上山體面積3平方公里，山體為奧陶紀(jì)石灰?guī)r構(gòu)成。由于石灰?guī)r易被流水侵蝕的物質(zhì)，使這里從而形成了山崖高聳、石泉欹危，怪石嶙峋的自然景觀。整個(gè)山是個(gè)孤立的山丘，山南有一東西向山嶺，山嶺上雜樹(shù)叢生，巨石橫臥，這些巨石經(jīng)千百萬(wàn)年的雨水沖刷侵蝕，形成很多凹陷和大大小小的孔洞，千奇百怪，在山崖邊，還形成了多處大山洞。山坡上以野杏樹(shù)為主，每到春天，滿(mǎn)山的杏花開(kāi)放，形成一樹(shù)樹(shù)花的海洋。
大周山
遠(yuǎn)望群山，心情開(kāi)闊
大周山除古塔、古寨外，還有呼雷石、潤(rùn)筆泉、牧豬泉、牛角泉、星月石等景點(diǎn)。大周山頂，是一古山寨，寨墻圍山頂一周。古寨現(xiàn)存東、南、西三個(gè)寨門(mén)，其中東、南門(mén)均鑲嵌石刻匾額，上書(shū)“鉞佛砦”三大字。站在古塔前南望，可以看到層巒疊嶂的浮戲山風(fēng)光。閑暇時(shí)，不妨到此山不游，爬爬小山，到圣壽寺內(nèi)上香拜佛，瞻仰古塔莊嚴(yán)，也可以到山上吹吹山風(fēng)，賞賞山景。不失為一個(gè)離鄭州很近的既有人文景觀又有自然風(fēng)景的美好所在。
鉞佛砦
高僧定光和尚
而圣壽寺內(nèi)現(xiàn)存明嘉靖二十六年（1547）的一通石碑，碑文中的記載卻是另外一個(gè)人的故事：“此定光所以至也。是雖去矣，靈氣猶存；身雖逝矣，骸骨尚在。此塔記之所以立也?！贝硕伪?，記述了五代至北宋年間的高僧定光和尚，曾來(lái)此山的圣壽寺駐錫，最后圓寂在這里，此塔也正是為安葬定光和尚而建。明嘉靖二十六年的石碑證實(shí)，是為紀(jì)念北宋高僧定光和尚所建，定光和尚本姓鄭，曾經(jīng)到此居住、圓寂。
塔身
千尺塔為什么又叫“皇后塔”？
千尺塔，始建于北宋仁宗年間，在當(dāng)?shù)孛耖g傳說(shuō)中又名曹皇后塔，其間蘊(yùn)含著一段美麗的愛(ài)情故事。相傳，宋仁宗時(shí)，選大周山下朱家峪曹家民女入宮，后冊(cè)立為皇后，即曹皇后。曹皇后幼時(shí)，就在大周山下的朱家峪生活，從小就被其嫂趕到山中放豬。日子久了，皇后思念家鄉(xiāng)，仁宗便命在其故鄉(xiāng)建塔，使她能在汴京城看到故鄉(xiāng)之塔，以解思鄉(xiāng)之愁。因塔需高千尺，方能使皇后看到，故久未建成。為此許多官員、工匠被貶殺。后有能人獻(xiàn)計(jì)，以羊群馱磚，把塔建于大周山頂。塔成，從山下至塔頂千尺有余，曹皇后得以遂愿。因此后人便稱(chēng)此塔為千尺塔或曹皇后塔。
千尺塔下
如今在大周山南側(cè)懸崖巨石旁，有一泉眼，泉眼上邊刻有“膏筆泉”三個(gè)大字，相傳是曹皇后當(dāng)年寫(xiě)字膏筆之處。從膏筆泉石級(jí)而下6米左右，有一塊巨大的青石，上邊有大大小小模模糊糊的字跡，傳說(shuō)是曹皇后的“寫(xiě)字崖”。千尺塔是“曹皇后”塔的傳說(shuō)在民間流傳了千年，但千尺塔其實(shí)是北宋初期建于圣壽寺內(nèi)的佛塔，明嘉靖二十六年的石碑證實(shí)，是為紀(jì)念北宋高僧定光和尚所建，定光和尚本姓鄭，曾經(jīng)到此居住、圓寂。無(wú)論是“曹皇后”思鄉(xiāng)心切的美麗傳說(shuō)，還是紀(jì)念定光和尚的遺跡，遠(yuǎn)去歷史的謎團(tuán)在我們面前已呈現(xiàn)不出它本來(lái)的面貌，但這一切似乎都已不重要了，現(xiàn)在的塔山已成為了人們假日休閑、觀光旅游的好去處了。
圣壽寺全景。在縱橫交錯(cuò)的坡頂之中，千尺塔依舊顯示出高度。皇天后土，乾坤朗朗，嘉樹(shù)巍巍，晟象煌煌，壯哉豪哉，歌哉詠哉。
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