這家寺廟來(lái)頭不小，皇家婚禮葬禮都在此舉行，保留著末代國(guó)王靈車(chē)
老撾瑯勃拉邦（Luang prabang），很多人也會(huì)管它叫龍玻邦，位于南康江和湄公河匯合處，其狀似“L”型，市區(qū)沿湄公河而建，另一側(cè)是植被蔥蘢的普西山?，槻钍鞘氖兰o(jì)瀾滄王國(guó)國(guó)都所在地，現(xiàn)如今，王宮已改為國(guó)家博物館。雖說(shuō)是曾經(jīng)的舊都，其實(shí)大小和國(guó)內(nèi)的小古鎮(zhèn)差不多，就那么幾條手指頭都能掰得過(guò)來(lái)的街道。
我們?cè)?a href='/jingdian/91964' target=_blank>萬(wàn)象那幾天，某日吃飯時(shí)遇到幾位銀行女職員，問(wèn)她們對(duì)瑯勃拉邦的印象。答曰：和萬(wàn)象完全不同，用的是非常驕傲、自豪的語(yǔ)氣?？梢?jiàn)瑯勃拉邦在普通老撾國(guó)民心中的地位非常高。
圖為瑯勃拉邦最有名的香通寺（Wat Xieng Thong）
雖然城市不大，瑯勃拉邦卻曾經(jīng)擁有過(guò)非常悠久輝煌的歷史。早在2千年前，這里就是一個(gè)老撾部落的都城，時(shí)稱孟沙瓦，意為“王都”。8世紀(jì)中葉，坤洛建立瀾滄國(guó)（亦譯南掌國(guó)），定孟沙瓦為王都，并易名香通，意為“金城”。相傳14世紀(jì)50年代，（一說(shuō)為13世紀(jì)），當(dāng)時(shí)的國(guó)王得其岳父柬埔寨國(guó)王所贈(zèng)一尊高1.3米的勃拉邦金佛（意為“薄金佛”），這尊佛像被視為“王國(guó)的保護(hù)者”，并作為國(guó)寶珍藏在市內(nèi)一座古老而精美的寶塔中。
1560年，塞塔提拉王遷都萬(wàn)象，勃拉邦佛則留在舊都作為鎮(zhèn)城之寶，該城由此更名為瑯勃拉邦，意為“勃拉邦佛之都”。
瑯勃拉邦精致而古雅，置身其中，再浮躁的心也能慢慢地沉浸下去。瑞士姑娘向我們抱怨“到處都是游客”，可是對(duì)來(lái)自中國(guó)的我們來(lái)說(shuō)這里已經(jīng)是相當(dāng)?shù)挠撵o了，相比麗江的喧囂和浮華，瑯勃拉邦簡(jiǎn)直可以用寧?kù)o來(lái)形容。
1995年12月，瑯勃拉邦被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄，其最重要的理由跟佛教和信仰有關(guān)?，槻钍袃?nèi)寺廟眾多，有的寺院古榕蔽天，有的寺院花木繁茂，有的寺院大佛塔聳立。寺廟裝飾的主色有的以紅為主，華貴雍容；有的以金色為主，燦爛輝煌；有的以黑色為主，莊嚴(yán)沉貴。參觀老撾的寺廟基本上都不收費(fèi)。老撾的寺廟跟國(guó)內(nèi)的寺廟不同，國(guó)內(nèi)的寺廟宅高院深，給人的感覺(jué)總是壓抑、沉重的。寺廟中的菩薩是用來(lái)賺錢(qián)的，行走其中，整個(gè)人都會(huì)被濃郁的銅臭味和香火味包裹。但是老撾不同，他們的寺廟呈開(kāi)放性征，院內(nèi)草木芬芳，藤蔓婀娜，生機(jī)勃勃，充滿了世俗的溫暖和人情味，菩薩與金錢(qián)不搭邊兒，只與信仰相關(guān)，與佛相對(duì)時(shí)的感覺(jué)是無(wú)邊的寧?kù)o和坦然。
我們手拉著手慢慢地在各個(gè)寺廟穿梭，累了，便在廟前坐下，跟小和尚們有一搭沒(méi)一搭的閑聊，拉拉家常。
圖為寺廟的和尚為我們蓋戳
在眾多的寺廟中，香通寺（Wat Xieng Thong）最為著名，它是老撾最美麗的寺廟之一,據(jù)說(shuō)從前國(guó)王的婚禮和葬禮都在這里舉辦。香通寺內(nèi)至今還保存著老撾最后一代國(guó)王的遺骨和歷代國(guó)王使用過(guò)的靈車(chē)。
香通寺構(gòu)筑別致，陳設(shè)堂皇，宏偉的大殿、玲瓏的佛塔、精美的雕刻和華麗的鑲嵌聞名于世。主建筑的三層重疊屋頂很是少見(jiàn),壁畫(huà)更是富麗堂皇：火樹(shù)銀花，走獸飛禽，農(nóng)人勞作，仙女跳舞，貝殼和玻璃材質(zhì)的光澤柔和而優(yōu)雅，那叫一個(gè)美麗。
主殿后墻上的這幅玻璃鑲嵌畫(huà),正中是棵大樹(shù)，畫(huà)面描述了釋伽佛祖的往生故事。樹(shù)的枝葉上鑲嵌著玻璃和瑪瑙，還有叫不出名字的閃閃發(fā)亮的寶石，據(jù)說(shuō)全老撾的人民都會(huì)慷慨地把微薄的收入全部捐獻(xiàn)出來(lái)，只為了給這棵樹(shù)再加一塊寶石，頗有些布達(dá)拉宮的做派。
距離香通寺不遠(yuǎn)的地方，也有一個(gè)寺廟，幾乎沒(méi)有名字，卻是村婦心中的更愛(ài)。相比香通寺，它大紅、圓融，美麗得更為香艷，尤其那門(mén)，鏤空雕刻，線條委婉柔韌，構(gòu)圖和諧，畫(huà)面語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)流暢，雖然表現(xiàn)的都是宗教故事，卻充滿了現(xiàn)實(shí)生活的情趣。
可惜，當(dāng)日寺里除了我倆再無(wú)其他游客，它的美便有些落寞的味道。
寺門(mén)緊閉，門(mén)前有張關(guān)于“布施”的告示：
僧侶清晨沿街接受信徒布施是瑯勃拉邦當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的佛教風(fēng)俗，當(dāng)?shù)氐娜藗兎Q之為“塔芭”。在長(zhǎng)期的傳承過(guò)程中,人們給這一古老的傳統(tǒng)不斷注入新的活力而使之經(jīng)久不衰,成為當(dāng)?shù)匾淮蠓鸾堂耧L(fēng)民俗。
怎樣來(lái)表示對(duì)“塔芭”的尊重：
1、在儀式進(jìn)行過(guò)程中，請(qǐng)靜靜地觀摩，在對(duì)這一習(xí)俗的意義產(chǎn)生共鳴并能夠文明參與的前提下,你才可以奉上自己的那一份；
2、施舍給僧侶的米飯，應(yīng)在當(dāng)天清晨早些時(shí)候，在當(dāng)?shù)氐牟耸袌?chǎng)購(gòu)買(mǎi)。而不要在僧侶們清晨接受布施者必經(jīng)的街道旁,向沿街兜售的商家小販購(gòu)買(mǎi)；
3，如果不打算參與奉供，請(qǐng)保持一定的距離并注意行為得體莊重，并請(qǐng)注意不要在僧侶和信徒們的隊(duì)列中擋道；
4、避免與僧侶發(fā)生肢體觸碰。
是的，布施，是老撾人接近神性的天梯，明日細(xì)作描述。
我倆還去瞻仰了皇宮博物館（Royal Palace Museum/Haw Kham），門(mén)票3美金/人。這個(gè)館是老撾十個(gè)博物館中最大的館。它的前身是“老撾前皇宮博物館”，國(guó)王西薩旺·馮 (Sisavang vong）在位時(shí)建造，之前，曾被用作國(guó)王的府邸、辦公室以及皇家收藏室。1975年12月2日，老撾人民民主共和國(guó)成立，西薩旺·凡達(dá)納國(guó)王被迫退位，博物館及其所有皇家收藏被收為國(guó)有，并于1993年正式更名為“老撾國(guó)家博物館”。
博物館拒絕游客著無(wú)袖衫、超短裙等裝束入內(nèi)，館方會(huì)提供長(zhǎng)袖衣服，但是需要租金，背包免費(fèi)寄存,館內(nèi)禁止拍照。
博物館墻壁上的繪畫(huà)金碧輝煌，均以瑪瑙寶石鑲嵌，很有老撾特色，講述的全部是老百姓的日常生活，不知道是不是為了體現(xiàn)“和諧”精神。因?yàn)樵瓉?lái)是皇室家族生活起居和接待外國(guó)政要的地方，所以里面依然保留了他們?cè)瓉?lái)的一些衣服和家具以及各國(guó)贈(zèng)與的禮物。老撾國(guó)王被推翻后，舉家逃入深山，從此徹底消失，再無(wú)消息?？粗@些昂貴精美的擺設(shè)，想著他們的多舛命運(yùn)，如此大幅度下降的境遇，想來(lái)?yè)Q了誰(shuí)都是巨大的打擊，況乎王族？還不如尋常百姓，雖平淡，卻能平安一生。
我們當(dāng)晚6點(diǎn)去皇宮劇院欣賞老撾傳統(tǒng)歌舞劇《羅摩衍那》。演出前十余名劇院工作人員在舞臺(tái)上呈一字形面向觀眾盤(pán)腿席地而坐，基本上都是上了年紀(jì)的，估計(jì)都不小于50歲，簡(jiǎn)短的祈禱過(guò)后他們紛紛走下臺(tái)來(lái)，恭敬地單腿跪在每位觀眾跟前，低聲說(shuō)著祝福詞，然后在每人雙腕上各系一條白絲帶。
看著年紀(jì)這么大的阿姨跪著給自己系絲帶，村婦心中實(shí)在有些消受不起。之后演出開(kāi)始。
作為一個(gè)皇宮歌舞劇團(tuán)，排場(chǎng)實(shí)在有些簡(jiǎn)陋。伴奏樂(lè)器種類很少，非常單薄。老撾傳統(tǒng)歌曲節(jié)奏相當(dāng)緩慢，故事本身很簡(jiǎn)單，講的是將軍受?chē)?guó)王之托，幫忙從妖怪手里去營(yíng)救美女的故事，劇情簡(jiǎn)單，卻被拖得漫長(zhǎng)無(wú)比，坐在我們前面的一位老兄干脆睡著了，手中的書(shū)掉在地上都不知曉。
由于今天是周末，皇宮的辦事機(jī)構(gòu)無(wú)人上班，皇帝的蓋章愿望未能實(shí)現(xiàn)。
晚飯后逛夜市時(shí)再一次遇到了從萬(wàn)榮同車(chē)來(lái)的瑞士女孩兒Sujata，帶她去吃餃子，卻被告知她是素食主義者，被我們狠狠地同情了一把。她很不喜歡老撾，認(rèn)為物價(jià)太貴。
繼續(xù)逛街，竟然又遇到了在萬(wàn)榮一起一日游的美國(guó)情侶，和他們約好4月初深圳的約會(huì)。
分手后，我們直感嘆世界太小，這兩天在瑯勃拉邦的經(jīng)歷完全可以用緣分、奇遇、驚喜和友誼來(lái)形容。
Hash:97b783e83a9d4c4ab7a816a23792de7a5055dc16
聲明：此文由 首席村婦老鼠皇帝 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請(qǐng)聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
2020年全國(guó)旅游簡(jiǎn)介（湖北省）之《鄂州市》主推市內(nèi)景點(diǎn)
鄂州，湖北省地級(jí)市，位于湖北省東部，長(zhǎng)江中游南岸，是湖北省省轄市，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，湖北省歷史文化名城，武漢城市圈和長(zhǎng)江中游城市群重要成員，鄂東水陸交通樞紐之一。鄂州的交通也是很好的，目前有火車(chē)站：鄂州東站、鄂州西站、華容南站、鄂州站、鄂州北站等八個(gè)站還有一正在建的機(jī)場(chǎng)：順豐國(guó)際機(jī)場(chǎng)。市內(nèi)景點(diǎn)也是很豐富，下面來(lái)介紹下鄂州的景點(diǎn)。觀音閣佇立于鄂州市小東門(mén)外大堤俯瞰長(zhǎng)江，可見(jiàn)一巨型礁石屹立江心，其勢(shì)蜿
-
旌德：一座溫情脈脈的“國(guó)際慢城”
“阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”，《桃花源記》中曾描繪出這樣一個(gè)人與人、人與自然和諧相處，充滿溫情的世界。而如今“國(guó)際慢城”旌德，同樣也是一座溫情脈脈的情感之城，每一個(gè)人在這里都可以找到精神寄托。從上海自駕至旌德，到達(dá)旌德后整個(gè)人一下子就會(huì)放松下來(lái)，這里不同上?？旃?jié)奏的生活。旌德山川毓秀，自然人文景觀眾多。因長(zhǎng)期隸屬徽州，徽文化在這里有深厚的積淀和傳承
-
北京最“?！彼聫R，竟配備武警24小時(shí)鎮(zhèn)守？還是歷代皇帝朝拜！
說(shuō)到寺廟，那在我國(guó)真是數(shù)之不盡，各類情懷的寺廟應(yīng)有盡有。今天小編要說(shuō)的這個(gè)寺廟十分的"特別"。它的特別不在于寺廟，而是在于這不僅是北京現(xiàn)存最古老的寺廟，還是中國(guó)地位最高的寺廟。而且這里也是中國(guó)唯一一座有武警官兵全天站崗的寺院，不僅如此，這個(gè)寺廟也是歷代皇帝朝拜地。可所謂是北京最"牛"的寺廟了呀！那到底為什么會(huì)配備武警24小時(shí)鎮(zhèn)守呢？小編這就帶你一探究竟！這個(gè)北京最"牛"的寺廟就是潭柘寺，位
-
北京這個(gè)寺廟，順治皇帝在此出家，馮玉祥三赴隱居，卻少為人知
北京，現(xiàn)在熱門(mén)的旅游城市，其歷史悠久，文化底蘊(yùn)深厚，其實(shí)北京除了故宮、長(zhǎng)城這些熱門(mén)景點(diǎn)外，還有很多小眾景點(diǎn)少為人知，在北京近郊的石景山區(qū)天泰山上，有一個(gè)寺廟坐落在天臺(tái)之上，名為慈善寺，也稱為天臺(tái)寺，寺廟人煙稀少，環(huán)境清幽。慈善寺具體建立的時(shí)間已經(jīng)沒(méi)有史料可以考證了，不過(guò)從眾多的民間傳說(shuō)中，可以推測(cè)在明末清朝就已經(jīng)有了這座廟宇，距今也大約有400多年歷史了。慈善寺別看現(xiàn)在名聲不顯，少為人知，
-
河南13大免門(mén)票良心寺廟！香火自愿，且超靈驗(yàn)！真正的佛門(mén)清修之地
今天我們要來(lái)說(shuō)一說(shuō)那些門(mén)票免費(fèi)的良心寺廟。相比商業(yè)化日益嚴(yán)重的少林寺，這些寺廟才是真正的佛門(mén)凈地。很多網(wǎng)友表示：當(dāng)一個(gè)寺廟開(kāi)始收費(fèi)時(shí)，自己便不會(huì)進(jìn)去。因?yàn)榉鹱嫫斩杀娚瑥R宇的修建，以及香火，都是由信徒自愿捐贈(zèng)。只要心中有佛，何處又不是道場(chǎng)！汝州風(fēng)穴寺風(fēng)穴寺始建于東漢初平元年，距今已有1800年的歷史了，與少林寺、白馬寺以及大相國(guó)寺同列“中原四大名剎”的地位。但風(fēng)穴寺卻是四大名剎中，唯一一個(gè)
-
蔚州城內(nèi)的古祠祀及寺廟觀等建筑
社稷壇，城外西北隅，雍正十一年知州李培仁建。風(fēng)云雷雨山川城隍壇，城外西南隅，雍正十一年知州李培仁建。先農(nóng)壇，南關(guān)外東南隅，知州楊實(shí)顯建。厲壇，城外東北隅。關(guān)圣大帝廟，南關(guān)翁城內(nèi)。文昌帝君祠，城中北街，即鼓樓也，明洪武十六年指揮周房建。尚存。文廟，城內(nèi)。尚存舊址。龍神祠，城外。旗纛廟，東街，明永樂(lè)十七年建。城隍廟，城內(nèi)西南。尚存。火神廟，東
-
這座小山村，竟藏世外桃源！還有600年寺廟！原生態(tài)峽谷撿玉石一天野線穿越！
美玉桃源是一條以玉石為主題的經(jīng)典線路，西依嵩岳、北望黃河，擁有得天獨(dú)厚的自然和人文景觀；據(jù)記載，中華人文始祖伏羲、女?huà)z青少年時(shí)期曾活動(dòng)于此，黃帝曾采玉于密山；淳美的十姓村莊、奇特的峽谷地貌、雄奇的嵩岳風(fēng)光、寧?kù)o的田園景色、旖旎的玉石文化、濃郁的桃源情結(jié)、淳樸的民風(fēng)民俗，給人一種全新的生活體驗(yàn)和心靈感受。美玉桃園景色秀美，因盛產(chǎn)“密玉”聞名天下。密玉又叫“河南翠”，與新疆和田玉、遼寧岫
-
這座寺廟是我國(guó)建筑史上的奇跡，建在2500米的懸崖，香火鼎盛
我國(guó)從古至今一直地大物博，在我國(guó)既有十分雄偉的高山，還有干凈清幽的小古鎮(zhèn)，還有眾多被稱為世界建筑奇跡的古建筑。并且佛教在我國(guó)有著十分長(zhǎng)足的發(fā)展，自打從印度傳入我國(guó)，在我國(guó)就一直經(jīng)久不衰，現(xiàn)如今也具有我國(guó)獨(dú)有的特色。而在我國(guó)有一座十分厲害的寺廟，堪稱為國(guó)內(nèi)最“牛”的寺廟，這座寺廟被建立在了2500m的懸崖上，沒(méi)錯(cuò)，它就是梵凈山金頂，又被稱作為紅云金頂，因?yàn)槠湓谠缟系臅r(shí)候，時(shí)常見(jiàn)到有紅色祥云環(huán)
-
這座寺廟古建懸掛峭壁1400多年，屹立不倒堪稱勝景
懸空寺位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰的峭壁間，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語(yǔ)，以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱。建成于1400年前北魏后期，是中國(guó)僅存的佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。據(jù)了解，壁雕位于蒲家溝內(nèi)一山脊懸?guī)r中間。壁雕為大小不等的方形框嵌入式半圓雕。從右向左，依次是立式觀音、佛祖會(huì)群仙、佛法會(huì)等。所有雕刻用筆清新流暢、形神兼?zhèn)?、?xì)節(jié)與場(chǎng)面均完美呈現(xiàn)。壁雕的風(fēng)
-
上海一座俗稱“大廟”的寺廟，歷經(jīng)修葺，形成規(guī)模頗大的寺廟建筑群
上海寺廟文化在上海的旅游產(chǎn)業(yè)構(gòu)成之中，寺廟等人文類的建筑容易受到游客的歡迎，很多人文類的風(fēng)景區(qū)都有很鮮明的地域特色，例如說(shuō)一些歷史比較悠久的古建筑，它們從布局到設(shè)計(jì)上，以及在一些文物文獻(xiàn)上，都被賦予了很深刻的精神文化內(nèi)涵，上海的寺廟文化就是其中之一。通過(guò)多年的發(fā)展之后，不少寺廟的發(fā)展?jié)摿Χ己艽?，也?huì)通過(guò)發(fā)展旅游經(jīng)濟(jì)的方式，進(jìn)一步的提升了其寺廟的價(jià)值和知名度，因而是能進(jìn)一步的帶動(dòng)和刺激當(dāng)?shù)爻?/p>
-
