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編輯 | 趙英雄

供稿| 趙國(guó)光

清朝康熙年間，諸暨出了一位聞名全國(guó)的孝子，叫趙璧，浙江諸暨街亭浮塘（茅塘）人。至今當(dāng)?shù)剡€流傳著一些趙孝子的故事，地方史志和《暨陽(yáng)南門(mén)趙氏宗譜》中亦有趙孝子的記載，有江南鴻儒著名思想家黃宗羲推崇文章，有縣郡各級(jí)官吏上請(qǐng)旌表建坊入祠的奏文，出生地浮塘曾有一座奉旨建造的趙孝子牌坊，可惜早已傾圮，現(xiàn)僅尋見(jiàn)幾尊原坊基的石獅。有孝子牌匾的趙氏宗祠已原貌全無(wú)…… 為了不讓這樣一位曾經(jīng)聲震朝堂名揚(yáng)全國(guó)，曾經(jīng)為趙族增榮為諸邑添色的歷史人物湮沒(méi)無(wú)聞，為使其孝德懿行得以傳承，參考一些史志譜牒資料和當(dāng)?shù)貍髡f(shuō)，特撰此文。

趙璧，暨陽(yáng)南門(mén)趙氏十八世孫，排行昊三百五十四，字宗寶，號(hào)荊庵，別號(hào)艮山、鋤逸，邑庠生，清康熙年間奉旨建坊旌孝入祠。

據(jù)傳，趙璧幼時(shí)就很懂事，日事父母?jìng)?cè)，孝敬如成人；少時(shí)識(shí)禮義，同學(xué)仰為儀。趙璧拜師讀書(shū)，熟讀《三字經(jīng)》，嚴(yán)遵《弟子規(guī)》，家中香幾桌上，擺放三個(gè)瓶子：左瓶盛黃豆，右瓶盛黑豆，中間是空瓶。每天自己檢查言語(yǔ)和行動(dòng)：合規(guī)的受父母師長(zhǎng)稱道的用筷子夾黃豆一粒投入中瓶；不合規(guī)的就用筷子夾黑豆一粒放入中瓶。每月自檢一次，一一記錄下來(lái)，前幾個(gè)月中瓶黑多黃少，再過(guò)幾個(gè)月黑豆參半，又多幾個(gè)月黃多黑少，最后有黃無(wú)黑，成為完善的人。民國(guó)初年，中央教育部編印教科書(shū)《修身》中，就有用黃豆黑豆為標(biāo)記正心修身的事，作為教材中的一課。浮塘曾有老人回憶在街亭鎮(zhèn)尚志高小讀書(shū)時(shí)曾讀過(guò)這一課，是寫(xiě)趙璧孝子的?？赡茳S豆黑豆修身之法古就有之，趙孝子也是學(xué)古人之法，但當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貙?duì)趙璧之善行贊賞不已，一直流傳下來(lái)。

趙璧純孝格天，事奉父母端方盡禮，晨昏定省，罔敢少懈。一次父病久醫(yī)無(wú)效，趙璧剌血陳情祈求上天，愿代父病。父病痊愈后，母親又久病不起，趙璧每日躬親湯藥，不解衣帶服侍三年。

有一則傳聞講述趙璧為母親做出驚天之舉：那年，江南大旱，赤地千里，諸暨尤甚，從夏至快到立秋，一直無(wú)雨，禾苗枯干，地土開(kāi)裂，休說(shuō)江河池塘干涸，連那井泉也將枯竭了，許多村莊，飲水也成問(wèn)題，由村長(zhǎng)族長(zhǎng)坐在井邊分水?？h官領(lǐng)頭禱告上蒼，祈望天降甘霖并下令全民虔誠(chéng)“齋戒”：全縣禁止宰殺牲畜，家家吃素不沾葷腥，違者嚴(yán)懲?？h城里的民眾，甚至將城隍廟的“城隍爺”的神像，抬出城隍廟，曝曬于烈日之下，逼其去祈求“玉皇大帝”降旨下雨，可是一直毫無(wú)效果。在這久旱之時(shí)，趙璧母親病中提出想吃點(diǎn)豬肝。孝子多方探聽(tīng)，聽(tīng)到三都那邊下了點(diǎn)雨，“齋戒”寬松了些，說(shuō)不定有葷腥上市。孝子決定去三都買(mǎi)買(mǎi)豬肝看。從家里出發(fā)到三都鎮(zhèn)有四十多里路，往返近百里，為了母親，再遠(yuǎn)些也去。

再說(shuō)諸暨城的城隍爺忒有靈感，他“托夢(mèng)”給諸暨縣官：“要我降雨，我無(wú)此法力。明天上午，有個(gè)男子，穿著土布長(zhǎng)衫，違反禁令買(mǎi)了豬肉要路過(guò)東門(mén)浮橋頭，你們只要派人守住浮橋頭抓住他，用火燒等刑罰威逼他，若他做出感天動(dòng)地之舉則天降大雨了。”縣官夢(mèng)醒后覺(jué)得這個(gè)夢(mèng)很奇特，寧可信其有不可信其無(wú)，第二天上午就安排吏員衙役守住東門(mén)浮橋頭等那位男子，果然看見(jiàn)一個(gè)穿著土布長(zhǎng)衫的人，出東門(mén)上浮橋來(lái)了，衙役把他抓住，撩起長(zhǎng)衫，在他身上搜出了豬肝。此時(shí)縣官身穿便衣就在附近，他走到這位男子的面前問(wèn)道：“你哪里人？你違反禁令，齋戒心不誠(chéng)，要買(mǎi)豬肝吃，該當(dāng)何罪？怪不得老天，久久不下雨，問(wèn)題出在你身上?！蹦凶哟篌@，回答道：“小民趙壁，家住街亭浮塘霞家塢。家母病重想要吃點(diǎn)豬肝，這半斤豬肝是去三都買(mǎi)來(lái)的給母親吃的，求饒恕小民?！笨h官說(shuō)你不守齋戒應(yīng)該處死。衙役們?cè)缇蜏?zhǔn)備好椅子、麻繩、柴薪和火石火刀。他們將趙璧按在椅子上，用麻繩把他反綁于椅子背上，叫他動(dòng)彈不得?？h官對(duì)趙璧說(shuō)，你若愿意受火燒這樣最重的刑罰，那么豬肝可以不沒(méi)收。本文轉(zhuǎn)載自趙氏宗親微信公眾號(hào)，編輯趙英雄。

趙璧寧愿受酷刑，只求縣官派人送豬肝到街亭浮塘霞家塢他家里，讓母親能吃上豬肝，請(qǐng)告訴家人我要過(guò)幾天之后回來(lái)，叫母親放心。縣官就讓衙役們搬運(yùn)柴薪堆放在“犯人”周?chē)?，此時(shí)浮橋上聚集了不少圍觀的民眾，有同情的，有看熱鬧的，也有咒罵的。衙役已點(diǎn)起了火把只待縣官下令點(diǎn)燃柴薪活活燒死“犯人”。趙璧想到自己死不足惜老母將如何，仰天呼道：“母親??！不孝兒再看不到你了！老天??！你怎么……” 趙璧的呼喊聲還沒(méi)有完全停下來(lái)，只見(jiàn)天空烏云聚集起來(lái)了，陶朱山頂，胡公廟上，黑云翻墨，大雨傾盆而下，連圍觀的民眾躲避不及，大雨聲中，很多人歡呼：“這是喜雨！是甘霖！是財(cái)寶！是孝子的孝感動(dòng)天！”。于是放了趙璧，那個(gè)派去送豬肝的人，還未到鸕鶿灣遇雨回轉(zhuǎn)把豬肝交還給趙璧。大雨一直下，從浮橋頭到浣紗處，到街亭、璜山、陳蔡、楓橋、姚江、湄池、店口、，大西、草塔、牌頭、三都……，全諸暨，乃至義烏、浦江、紹興、蕭山……都普降喜雨。趙璧孝子孝感動(dòng)天的故事也傳遍了四面八方，也一直流傳下來(lái)。補(bǔ)充閱讀：趙匡胤是如何把官員的坐朝議事改為站朝議事的？

后來(lái)趙璧的父母相繼逝世，趙璧極盡孝道，哀毀骨立，衣衾棺殮事事盡禮，扶柩至艮山葬地，結(jié)茅廬墓，寢苫枕石，食粗饘粥，守靈三年。守墓時(shí)，曾有猛虎出現(xiàn)不但不侵犯還環(huán)臥于旁一起守墓，甚至墓前枯木萌芽復(fù)茂，枝發(fā)連理，后來(lái)長(zhǎng)成一棵巨大的“樟梓連理木”，可惜上世紀(jì)六十年代困難時(shí)期因缺乏燃料，村莊附近的樹(shù)木大都被砍伐當(dāng)柴燒，這一巨大而罕有的“樟梓連理木”于是乎壽終。見(jiàn)到這些現(xiàn)象當(dāng)?shù)厝四粐K嘖稱奇以為祥瑞，相信古人“臥冰而雙鯉躍”“哭竹而冬筍生”的孝子故事并非虛語(yǔ)，趙璧孝子就是這樣的人。受趙璧的孝行的感化，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)風(fēng)、民風(fēng)、家風(fēng)改善不少。

趙璧孝行感人，學(xué)識(shí)也很淵博，但不求聞達(dá)，潛隱浮塘山村，謹(jǐn)言慎行，淡泊自甘，尚古風(fēng)以作賦，潄泉水以吟詩(shī)。曾編有《艮山詩(shī)鈔》等詩(shī)集，可惜已失傳。鄉(xiāng)邑推舉做理學(xué)先生，每日與弟子講道論經(jīng)，授忠孝節(jié)義之理，鄉(xiāng)黨里人乃至士紳官吏皆稱其為仁人孝子，人倫之模范，當(dāng)世之榜樣。清著名思想家黃宗羲贊曰：趙孝子之德行固與天壤同不朽矣！當(dāng)世之時(shí)趙孝子之名聲震四方，地方推舉各級(jí)官吏上請(qǐng)旌表，朝廷下旨建坊入祠表彰趙璧孝子，如同現(xiàn)在被評(píng)為全國(guó)孝德模范一樣。

一個(gè)地方出一個(gè)孝子如同出一位皇帝一樣難得，一樣榮光。據(jù)傳，這與浮塘這塊風(fēng)水寶地有關(guān)，與趙璧孝子祖宗的葬地風(fēng)水好有關(guān)。趙璧孝子祖宗墳山和供奉祖宗牌位的祠堂共稱“五宕”：①陽(yáng)宕，洋湖大山，天鵝孵蛋形；②派宕，伏虎形；③魏宕，蜈蚣形；④香宕，佛梨仙桃形；⑤浮宕，趙氏宗祠，雌蟹形。以上“五宕”地氣龍脈一齊大發(fā)，不出皇帝也出孝子。的確，浮塘趙氏一族興旺發(fā)達(dá)，是諸暨趙氏主要聚居地之一，歷代人才輩出！