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尋訪大邑 || 佛教南傳第一站——霧中山

大邑之美,

美在自然山水、美在人文風(fēng)情,

美在人與自然和諧相處。

讓我們跟隨

《尋訪大邑》欄目組的腳步,

從多維視角,走進大邑深厚寬廣的文化歷史,

翻開一幅幅

“望得見山,看得見水,記得住鄉(xiāng)愁”的美麗畫卷。

今天,

讓我們走進霧中山,

揭開佛教南傳第一站的神秘面紗!

視頻

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霧中山亦名大光明山,距大邑縣城20多公里,屬于邛崍山脈東麓中的一段。因“山恒孕霧”,故名。主峰海拔1638米,其四周分別環(huán)列著九龍山金剛山紅巖山,山勢宛若一朵盛開的蓮花,而霧中山就是蓮心了。

據(jù)《四川通志》記載:

霧中山是佛教南傳我國第一站,

東漢永平十六年,

印度僧人迦葉摩騰、竺法蘭

來霧中山建大光明普照禪寺傳播佛教。

比我國最早的傳播佛教的洛陽白馬寺僅晚6年。

明代正德年間,皇帝敕賜開化寺僧人圓曦為都綱司官員,并賜給象牙圖章,致使霧中山的名氣愈加擴大。時僧眾數(shù)千人,以開化寺為總持,有48庵、108寺,盛況空前。

霧中山的梵剎名聞遐邇,

自宋以來吸引了眾多的名流學(xué)者寓此謳歌。

宋代的陸游,明代的楊慎、清代的宋載等

留連于這深山古寺,

寫下了頗具歷史和文學(xué)價值的詩文和楹聯(lián),

為這名山古寺增色不少。

據(jù)傳,明代崇禎年間,張獻忠攻破成都,得悉蜀王將金銀珠寶及部分家眷疏藏到霧中山,便專門派遣一支兵馬前往霧中山。兵馬在接引殿到碧玉潭地段突遇和尚襲擊,潰不成軍。三千兵馬損失了大部。隨后,張獻忠親率精兵強攻。把一腔的怒火傾泄在霧中山。這座綿延了1571年佛事的霧中山,遇到了歷史上最大的劫難,佛教瑰寶毀于一旦。如今,它已被歷史長河湮沒了350余年,被稱為失落的“圓明園”。

至今,

霧中山明代以前的禪院遺址歷歷在目,

一些地方刨開腐質(zhì)土,即為青石板廟基。

1987年文物普查中,

經(jīng)一個多月的實地調(diào)查,

得知明代以前霧中山的寺廟建筑面積為 40多萬平方米,

相當(dāng)于一個小型城市的建筑規(guī)模。

據(jù)史料記載,

早在兩漢之際,這里曾是“南絲綢之路”,

它將云南緬甸和印度相互串綴在一起。

當(dāng)時蜀地用食鹽、邛杖、絲織品

換取云貴高原和緬甸北部琥珀玉器、瑪瑙等物品,

為彼此間的經(jīng)濟和文化帶來了繁榮。

“天下無雙地?,霧中第一山。”

涅槃重生的霧中山,

匯聚著歷史與現(xiàn)代的完美承接,

呈現(xiàn)出一派萬物生長的和諧。

文章來源:美麗大邑微信號

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