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傳說黃帝的后裔身體上有3個(gè)“烙印”,你有嗎?

黃帝是古華夏部落聯(lián)盟首領(lǐng),中國遠(yuǎn)古時(shí)代華夏民族的共主。貴為五帝之首。被尊為中華“人文初祖”。據(jù)說他是少典與附寶之子,本姓公孫,后改姬姓,故稱姬軒轅。居軒轅之丘,號(hào)軒轅氏,建都于有熊,亦稱有熊氏。也有人稱之為“帝鴻氏”。

史載黃帝因有土德之瑞,故號(hào)黃帝。黃帝以統(tǒng)一華夏部落與征服東夷、九黎族而統(tǒng)一中華的偉績載入史冊(cè)。黃帝在位期間,播百谷草木,大力發(fā)展生產(chǎn),始制衣冠、建舟車、制音律、作《黃帝內(nèi)經(jīng)》等。據(jù)大量的歷史記載和文物佐證,黃帝統(tǒng)一天下,奠定中華,肇造文明,惜物愛民,被后人尊為中華人文始祖。軒轅黃帝降于軒轅之丘,定都于有熊,漢代在新鄭北關(guān)軒轅丘前建有軒轅故里祠。

黃帝誕辰相傳是農(nóng)歷三月初三,黃帝即位據(jù)說是在公元前2697年,即位時(shí)20歲,據(jù)此推算黃帝出生于公元前2717年。相傳黃帝一生下來,就顯得異常的神靈。生下沒多久,便能說話。

到了15歲,已經(jīng)無所不通了。公元前2697年,20歲的黃帝繼承了有熊國君的王位。在黃帝成為氏族首領(lǐng)之后,有熊氏的勢(shì)力得到迅速發(fā)展,并形成一個(gè)獨(dú)立的黃帝部落。黃帝部落在從姬水向東發(fā)展的過程中,繼承了神農(nóng)以來的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),將原始農(nóng)業(yè)發(fā)展到高度繁榮階段,使本部落迅速發(fā)展壯大。因他發(fā)明了軒冕,故稱之為軒轅。

炎帝神農(nóng)氏管治后期,中原各部族互相攻伐,戰(zhàn)亂不止。黃帝便乘時(shí)而起,打敗不同的部族,其余部族的首領(lǐng)亦紛紛歸附,于是形成炎帝、黃帝、蚩尤人鼎足而立的局面。黃帝居中原。炎帝在西方,居太行山以西。蚩尤是九黎君主,居東方。炎帝與蚩尤爭奪黃河下游地區(qū),炎帝失敗,向北逃走,向黃帝求救。黃帝在三年中與蚩尤打了九仗,都未能獲勝。最后黃帝集結(jié)在涿鹿上與蚩尤決戰(zhàn),戰(zhàn)斗十分激烈。

黃帝在大將風(fēng)后、力牧的輔佐下,終于擒殺了蚩尤,獲得勝利,統(tǒng)一了中原各部落。建都在涿鹿。戰(zhàn)后,黃帝率兵進(jìn)入九黎地區(qū),隨即在泰山之巔,會(huì)合天下諸部落,舉行了隆重的封禪儀式,告祭天地。突然,天上顯現(xiàn)大蚓大螻,色尚黃,于是他以土德稱王,土色為黃,故稱作黃帝。黃帝即位于公元前2697年。道家把這一年作為道歷元年。

黃帝奠定天下后,制定國家的職官制度,如以云為名的中央職官,管宗族事務(wù)的稱青云,管軍事的稱縉云,又設(shè)置了左右大監(jiān),負(fù)責(zé)監(jiān)督天下諸部落。風(fēng)后、力牧、常先、大鴻被任命為治民的大臣。他又經(jīng)常封祭山川鬼神。他以神蓍推算和制定了歷法。軒轅黃帝的功績之一是“藝五種”。“五種”,是指“黍、稷、菽、麥、稻”五谷。按古史傳說神農(nóng)氏僅能種植黍、稷,而黃帝則能種植多種糧食作物,表明黃帝使當(dāng)時(shí)的原始農(nóng)業(yè)有了進(jìn)一步的發(fā)展。后來,在以黃帝為祖先的姬姓部落里就出現(xiàn)了一個(gè)農(nóng)業(yè)方面成績卓著的領(lǐng)袖——棄。傳說他是周人的祖先,被尊為后稷。他能認(rèn)識(shí)不同土壤,并懂得拔去雜草,還知道挑選良種。

中國史前農(nóng)耕聚落分布呈現(xiàn)出沿小河而居的特點(diǎn)。它反映出早期農(nóng)業(yè)在水的利用方面對(duì)于河流的依賴,依據(jù)考古發(fā)現(xiàn),水井最初出現(xiàn)在河姆渡遺址第1—2層相當(dāng)于松澤文化下層的時(shí)期,其14C測(cè)定的年代距今約5700年。這里是長江三角洲水位較高的沼澤地帶,無需深挖即容易見水,這里首先發(fā)明井不足為奇。而水位較低的黃河流域,開鑿水井難度較大,而水井對(duì)于農(nóng)業(yè)的意義遠(yuǎn)非長江三角洲的水井可堪比擬。但大約到距今5000—4000年的時(shí)候,黃河流域的龍山時(shí)期文化遺址普遍發(fā)現(xiàn)有水井,它表明水井在黃河流域的經(jīng)濟(jì)生活中已發(fā)生了顯著的效用。如河南洛陽矬李遺址和河南湯陰白營遺址發(fā)現(xiàn)的古井,距今約四千多年,基本上與黃帝時(shí)代相符。黃帝時(shí)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展還規(guī)定了中國文化后來發(fā)展的基本方向,形成建立在農(nóng)業(yè)文明基礎(chǔ)上的獨(dú)特的中華文明。

黃帝的晚年,發(fā)明了鼎。當(dāng)?shù)谝粋€(gè)鼎被鑄造出來時(shí),天上突然飛下來一條龍,那條龍有著威武的眼睛和長長的、閃著銀光的龍須,整個(gè)龍身透著金光,降臨時(shí)好像帶來萬匹的金鍛,籠罩了整個(gè)天空。

黃帝和大臣都很吃驚,那只龍慢慢靠近黃帝,眼神變得十分溫和,忽然開口對(duì)黃帝說:"天帝非常高興看到你促使中國文明又向前邁進(jìn)了一步,所以特地派遣我來帶你升天去覲見天帝。“黃帝一聽,點(diǎn)了點(diǎn)頭,就跨上龍背,并且對(duì)群臣說:"天帝要召見我了,你們多保重,再會(huì)了?!薄罢?qǐng)讓我們追隨您去吧!"大臣們說完,就一涌而上,希望爬上龍背,隨黃帝一起走。可是那只龍卻扭動(dòng)身軀,把那些人都摔了下來。

金龍帶著黃帝快速飛上天空,一下子就消失在云霧中了。群臣沒有辦法,只好眼睜睜的看著黃帝升天而去。一位大臣看著天空,若有所思地說著:"并不是每個(gè)人都上得去的??!只有像黃帝那樣偉大的人,才有資格呢!"后來的人為了紀(jì)念這位帝王,就把黃帝升天的地方叫做"鼎湖"。龍去鼎湖后因以“龍去鼎湖”謂帝王去世。

中國人為成為黃帝的后裔感到自豪。據(jù)說,顏氏和黃氏的后裔擁有三個(gè)與世界上任何其他種族不同的生理烙印。

1、鏟形門齒:上頜上切牙的兩個(gè)邊緣被卷成排骨。中間是凹形的,像鐵鍬一樣。在中國,絕大多數(shù)人都是這種門牙,而白人僅占這些門牙的8.4%,而黑人僅占11.6%。

2、青斑:新生兒通常在新生兒的ac骨或其他部位有淺灰色或藍(lán)灰色的斑塊。中國的新生嬰兒,尤其是東北的新生嬰兒,幾乎具有所有這些特征,并且在一歲或兩歲時(shí)通常會(huì)逐漸消失。白人和黑人新生嬰兒沒有此功能。

3、內(nèi)眥褶:在眼睛的內(nèi)角,上眼瞼略微伸出,遮蓋了眼淚,并出現(xiàn)了小皮褶。舊名稱是“蒙古褶”。在中國,大多數(shù)人都有這種褶皺,但是外國人沒有這種褶皺。

其實(shí),我們都是黃帝的后裔,因?yàn)槲覀兌际侨A夏子孫,為此我們應(yīng)該感到自豪!不知道有沒有以上3個(gè)特征都符合朋友?或者你旁邊有沒有都符合的人?沒準(zhǔn)他(她)就是黃帝的直系后裔呢。

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