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仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年

仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年

原標(biāo)題:仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年(引題)

薪火相傳 詮釋文明(文化脈動(dòng))(主題)

人民日報(bào)記者 王玨

習(xí)近平總書記在致仰韶文化發(fā)現(xiàn)和中國現(xiàn)代考古學(xué)誕生100周年的賀信中指出,100年來,幾代考古人篳路藍(lán)縷、不懈努力,取得一系列重大考古發(fā)現(xiàn),展現(xiàn)了中華文明起源、發(fā)展脈絡(luò)、燦爛成就和對世界文明的重大貢獻(xiàn),為更好認(rèn)識源遠(yuǎn)流長、博大精深的中華文明發(fā)揮了重要作用。

以1921年仰韶村遺址考古發(fā)掘并命名中國第一支考古學(xué)文化——仰韶文化為開端,我國現(xiàn)代考古學(xué)已經(jīng)走過百年歷程。中國考古工作取得重大進(jìn)展,考古發(fā)現(xiàn)取得豐碩成果。

圖①:四川德陽三星堆遺址考古出土文物青銅大立人像。資料圖片

圖②:河南洛陽二里頭考古遺址公園外景。新華社記者 李 安攝

歷經(jīng)不斷探索

呈現(xiàn)繁榮景象

1921年10月,河南省澠池縣仰韶遺址發(fā)掘,揭開了中國現(xiàn)代考古學(xué)的序幕。

湖南大學(xué)岳麓書院考古系教授、湖南省文物考古學(xué)會理事長郭偉民說,19世紀(jì)下半葉到20世紀(jì)初,是西方學(xué)術(shù)思潮發(fā)生重大變革的時(shí)期,達(dá)爾文進(jìn)化論催生了許多新的學(xué)科,地質(zhì)學(xué)、生物學(xué)獲得重大突破,西方考古學(xué)產(chǎn)生,歷史唯物主義誕生。西方思潮來到中國,對學(xué)術(shù)界和思想界都產(chǎn)生了重大影響。也是在這個(gè)背景下,1921年,以尋找中華文明源頭的仰韶村發(fā)掘開挖了第一鏟土。

從1921年到2021年,中國現(xiàn)代考古學(xué)也走過百年歷程。中國考古學(xué)會理事長王巍說,中國現(xiàn)代考古學(xué)經(jīng)歷了起步期、初步發(fā)展期、快速發(fā)展期、蓬勃發(fā)展期。

從1921年誕生開始,中國現(xiàn)代考古學(xué)開始了起步期。自1950年起,陜西半坡、河南殷墟、北京明定陵等一大批考古發(fā)掘項(xiàng)目陸續(xù)實(shí)施,新中國的考古學(xué)進(jìn)入了初步發(fā)展期。

中國社科院考古研究所所長陳星燦說,20世紀(jì)50年代,中原地區(qū)構(gòu)建起仰韶文化—龍山文化—商文化的直線發(fā)展范式,最終演化為中國文明起源的“中原中心說”。其他地區(qū)的古代文化,都被認(rèn)為是在中原文化的輻射和影響下發(fā)展起來的。從70年代中后期開始,由于中原之外地區(qū)的大量考古新發(fā)現(xiàn),加上新的放射性碳元素年代數(shù)據(jù)的公布,周邊地區(qū)古代文化的重要性日益顯現(xiàn),中國考古學(xué)逐步建構(gòu)起中國文明起源的“多中心論”,包括黃河長江和西遼河等地區(qū)在內(nèi)的中國各地區(qū)古代文化,都被認(rèn)為對中國文明的起源作出了自己的貢獻(xiàn)。

改革開放后,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,全國各地開展了大量的考古發(fā)掘,涌現(xiàn)出遼寧牛河梁、安徽凌家灘、浙江良渚古城、山西陶寺古城、河南偃師商城、新疆小河墓地、四川三星堆、陜西陽陵和法門寺地宮等一大批重要考古發(fā)現(xiàn)。中國現(xiàn)代考古學(xué)進(jìn)入快速發(fā)展期。陳星燦說,20世紀(jì)90年代初期之后,新的方法和理論得到具體的運(yùn)用。其中最明顯的進(jìn)步,是各種科技手段被應(yīng)用到中國考古學(xué)的調(diào)查、發(fā)掘和室內(nèi)研究中,中國考古學(xué)呈現(xiàn)出前所未有的多元化傾向。在此期間,受中國經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的影響,考古調(diào)查和發(fā)掘資料劇增,專業(yè)隊(duì)伍也有了很大增長,出版物則如雨后春筍般茁壯成長,中國考古學(xué)呈現(xiàn)出欣欣向榮的繁榮景象。

習(xí)近平總書記指出:“考古工作是展示和構(gòu)建中華民族歷史、中華文明瑰寶的重要工作?!秉h的十八大以來,中國現(xiàn)代考古學(xué)進(jìn)入蓬勃發(fā)展期。黨和政府將考古工作擺到更加突出的位置。無論在考古投入、考古項(xiàng)目數(shù)量,還是考古技術(shù)、考古人才培養(yǎng)等方面,都有顯著增長。同時(shí),中國考古學(xué)與國外的聯(lián)系日益加強(qiáng)。目前,我國已在海外開展11個(gè)援外文物保護(hù)工程和40余個(gè)中外合作考古項(xiàng)目,涉及亞洲、非洲、歐洲、南美洲的24個(gè)國家。中國考古進(jìn)入了前所未有的發(fā)展時(shí)期。

延伸歷史軸線

豐富歷史內(nèi)涵

習(xí)近平總書記指出,經(jīng)過幾代考古人接續(xù)奮斗,我國考古工作取得了重大成就,延伸了歷史軸線,增強(qiáng)了歷史信度,豐富了歷史內(nèi)涵,活化了歷史場景。

南京學(xué)歷史學(xué)院教授賀云翱說,考古學(xué)的大量成果極大地豐富了中國的史學(xué)系統(tǒng),基本上建構(gòu)了史前史,重構(gòu)了先秦史,在中華民族起源、中國農(nóng)業(yè)起源、文明起源、城市起源和各種文化現(xiàn)象的起源、中華文明探源工程及早期發(fā)展史、夏商周斷代工程等學(xué)術(shù)問題上作出了杰出的貢獻(xiàn)。考古學(xué)為中國博物館數(shù)量的增長和質(zhì)量的提高,為考古遺址類博物館的建設(shè)發(fā)揮了關(guān)鍵作用。同時(shí),考古學(xué)成果為中國的文化遺產(chǎn)體系,包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、綜合性遺產(chǎn)、文化與自然雙遺產(chǎn)、文化景觀遺產(chǎn)、線路遺產(chǎn)、文獻(xiàn)遺產(chǎn)等的體系建構(gòu)發(fā)揮了重要作用。

重要的是,中國考古學(xué)留下了科學(xué)的方法體系。國家文物局副局長宋新潮說:“中國考古學(xué)形成了相對完整的并具有自身特色的學(xué)科方法體系。這既包括科學(xué)的技術(shù)體系、研究理論體系和學(xué)科人才教育培養(yǎng)體系,也包括符合國情的遺產(chǎn)管理法律法規(guī)體系。綜合利用多學(xué)科和技術(shù)手段進(jìn)行考古研究,已經(jīng)成為行業(yè)普遍共識和學(xué)科發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力。在考古發(fā)掘和遺產(chǎn)管理等方面,相關(guān)的法律法規(guī)日益完善。中國考古學(xué)在發(fā)現(xiàn)與研究、實(shí)證中華古代文明和對人類歷史貢獻(xiàn)以及國際合作與交流等方面都取得了突出的成就?!?/p>

在中國考古學(xué)發(fā)展過程中,考古和公眾的關(guān)系也形成了較為良性的互動(dòng)。三星堆考古發(fā)掘、中華文明探源工程、年度十大考古新發(fā)現(xiàn)……一系列考古成果及時(shí)向社會發(fā)布,一些考古發(fā)掘過程適當(dāng)向公眾公開。中國考古學(xué)和公眾的互動(dòng),普及了科學(xué)考古知識,激發(fā)了人們對考古和歷史的興趣,增強(qiáng)了文化自信。

此外,考古發(fā)掘和成果需要在保護(hù)中發(fā)展,在發(fā)展中保護(hù),更好地融入社會,促進(jìn)地方文化事業(yè)和經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康發(fā)展。賀云翱說,中國考古的學(xué)術(shù)成果在文旅事業(yè)融合,在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代化結(jié)合,在城市城鎮(zhèn)建設(shè)、鄉(xiāng)村振興生態(tài)文明建設(shè),在國家軟實(shí)力和國家文明形象建構(gòu),在國際學(xué)術(shù)合作交流等方面都發(fā)揮了獨(dú)特的作用。

增進(jìn)交流互鑒

增強(qiáng)文化自信

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),要通過深入學(xué)習(xí)歷史,加強(qiáng)考古成果和歷史研究成果的傳播,教育引導(dǎo)廣大干部群眾特別是青少年認(rèn)識中華文明起源和發(fā)展的歷史脈絡(luò),認(rèn)識中華文明取得的燦爛成就,認(rèn)識中華文明對人類文明的重大貢獻(xiàn),不斷增強(qiáng)民族凝聚力、民族自豪感。

“中國考古學(xué)的發(fā)展,為我們提供了長時(shí)段觀察歷史的尺度,這是對中國的貢獻(xiàn),也是對世界的貢獻(xiàn),是對過往歷史研究的貢獻(xiàn),也是對未來發(fā)展的貢獻(xiàn)。”南京博物院考古所所長、研究館員林留根說,考古學(xué)是中國文化“走向世界,面對未來”的探路者。中國考古學(xué)丈量中華五千年文明所走過的路,探索中華文明與世界文明的交流互鑒,增強(qiáng)文化自信。

中國考古學(xué)的發(fā)展也凝聚了一代代考古人的貢獻(xiàn)和付出。陜西省考古研究院副院長、研究館員種建榮說,我們幾代考古人,始終以民族復(fù)興為己任,求真致用,詮釋文明,薪火相傳,奮斗不止,奠定了今天中國考古的輝煌與成就,推動(dòng)了中國考古學(xué)的不斷進(jìn)步,為國家文化事業(yè)的發(fā)展,作出了杰出貢獻(xiàn)。身處實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的新時(shí)代,當(dāng)下的中國考古學(xué)就應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起構(gòu)建國家文化認(rèn)同,增強(qiáng)文化自信的時(shí)代使命。要扛起“建設(shè)中國特色中國風(fēng)格中國氣派的考古學(xué)”的重任,再鑄考古新輝煌。

致力于保護(hù)歷史文化遺產(chǎn),涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀,國家考古遺址公園的建設(shè)成為保護(hù)利用考古遺址和成果的重要抓手。湖北省文物考古研究所所長、研究館員方勤說,國家考古遺址公園的建設(shè)是考古未來發(fā)展一個(gè)重要內(nèi)容。圍繞國家考古遺址公園建設(shè)組織的主動(dòng)性考古發(fā)掘工作,比如正在進(jìn)行的實(shí)驗(yàn)室式三星堆遺址發(fā)掘,是中國考古學(xué)理念、方法、技術(shù)和水平的體現(xiàn)??脊虐l(fā)掘和考古遺址公園建設(shè)理念緊密聯(lián)系在一起,讓建成的國家考古遺址公園成為展示中華悠久文明的文化和旅游標(biāo)志,以豐富全社會歷史文化滋養(yǎng)和增強(qiáng)全民族的文化自信。這是考古遺址公園建設(shè)和中國考古學(xué)發(fā)展非常重要的內(nèi)容和方向。

上海博物館副館長、研究館員陳杰說:“中國應(yīng)該積極歡迎國際合作,汲取國外學(xué)者的先進(jìn)方法和優(yōu)秀成果。同時(shí),中國考古學(xué)要積極走向世界,通過國際合作達(dá)到文明互鑒,民心相通,并為世界考古學(xué)的發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧?!?/p>

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