華東唯一一座“閩臺”風(fēng)格的寺廟，就在江蘇昆山，知道的游客不多
昆山，地處江蘇省東南部，在蘇州除了蘇州市區(qū)外，昆山是第二大城市，很多人或許知道，在蘇州昆山工作的臺灣人非常多，因此昆山有“小臺北”之稱。昆山不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，旅游資源也非常豐富，周莊、錦溪、千燈等著名的江南古鎮(zhèn)都在昆山，除此之外還有一座少有人知的閩臺風(fēng)格的寺院“慧聚寺”。
慧聚寺，位于昆山洞庭湖北路與楊樹路交叉口，最初時并不在這里，而是位于昆山市馬鞍山南，于2005年重建于此，寺院主體部分占地約22畝，是一座典型的“閩臺”風(fēng)格的寺院，且是華東地區(qū)唯一的一座閩臺風(fēng)寺院，進(jìn)入?yún)⒂^游覽不需要門票。
慧聚寺，歷史非常悠久，最早可追溯至梁代天監(jiān)十年，距今已有1500多年歷史，且是由當(dāng)時的梁武帝恩準(zhǔn)建造的。歷史上的慧聚寺頗具影響力的佛教叢林，自古以來就香火比較旺盛，“南朝四百八十寺”其中之一就有慧聚寺。
梁武帝當(dāng)年對慧聚寺格外的上心，自寺院建成后，又派遣了南朝第一大畫師張僧繇到寺院錦上添花，張僧繇曾在金陵安樂寺的墻壁上繪畫了4條栩栩如生的神龍卻不點睛，有人問為什么，他回答說如果點睛龍就飛了，于是便有“畫龍點睛”之說，可見慧聚寺還是“畫龍點睛”成語的出處。
自古以來，慧聚寺深受帝王將相、文人墨客的青睞，其中唐代大詩人孟郊、張祜等人皆為慧聚寺題詩，康熙帝曾4次來到慧聚寺，并留下了“萬里人煙春雨濃，菜花麥秀滋豐茸；登高欲識江湖性，染瀚留題文筆峰”，可見慧聚寺的人文底蘊(yùn)之深厚。
至于最初的慧聚寺是否為閩臺風(fēng)格的寺院就不得而知了，如今的慧聚寺一眼就可看出是一座“閩臺”風(fēng)情濃郁的寺院，寺院中有山門、鐘鼓樓、天王殿、圓通寶殿、天后宮等主要建筑，清一色的閩臺風(fēng)，建筑雕梁畫棟，看起來格外的秀美。
寺院在建造及設(shè)計上別具一格，最初設(shè)計師還參考了鹿港龍山寺、泉州開元寺、天后宮等閩南兩岸的名剎古寺建筑風(fēng)格，并融入了臺灣省龍山寺、天后宮媽祖廟的建筑之美及蘇州古典園林的典雅，使得慧聚寺看起來不僅美，且還蘊(yùn)含了各大閩南古寺的文化內(nèi)涵。
慧聚寺最后一座殿宇為天后宮，也稱之為媽祖廟，殿內(nèi)供奉著媽祖，天后宮無論建筑還是神像的布局皆采用閩臺風(fēng)格，是一座閩臺傳統(tǒng)的木結(jié)構(gòu)建筑。
歷史上的慧聚寺就擁有一座佛塔，如今重建后也建造了一座佛塔，佛塔一共9層高，為寺院內(nèi)最高的建筑，若是在開放的時候可以登高望遠(yuǎn)。
不知道，你有沒有聽說過或去過昆山的這座閩臺風(fēng)情的寺院？對這里有什么印象？歡迎留言評論。
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