中國現(xiàn)存最早的皇家園林，曾被梁思成點贊，卻因管理不當(dāng)被旅游局通報批評
說到皇家園林，大家可能第一想到的都是最知名的那幾處，比如頤和園、圓明園、避暑山莊等等。但是，中國現(xiàn)存最古老的皇家園林不在北京，也不在西安或洛陽這樣多次做過都城的地方，而是在一座相對低調(diào)的城市——太原。太原城郊的晉祠，最早見載于北魏酈道元所著的《水經(jīng)注》，按那時算起，至少有已1500多年歷史。
中國現(xiàn)存最早的古典皇家園林
晉祠最初是紀念周成王的弟弟唐叔虞及母后邑姜的祠堂，唐叔虞為晉國開國諸侯，后被追封為晉王。因此，晉祠的歷史其實不止1500多年，只是真正的始建年代難以考證。但有一點能肯定的是，晉祠是中國現(xiàn)存最早的古典皇家園林。
我們在高中時都學(xué)過一篇叫做《晉祠》的課文，作者梁衡就在文章中這樣概括晉祠了寶貴之處：“晉祠除了“山、樹、水”美外，更有西周的柏樹、春秋的水渠、唐朝的御碑、隋朝的槐樹、北宋的彩塑、金代的大鐘、元代的雕像、明朝的石橋、清朝的建筑、民國的涼亭?！?/p>
會仙橋，明代
如果從西周算起，晉祠的歷史已綿延3000年之久。據(jù)考證，晉祠現(xiàn)存300年以上的建筑98座、塑像110尊、碑刻300塊、鑄造藝術(shù)品37尊；其中最古老的圣母殿建于北宋天圣年間，已有900多歲。因此，許多人說：“不到晉祠，枉來太原”；就好比到了北京，不去故宮一樣。
晉祠被梁思成先生寫入《中國建筑史》
1934年，梁思成與林徽因帶著營造學(xué)社團隊來山西考察時路過太原，雖然之前預(yù)測太原這樣的城市存在高古建筑的概率不高，但兩人在汽車上依舊被晉祠正殿的側(cè)影驚艷，認為一定是早期杰作。一個月后，當(dāng)他們從汾陽回來再次經(jīng)過晉祠時，表示“無論如何不肯失之交臂”，于是對晉祠進行了考察。后來，梁思成把晉祠寫進了他嘔心瀝血編著的《中國建筑史》，并給予了極高的評價。
無法消除的管理爭議
雖然如今的晉祠依舊是太原乃至山西極具歷史、文化藝術(shù)價值的古建筑群，但是去過晉祠的游客都表示，門口那些拼命拉客的黑導(dǎo)讓人們對晉祠的印象分大減。2015年，晉祠因黑車、黑導(dǎo)、游商小販等管理上的問題，被省旅游局通報批評。而在今年6月我們再次造訪時，黑導(dǎo)尾隨糾纏現(xiàn)象依舊和幾年前一樣存在。無奈的是，黑導(dǎo)最常出現(xiàn)的區(qū)域從晉祠公園至?xí)x祠博物院大門這一段，是游客們無論如何避不開的路線。
游客面對瘋狂推銷講解服務(wù)的黑導(dǎo)，只能一邊拒絕，一邊快速通過以仿古建筑為主的晉祠公園區(qū)域。進入晉祠博物院這一收費區(qū)域后，才能真正放松游玩。不過，黑導(dǎo)雖然讓人不堪其擾，但卻從沒有人會質(zhì)疑晉祠內(nèi)文物古建的水準；尤其是晉祠內(nèi)的“三寶”、“三絕”和“三匾”，讓喜歡古建筑的我們久久流連。
整個晉祠建筑群經(jīng)過千百年的建設(shè)，慢慢形成了擁有幾十座建筑，亭臺樓閣俱全的龐大群落，大致的核心區(qū)可以分為中路、北路、南路三個系列。通常游客參觀的精華區(qū)域位于中路，即水鏡臺——金人臺——對越坊——獻殿——魚沼飛梁——圣母殿，包括圣母殿左側(cè)的難老泉和右側(cè)的周柏唐槐。這些景致在參觀游中層層遞進，參差錯落，如同一幅展示古建瑰寶的畫卷，在我們面前徑直展開。
晉祠三匾之水鏡臺
中國古代很多祠廟都設(shè)有戲臺，晉祠的戲臺叫做水鏡臺，正對主殿方向。匾額是清朝著名文人楊二酋所題；以秀麗著稱，被譽為晉祠三大名匾之一。
金人臺——穿越時空的組合
金人臺是一個露天的臺基，很容易稍不留神就錯過了。臺基上的四角分別站立一尊鐵鑄的神將，象征四位將士合力守護晉祠。金人臺原為北宋所建，但是根據(jù)梁思成的考證，如今四座金人分別來自不同的朝代，有宋朝的、有清朝的，有民國的，根據(jù)胸前銘文判定其來自的年代。根據(jù)梁先生的評價，西南角的這一尊宋代的只能算塑得平庸（下圖從左往右第三尊），清與民國的工藝則屬于惡劣。
晉祠三匾之對越坊
“對越”二字出自于《詩經(jīng)》，“對”有報答的意思，“越”有頌揚的意思，對越坊的性質(zhì)類似于功德坊，意為宣揚報答圣母的功德。對越坊在金人臺與獻殿之間，為明萬歷年間書法家高應(yīng)元出資修建，所題“對越”二字筆力遒勁，氣勢磅礴，宛如游龍。
對于愛建牌坊的明代來說，大多已是石質(zhì)牌坊，像對越坊這樣的木制牌坊極少。因此對越坊是很難得的明代木構(gòu)牌坊實例。
晉祠三寶之獻殿
獻殿是晉祠最重要的建筑之一，建于金代大定年間。獻殿就是奉獻、祭獻的意思，是祭祀時擺放供品的場所。它四周既沒有圍墻也沒有門窗，而是用柵欄圍合；這種柵欄頗為講究，是《營造法式》中專門提到的小木作的一種，名叫“叉子”。獻殿面寬三間，深兩間，梁架只是簡單的四椽栿上放一層干梁，梁身簡單輕巧，省料又堅固，故能經(jīng)久不壞。
晉祠三寶之魚沼飛梁
魚沼飛梁，“魚沼”為晉水第二泉源，“飛梁”系沼上石橋，系北宋所建。這是一座非常特別的十字形橋，中軸線是筆直的，兩側(cè)是斜坡，看上去有點古代立交橋的感覺。魚沼飛梁被梁思成先生評價為中國現(xiàn)存古橋梁中的孤例，非常珍貴，對于研究我國古代橋梁建筑有極高的價值。
晉祠三寶之圣母殿
圣母殿是整個晉祠古建筑群的主殿，也是晉祠現(xiàn)存最古老的建筑。這是一座面寬七開間的大殿，進深有六間，采用重檐歇山頂，規(guī)制非常高。圣母殿是一座典型的宋代建筑，繼承了宋代建筑繁復(fù)秀麗的特點。雖然屋檐和斗拱比起唐代建筑略有縮小，但是比起后來的明清建筑，依舊有不可動搖的威嚴和氣勢。
圣母殿四周圍廊，前廊深兩間，廊下異常寬闊，大殿“付階周匝”的做法，是我國現(xiàn)存古建筑中最早的實例。有梁無柱也是這座大殿的另一大看點，大殿前排8根廊柱，由中間向兩邊依次升高，每柱升高6厘米，一共18厘米，使得殿角高翹，柔美而又靈動。
殿前8根廊柱上分別盤繞著8條形態(tài)各異的木雕飛龍，也是北宋原物。通常有祭祀性質(zhì)的建筑，廊柱上都會有龍形裝飾；但是像圣母殿這樣完全立體的木質(zhì)盤龍，全國僅晉祠一處，亦是《營造法式》中的唯一例證。8條龍各有名稱，中間兩條展翅欲飛的是應(yīng)龍，兩邊分別是蟠龍，有鱗的蛟龍和沒有角的螭龍。它們鱗甲須髯，仍然像要飛動；雖經(jīng)歷千年，仍栩栩如生。中國，自古就不缺匠人精神。
晉祠三絕之侍女像
圣母殿內(nèi)的泥塑彩繪人像也是一絕。43尊泥塑（其中41尊為宋代，兩尊小的為明朝補塑）。無論是發(fā)髻、服飾、妝容，還是完全不雷同的姿態(tài)，都是宋代時尚潮流的代表，非常生動地反映了當(dāng)時宮廷生活的情景。
而坐在C位的主像是誰，歷來有不同說法。最常見的說法認為圣母叫邑姜，即唐叔虞和周成王共同的母親，也有人根據(jù)大殿建造年代認為可能是以宋仁宗的母親劉娥。圣母鳳冠蟒袍，儀態(tài)萬方。侍女們有的伺候飲食，有的負責(zé)梳洗，有的專管打掃，姿態(tài)自然，寫實傳神，是中國雕塑史上的精品。
晉祠三匾（三絕）之難老泉
晉水有3個源泉，一是善利泉，一是魚沼泉，一是難老泉。難老泉便是三泉中的主泉，晉水的源頭就從這里流出，泉水清澈見底，經(jīng)年不息，并且最特別的是水溫常年保持在17℃。難老泉亭始建于北齊天保年間，為八角攢尖頂，明嘉年間重建；北齊時有人取《詩經(jīng)·魯頌》中的佳句“永錫難老”，命名為“難老泉”。
匾額上的“難老”二字為明末清初的書法家傅山所寫，用筆蒼勁洗煉，頗具神韻，被譽為“神奇之筆”，是晉祠三匾中最出名的一塊?！皶x祠流水如碧玉、微波龍鱗莎草綠”晉祠三絕之一的難老泉也成了歷代文人墨客吟詠的主題。
晉祠三絕之周柏
周柏位于圣母殿北側(cè)，原先本有兩株，名為齊年古柏，如今只剩這一株了，為國家一級珍稀古樹。根據(jù)科學(xué)檢測，周柏樹齡近三千年，是晉祠歷史的源頭，也是晉祠千年古木的代表。歷經(jīng)千百年風(fēng)吹雨打，閱盡晉陽滄桑，是中國漫長的歷史和文化發(fā)展的最具權(quán)威的見證者。這棵柏樹至今生長旺盛，枝繁葉茂，樹干粗壯，需數(shù)人才能合圍。
寫在最后
游玩晉祠，就像品讀一本長達3000年的中華文明史?？v跨北宋至民國是六個不同的時期，每個時期都有文物留存至今。而且建筑形式囊括了殿堂、亭臺樓閣甚至是窯洞，許多是國寶級的，如同一座歷代古建筑博物館。這種豐富性和參差錯落的感覺極其難以替代，是祖先留下的珍貴文化遺產(chǎn)，也是晉祠最為寶貴的地方。
正因如此，更希望景區(qū)管理部門能珍惜這難能可貴的歷史文化資源，加強管理。讓晉祠這個景區(qū)能從硬件與軟件兩個方面，獲得游客們的雙重肯定。
地址：直接導(dǎo)航太原市晉祠博物館，細分為晉祠公園與晉祠博物館兩部分
交通：公交301路、302路、308路、804路、848路、856路至【晉祠公園】站。
門票：晉祠公園免費（仿古園林建筑），晉祠博物館80元/人（古建筑群）
開放時間：08:00-18:00 (4月1日-10月31日)08:30-17:00 (11月1日-次年3月31日 )
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