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平江杜甫墓被認(rèn)定為全國唯一真墓！

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岳陽市平江縣縣城東南16公里的小田村，有一座頗具爭議的古墓，一代文豪杜甫長眠于此。據(jù)統(tǒng)計(jì)全國各地有杜甫墓8座。近日，關(guān)于杜甫墓真墓到底身在何處？各地網(wǎng)友展開了激烈的討論。

岳陽日報(bào)全媒體記者經(jīng)多方查證，在1984年國家文物局主編的《中國名勝詞典》中，平江杜甫墓被認(rèn)定為全國 唯 一 真 墓！

一代詩圣杜甫，竟然埋骨于偏僻的平江？人們感嘆唏噓之余，往往禁不住心存疑惑：杜甫并非湖南人，平江偏僻多山交通不便，這怎么可能？不會弄錯(cuò)？

據(jù)平江杜甫墓展室內(nèi)“千古名勝、詩圣遺阡”這樣介紹：公元768年，杜甫攜妻兒乘船入洞庭湖，漂泊湖湘，舟居于潭州(長沙)。770年4月，湖南兵馬使臧玠舉兵為亂，杜甫半夜于大火中離開長沙，朔湘江而上欲往郴州投靠舅氏崔偉。船至耒陽方田驛，遇大水不能前行，半旬不得食物，幸耒陽聶令送予牛肉白酒。杜甫調(diào)轉(zhuǎn)船頭返長沙租賃江閣，暮秋入洞庭欲歸故里。因重疾纏身、費(fèi)用已盡，只得轉(zhuǎn)入汨羅江往昌江縣(今平江，縣令是杜甫好友)求醫(yī)。不幸病逝于中縣坪(昌江縣治)寓所，葬于小田。其子宗武、孫嗣業(yè)留下守墓，杜氏一脈自此代代相傳。

杜甫湖湘漂泊路線圖

杜甫在湖湘度過的兩年多時(shí)間里，寫了大約100篇詩歌，對照這些詩篇仔細(xì)研讀考究，大致可以了解到杜甫在湖湘停留的人生軌跡，這對于探尋弄清杜甫的人生歸宿至關(guān)重要。

前述平江杜甫墓展室內(nèi)“千古名勝、詩圣遺阡”的介紹，從首句直到“暮秋入洞庭欲歸故里”這句都沒有太多爭議。但從“只得轉(zhuǎn)入汨羅江往昌江縣求醫(yī)”這句開始的敘述，社會各界爭議頗大。究其重要原因，是從杜甫詩篇讀不到關(guān)于昌江縣或者昌江縣有什么親友的蛛絲馬跡。

回望1246年前的冬天，杜甫一家人饑寒交迫，歸鄉(xiāng)心切，然而長路漫漫，積勞成疾的杜甫又風(fēng)疾大發(fā)作。往前走是岳州、往后走是潭州(長沙)，兩地能求援能投靠的親友都一一拜訪了，只能在洞庭湖上顛沛流離，度日如年，進(jìn)亦憂退亦憂。

“附近有沒有地方多風(fēng)避雨、食物是否有人周濟(jì)、哪里可以休養(yǎng)療病度過寒冬?”這恐怕是杜甫焦急考慮的問題。彷徨猶豫之后，在屈子祠邊的汨羅江出口，杜甫決定溯江而上去昌江縣城。

昌江縣即如今的平江縣。史載唐天寶十四年間(755)，曾任檢校工部尚書的徐安貞，就因避安史之亂，從江西修水流寓昌江，隱居回臺寺(今平江縣三墩鄉(xiāng)徐家坊)。與此同時(shí)，陸續(xù)有侍郎劉光謙隱居長慶寺，白琪隱居白水寺，陳常甫隱居惠果寺，陸善經(jīng)隱居芭蕉寺，李安甫隱居九峰寺，史稱“六相隱平江”。

唐天寶年間有如此之多的名相大臣逃避戰(zhàn)亂隱居昌江，那么十多年后，杜甫走投無路，溯汨羅江而上碰碰運(yùn)氣，也就不足為怪。又或許，杜甫與徐安貞等人同朝為官本有交往，并對“六相隱居昌江”有所耳聞也未可知。

杜氏子孫 落籍繁衍

一葉扁舟一路逆水而上，估計(jì)行近昌江縣治中縣坪時(shí)，杜甫已奄奄一息。可憐時(shí)年17歲的次子杜宗武，到達(dá)昌江縣城，人生地疏，只得孤身一人手捧父親《風(fēng)疾舟中》翰墨，告別母親，下船上岸，前往縣衙求救。

杜宗武肯定是在昌江縣遇到了恩人。如果沒有，杜甫后代不可能在平江繁衍生息；杜宗武不可能找到小田村天井湖暫時(shí)安放杜甫遺體；杜宗武母子孤兒寡母無依無靠缺衣少食不能生存；杜宗武、杜嗣業(yè)不可能做到遵從唐代喪葬制度，為父親守制27個(gè)月，三年不遠(yuǎn)行；杜宗武更不可能在昌江結(jié)婚落籍、生兒育女、傳宗接代。

此后四十三年，杜宗武去世，杜甫之孫、杜宗武之子杜嗣業(yè)，為完成先人遺愿，千方百計(jì)想把杜甫的靈柩歸葬故里。然而時(shí)局混亂，加上千里迢迢，祖父杜甫及祖母、父親至少三具遺骸落葉歸根需要巨額資金，杜嗣業(yè)在四處求援收效甚微的情況下，只能痛苦地打消啟柩“歸附偃師”的念頭。于是杜嗣業(yè)將原來籌措的歸葬資金，為祖父、祖母、父親重修了一座一室兩耳的連體磚墓，讓老人家真正“入土為安”。

典籍記載 多方認(rèn)證

杜甫葬于湖南平江。最早的記載見于元稹受杜嗣業(yè)委托撰寫的《唐故檢校工部員外郎杜君墓系銘并序》，其中寫道："(杜甫)扁舟下荊楚間，竟以寓卒，旅殯岳陽。"又有同治《平江縣志》稱："甫自蜀歸病，卒于潭岳之交，宗武(杜甫之次子)扶其櫬旅殯岳陽四十余年。平(江)為岳屬縣，南小田有甫墓，蓋權(quán)厝冢也。宗武護(hù)櫬流寓久，卒于平，子孫家焉。"

除此之外，在宋人呂大防所著《杜工部年譜》、明天啟三年(1623)的《杜氏家譜》、明嘉靖二十一年參政陳塏的《跋杜氏誥敕》，清嘉慶年間的長沙舉人陳宏亮所著《昌江訪杜少陵墓》詩四首，等多部典籍文章中都有對于平江杜甫祠堂的詳細(xì)記述。

光緒九年(1883)初冬，杜甫墓祠的大修得以實(shí)施。張?jiān)例g、李元度等人一鼓作氣，于光緒十年(1884)重修杜子祠廟，包括饗堂、門棟、官廳、僧舍及浣花草堂。十一年(1885)又在官廳后坡新建“鐵瓶詩社”，作為詩人聚會之所。杜墓修整完工，張?jiān)例g、李元度與鄉(xiāng)紳文士四十五人聯(lián)名，呈稟請祀杜甫墓冢。

時(shí)光飛逝，轉(zhuǎn)眼到了2005年9月22日，平江杜甫墓修繕竣工典禮暨“杜甫詩歌與時(shí)代精神”國際學(xué)術(shù)研討會隆重舉行，平江杜甫墓祠正式對外開放。開幕式上，來自平江及外地的杜甫第五十六至六十世裔孫共一百余人，舉行了傳統(tǒng)的祭祖儀式。

自此，歷經(jīng)千年風(fēng)雨變換的平江杜甫祠堂，才得以重現(xiàn)在世人面前，迎來后人祭拜追思。

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