一本泛黃的考古報告 一段塵封千年的文明
一本日記，也許是翻開記憶的最好鑰匙；那一本檔案，或許就是開啟歷史的時光隧道。余杭區(qū)檔案館負責全區(qū)檔案信息的規(guī)劃和管理，負責全區(qū)重要檔案與電子文件的登記備份工作。多年來，集中統(tǒng)一管理區(qū)內(nèi)各類檔案資料，維護檔案的完整，確保檔案資料的安全，并運用現(xiàn)代化技術(shù)手段進行科學保護和管理。于是這里，成了千千萬萬個余杭故事“沉睡”的地方。
檔案名：《杭縣良渚鎮(zhèn)之石器與黑陶》吳越史地研究會叢書之一
檔案編號：Z-K87/1
從今日起，余杭區(qū)檔案館將與本報聯(lián)合推出“壯麗七十年 余杭檔案”欄目，通過對一冊冊檔案的了解，尋根余杭記憶。
（記者 宋晗語 實習生 華宇涵） 斑駁的書面、泛黃的頁腳，雖然還未開卷，但依稀透露著那積攢了八十余載的歲月感。這本由何天行編撰，著名教育家、革命家、政治家蔡元培題字的《杭縣良渚鎮(zhèn)之石器與黑陶》，出版于1937年，中英文介紹，售價1美金。該書為何天行從1935年夏到1936年初在杭縣良渚及余杭進行田野考古調(diào)查所發(fā)現(xiàn)的石器與黑陶的考古報告，序言中準確無誤地指出：“現(xiàn)在發(fā)見了這樣優(yōu)秀的文化遺址，可見浙江的遠古文化本極悠久，將吳越文化的源流拉長了幾千年……且從中國文化起源與發(fā)展而論，這次的發(fā)見，亦不啻為東南的古文化奠一新的基礎(chǔ)與途徑?！?/p>
1935年，何天行對良渚遺址和跨湖橋遺址進行考古調(diào)查，發(fā)表了考古報告或考古通訊，對良渚文化和跨湖橋文化提出創(chuàng)見性見解。1936年至1937年間，施昕更主持3次調(diào)查，發(fā)現(xiàn)遺址12處，并對棋盤墳、荀山、橫圩里、茅庵前、朱村?、鐘家村6個地點進行試掘，獲得許多黑陶和石器，后施昕更開始對良渚遺址進行調(diào)查發(fā)掘的1936年被認定為良渚文化的發(fā)現(xiàn)時間。何天行的《杭縣良渚鎮(zhèn)之石器與黑陶》與施昕更的《良渚——杭縣第二區(qū)黑陶文化遺址初步報告》兩部考古報告撰著時間有先后，后者成文在后，更系統(tǒng)也更符合考古規(guī)范。
至此，良渚文化的神秘面紗被慢慢撩開。
在何天行、施昕更之后，無數(shù)專家學者相繼投身到良渚文明的發(fā)掘和保護事業(yè)中，為解開“良渚之謎”不斷努力。1959年，考古學家夏鼐先生首次使用“良渚文化”一詞，以良渚遺址為命名地的良渚文化被確認。1986年，良渚考古進入遺址群考古階段，反山、瑤山、匯觀山、莫角山等遺址點，如同一顆顆珍珠陸續(xù)浮出地面。2007年，良渚古城的發(fā)現(xiàn)將這些散落的珍珠串聯(lián)起來，一座消逝了4000多年的史前古城初露端倪，良渚考古也正式進入都邑考古階段。隨著古城考古發(fā)掘和研究不斷深入，加上古城外圍水利系統(tǒng)確認發(fā)現(xiàn)，良渚遺址的空間格局、功能分區(qū)以及各類遺存的內(nèi)涵日漸清晰。
多年來，一代又一代文保人為良渚古城遺址的保護和傳承工作付出著心血。在保護工作中，始終堅持“保護第一”原則，通過編制《良渚遺址綜合保護概念性規(guī)劃》《遺產(chǎn)區(qū)生態(tài)環(huán)境承載力研究》《外遷農(nóng)居安置點布點規(guī)劃》等規(guī)劃工作，以規(guī)劃帶動保護舉措落地。在挖掘文化內(nèi)涵方面，通過統(tǒng)籌整合資源，擴大輻射帶動，以培育良渚文化為主題的文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)，打造良渚文化品牌和大良渚文化綜合體，推動遺產(chǎn)保護共建共享和遺址地經(jīng)濟社會共同發(fā)展。
2019年7月6日，良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為全世界景仰的文明圣地，國際學術(shù)界乃至整個國際社會也因此重新認識了中華文明。隨后，良渚古城遺址公園正式對外開放，集考古遺址本體及其環(huán)境的保護展示、教育、科研、游覽、休閑等多項功能于一體，是對文化遺產(chǎn)資源保護展示利用的積極探索創(chuàng)新，良渚古城的豐富內(nèi)涵和深厚底蘊也因此得到不斷傳承永續(xù)。
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