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醉美梯田,一起來探索隱藏在大山深處的美景、美食和人文氣息吧!

近年來,離永嘉縣城21多公里的茗岙梯田,以其獨特的田園風光和深厚的文化底蘊,名聲鵲起,美國、新加坡等國和我國上海江蘇、福建江西、黑龍江、廣東等地的攝影家及游客,紛至沓來。特別是春、秋兩季,茗岙梯田——中國攝影家協(xié)會攝影基地更是人滿為患,據(jù)不完全統(tǒng)計,該地游客(拍客)年達十幾萬人次,絡(luò)繹不絕的人流為當?shù)卦黾恿瞬簧偈杖耄鼮猷l(xiāng)村振興帶來了希望和無限的推動力。

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自然之美

茗岙梯田達一萬多畝,范圍包括茗岙鄉(xiāng)的茗岙、外徐、乾口、南山、巖山等村和橋下鎮(zhèn)的鄭山村。茗岙梯田開發(fā)時間始于晚唐,至今已有1100多年,為我國南方最大的梯田。梯田是農(nóng)業(yè)文明的遺產(chǎn),有“大地上的雕刻”、“上帝的指紋”之稱,是古代勞動人民智慧的結(jié)晶,是他們精心創(chuàng)作的藝術(shù)品,也是農(nóng)耕文化的一個體現(xiàn)。

茗岙梯田分布在海拔800多米的高山上,呈階梯狀半月形的梯田,依山順坡而筑,放眼四望,成片梯田隨山巒蜿蜒游走,村中田,田中村,在云海中時隱時現(xiàn),頗為壯觀。面對茗岙梯田,我們不禁為永嘉先民善于利用原始的工具,鬼斧神工般雕刻出的偉大工程而驚嘆。茗岙梯田是永嘉的農(nóng)業(yè)奇跡,它作為一種特定的農(nóng)業(yè)形態(tài),是建立在茗岙自然生態(tài)系統(tǒng)之上的良性的農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng),為當?shù)氐纳鐣幕鷳B(tài)系統(tǒng)提供了基礎(chǔ)。

風景這邊獨好。茗岙梯田有“梯田與村舍相依、云霧與炊煙交融、彩霞與銀光相映、線條與色塊呼應”的特點,在茗岙梯田,春賞油菜花色,夏觀水田光影,秋望稻浪金黃,冬看皚皚白雪,一年四季,風景優(yōu)美,變化多端。尤其是夏季芒種時分,云霧繚繞,山背上蓄滿水的垅垅梯田,如面面明鏡,倒映著山色、天光、云影;層層梯田,色塊鮮明,線條明快,形成一個個巨大的五線譜圖案,那棵棵綠樹,錯落地分布在條條如線的田埂上,如個個音符,譜寫出一曲田園交響曲?!熬G遍山原白滿川,子規(guī)聲里雨如煙。”煙雨朦朧中,子規(guī)聲里,穿蓑戴笠的農(nóng)人,趕著牛扶著犁,在梯田中耕耘著……山川、村莊、云煙、梯田、牛羊組成了一幅色彩斑斕的水彩畫,富有詩意,人在此境中,猶如桃源里。

茗岙梯田,有絢爛壯麗的日出,有變化莫測的云海,有古樸清新的村莊……秀美的田園風光,令無數(shù)攝影家和游人流連忘返。近年來,針對梯田旅游開發(fā),當?shù)氐泥l(xiāng)鎮(zhèn)結(jié)合鄉(xiāng)村振興計劃,采取措施,意圖錦上添花。2018年5月30日,溫州第一家“攝影小鎮(zhèn)”落戶茗岙,茗岙鄉(xiāng)黨委、政府乘勢而上,立足于“農(nóng)業(yè)+旅游業(yè)”、“文化+旅游業(yè)”的發(fā)展定位,以獨特的云霧梯田為資源基礎(chǔ),以中高端休閑度假為核心,將茗岙打造成觀光、攝影、養(yǎng)生、度假、農(nóng)事體驗等多功能于一體的旅游綜合服務小鎮(zhèn)。

梯田 小源飛俠

目前,茗岙鄉(xiāng)在梯田中打造稻田景觀,利用彩色水稻組成稻田藝術(shù)畫,助力美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。該鄉(xiāng)黨委書記錢建文介紹說,下步將做好田地流轉(zhuǎn)工作,以每畝500元的價格補助給農(nóng)戶,使梯田不致于拋荒,能夠得到有效的開發(fā)和利用。橋下鎮(zhèn)鄭山村也不甘落后,成立鄭山村梯田旅游開發(fā)公司,大力開發(fā)村里的1000多畝梯田,同時投入260萬元,建造1000平方米的高架停車場,計劃打造“江南梯田第一村”。

攝影評論家虞若飛曾在茗岙攝影小鎮(zhèn)發(fā)展研討會上指出:“事實上,茗岙不止是梯田,不止是光影迷離,不止是云蒸霞蔚,它所呈現(xiàn)出的詩情畫意,恰恰是耕讀文化的魅力所在?!避萏?,是一種文化,可稱之謂梯田文化,它是當?shù)厣鐣Y(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),是村民物質(zhì)生活的依托,是農(nóng)耕文化傳承的載體。

茗岙梯田之美,不僅僅是外在的,它有著深厚的文化底蘊,可資旅游開發(fā),有助于鄉(xiāng)村振興。

歲時節(jié)慶

茗岙建村于晚唐,歷史悠久,民風淳樸,有著豐富的民間風俗。每逢歲時節(jié)慶,熱鬧非凡。

八月十三迎佛。農(nóng)歷八月十三是茗岙特有的節(jié)日,相傳已有600多年歷史。此日為迎佛節(jié),這尊“佛”便是“胡公大帝”,胡公大帝實有其人,為北宋金華永康人胡則,相傳他的生日為八月十三日。他曾任溫州知府,為官清廉,深受溫州人愛戴;調(diào)任戶部侍郎時,奏免衢、婺(今金華)兩州的人頭稅,萬民感恩戴德,為他立祠塑像,進香奉祀。是日迎佛,茗岙村民組織人員抬著胡公大帝的塑像,沿著茗岙本地和各衛(wèi)星村進行巡行,敲鑼打鼓,儀仗浩大,每到一村,村民們奉香朝拜,祈求來年豐收。晚上則延請戲班唱大戲,有時連唱幾天幾夜,十分熱鬧。

牛市節(jié) 小源飛俠

牛市節(jié)。始于清末,時間也定于每年農(nóng)歷八月十三日。此日,瑞安、樂清、青田、縉云仙居、麗水及我縣各地的牛販云集茗岙,進行耕牛交易,日交易耕牛數(shù)達千余頭。除了交易耕牛外,還有交易農(nóng)具和生活用品,民間藝人則會集此地制作米塑、雕糖畫等。

開犁節(jié) 小源飛俠

開犁節(jié)。每年芒種時分,是農(nóng)民開始忙碌的時節(jié),蓄水、開犁、插秧、投放魚苗……2013年6月13日,茗岙舉辦第一屆開犁節(jié),至今已舉辦三次。開犁節(jié)上,傳統(tǒng)斗牛、田間拔河賽、山歌對唱、威風龍鼓、深水摸魚、田園詩朗誦、百家宴等活動在梯田中展開,內(nèi)容豐富,氣氛熱烈,再現(xiàn)了原生態(tài)農(nóng)村生活和勞動場景,體現(xiàn)了我縣悠久的農(nóng)耕文化。

元宵燈節(jié)。往年每到元宵,茗岙燈隊巡游當?shù)亟小皾L燈”,有胡家魚燈、陳家馬燈,制作精美,燈火璀璨。陳家馬燈,還有馬燈調(diào),樂調(diào)優(yōu)美,悅耳動聽,富有濃郁的地域文化色彩。

茗岙的諸多習俗,豐富多彩,意義深遠,是茗岙梯田文化的重要組成部分。

鄉(xiāng)有三寶

茗岙梯田衍生出當?shù)靥赜械?a href='/yinshiwenhua/' target=_blank>飲食文化。這與當?shù)氐?a href='/techan/16119' target=_blank>名優(yōu)特產(chǎn)有關(guān),即茗岙三寶:茶葉、田魚、番薯棗。

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茗岙古稱茗川、茶岙,顧名思義,是產(chǎn)茶的地方;上世紀六十年代后期,茗岙是永嘉縣有名的茶葉之鄉(xiāng),現(xiàn)有茶葉種植面積2000畝,年產(chǎn)20.5噸,產(chǎn)值1230萬元。茗岙出產(chǎn)的茶葉,叫雀舌,即兩葉夾一芽,像鳥嘴里伸著的舌頭;另一種,一葉一芽像一旗一槍,名為旗槍茶。

茗岙是稻田養(yǎng)魚的發(fā)祥地,據(jù)茗岙鄉(xiāng)乾口村《鄭氏宗譜》記載,稻田養(yǎng)魚始于唐僖宗(874-888年)年間,有1100多年的歷史。現(xiàn)茗岙稻田養(yǎng)魚面積3500畝,產(chǎn)量73.3噸。田魚是鯉魚的一種,屬地方性稻田養(yǎng)殖品種,俗稱田魚,分紅田魚、青田魚、花田魚等。稻田養(yǎng)魚,稻魚共生,是立體生態(tài)農(nóng)業(yè)的一個體現(xiàn),是永嘉古代勞動人民的智慧結(jié)晶。田魚味道鮮養(yǎng),魚肉細膩,是一道農(nóng)家佳肴,尤其是酒糟田魚更是茗岙的當?shù)孛?a href='/techan/31595' target=_blank>小吃。還有熏制的田魚干,味香骨脆,通體可食;田魚伴燒粉干、蒸豆腐、燒肉絲,是茗岙人待客的風味菜。

茗岙番薯棗,年產(chǎn)量達55噸。茗岙人制作番薯棗,先挑個大體勻的鮮番薯,連根帶蒂洗凈晾在地上,月余后,放在大鍋里燒熟,再剝皮切成片,凈曬幾天后再放進鍋里蒸煮,使其又軟又韌又甜,然后涼干即成番薯棗。番薯棗可充饑飽腹,有祛病功效,可治痢疾、血虛、小兒疳積等。

茗岙還有美食風俗,如二月二吃芥菜飯,清明吃棉菜餅,重五吃粽,立夏吃餅,七月七吃巧食,七月半吃千層糕,八月十五吃燒鴨,冬節(jié)吃饃糍。

茗山遺文

茗岙有著“鳳凰之地”的美稱。村內(nèi)上方是鳳頭,牌樓底是鳳背,隔水是鳳肚,下陳是鳳尾,水口溪流中有一巨石是鳳凰蛋,村落布局與自然地理環(huán)境融為一體,形成鳳鳴朝陽建筑格局。茗岙分茗上、茗下、茗后、中村四村,居有胡姓、陳姓、邵姓、鄭姓、董姓等。該地陳姓始遷最早,于晚唐時福建遷入。

茗岙古時文化底蘊深厚,茗岙山古窯址曾出土晉代縹瓷。該地人才輩出,宋代有進士陳馀師、陳揆。陳揆號茶鄉(xiāng)居士,留有《即事》一詩:“誰家庭院冷蕭蕭,閉卻朱門不許敲。惟有東風藏不得,隔墻露出杏花梢?!痹娪刑骑L,清新自然,富有意味。

另《茗川胡氏宗譜》內(nèi)錄有一篇托名蘇東坡寫的《云室賦》:

“茗山勝境,天柱異巖。紫氣浮貞祥之秀,清風度花草之香。嵐霞紛彩,松竹飄翠。聳層巒于霄漢,繞流水于荊州。古洞微開,書齋鼎建。星光射文橫之耀,石橋映秋月之輝。隱居修己,素雅幽閑。常存平旦之氣,遠隔俗務之交。虛思慮于白日,誦經(jīng)史于蕓窗。道擅知生,性靈神聚?;纸髴芽杉{天地,堅志氣思齊圣賢。骨格端嚴,心貞體潤。視富貴如浮云,安貧賤于樂土。閑修洞竹,吹奏良音。玉液盈觴,勝朋流酌。興來興盡,停盞更杯。烹鳳團以消渴,取溫泉以潔身。策杖游觀,勝景滿目。稱君子之居,拂小人之處。嘻,將為君子矣。”

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還有《楠溪江歷代詩文選》中編有一篇劉大海的《茗山賦》:“春耕夏耘,所樂耕也;結(jié)草廬于幽谷,開柴窗,疊石案,取古人書而誦之,所樂古人也;炊玉粒為瓊漿,烹肥雞為美味,子提壺,妻奉盞,環(huán)坐而飲之,所樂妻子也;月朗星稀,天高氣清,靜坐,或彈琴,或吹竹,歌妻子好合之章,誦兄弟既翕之句,所樂者歌也。茗多山水,東有望月臺,祥符寺;南有望江天、天柱云室;西有濟水飛霞;北有獅子峰、蘭山玉泉井,興來策杖而游之,所樂山水也。清夜春眠,或夢貴而高車,為富而金滿,美女充室,良仆盈庭,倏爾貧窮,倏而身亡,倏爾飛仙,所樂夢也。”

東坡未到過永嘉,僅有“自言官長如靈運,能使江山似永嘉”一句詩提到永嘉,文集中也無《云室賦》一文,考其文風、詞句也不似蘇公。劉大海人物不詳,不知何許人也。但兩篇古賦均寫茗岙的當?shù)仫L物,雖不算名文,也為茗岙梯田增添了一層文化底蘊。

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茗岙梯田是農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物,這一巨大的物質(zhì)實體,不僅為我們在研究開挖梯田技術(shù)、水利灌溉、施肥耕作經(jīng)驗與技巧等農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)方面,提供了極其合適的對象,而且梯田文化,也豐富了地方文化的種類。隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略不斷深入實施,茗岙梯田——我國南方最大的梯田,藉其豐厚的文化內(nèi)涵,會以嶄新的面貌呈現(xiàn)在游客面前。在不久的將來,在我縣精心規(guī)劃、保護利用下,茗岙梯田也許會申報成為我國乃至全球的重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)。

果真如此,永嘉縣又多了一張金名片。

來源:永嘉發(fā)布

作者:永嘉傳媒集團記者 谷峰/文 陳勝豪/攝

責編:檸檬

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