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五磊寺的別樣風(fēng)情

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五磊寺的別樣風(fēng)情

民國(guó)二十年的夏天,陽(yáng)光溫暖,春色驕人,

弘一法師與金仙寺住持亦幻法師相約慈溪五磊寺。

這個(gè)夏天,記錄了他們倡辦律學(xué)道場(chǎng)的初心,

也記錄了弘一法師與南山律學(xué)院的點(diǎn)滴。

寺院外,風(fēng)景依舊如初,陽(yáng)光依舊灑脫。

相傳在2000年前,印度高僧那羅延遍訪(fǎng)中國(guó)名山勝境,跋山涉水,選中了五磊山上的這塊風(fēng)水寶地,最后在五磊山結(jié)廬傳經(jīng),燃起篝火,招徠信徒。當(dāng)熊熊大火沖天而起之時(shí),也是中印文化交流的開(kāi)始之日。

然圣火雖熾,應(yīng)者幾無(wú);高山相隔,知音難覓。據(jù)說(shuō)某日孫權(quán)母親坐船經(jīng)過(guò),發(fā)現(xiàn)篝火隱約,遂命人詳察,方知原委。于是特意在圣火升起之處修建一座小小寺院,這大概便是五磊寺的前身。有了這個(gè)小寺院,這才使那羅延結(jié)束了多年來(lái)餐風(fēng)露宿、枕石漱流的生活。

故事的開(kāi)頭總是這樣,適逢其會(huì),猝不及防。故事的結(jié)局總是這樣,花開(kāi)兩朵,天各一方。所以相比結(jié)局,我們或許會(huì)更期待故事的開(kāi)始,就像遇見(jiàn)五磊寺。

風(fēng)吹鈴響 真是古剎

七月,驕陽(yáng)似火,可一進(jìn)入五磊山,心便瞬間靜了下來(lái)。在這個(gè)繁華大都市的喧囂下,這兒仿佛獨(dú)得一份寧?kù)o。汽車(chē)沿杜湖繞著上山,滿(mǎn)目翠竹,一路清風(fēng)……不知繞了多少個(gè)彎道,20多分鐘的光景就到了五磊寺的山門(mén)。

進(jìn)了山門(mén),停車(chē),步行,從右邊繼續(xù)上坡,漫山遍坡的古樹(shù)名木,茂林修竹,“山色秀靈”。走了約十分鐘的上坡路,就到了寺院的正門(mén)前,門(mén)樓是新修建的,門(mén)額上方正中“五磊講寺”四個(gè)金色大字蒼勁郁勃,是趙補(bǔ)初老先生的墨寶。

跨進(jìn)寺院大門(mén),左右分別為鐘樓、鼓樓,正面是天王殿,殿內(nèi)供彌勒菩薩,后面有韋馱菩薩,兩邊是“風(fēng)、調(diào)、雨、順”四大金剛塑像。一直進(jìn)去,就是大雄寶殿,這是佛寺中最重要、最龐大的建筑了,“大雄”即為佛祖釋加牟尼。瞻仰了大雄寶殿,再往后面就是千華閣和藏經(jīng)樓。正中路兩側(cè)游廊順山勢(shì)沿臺(tái)階一直往上,游廊旁依次是藥師殿、密?chē)?yán)堂、諸天殿、羅漢堂、開(kāi)山堂、伽藍(lán)殿等大小的殿堂樓閣,規(guī)?;趾?,造型莊嚴(yán),感覺(jué)像是新修建或擴(kuò)建的。一打聽(tīng),果然,這些都是2007年以來(lái)陸續(xù)修建、擴(kuò)建和重建的?!皬R貌堂皇,神容整肅”,耳目為之一新。又說(shuō),寺院如今是紺宇馳聲,法音遠(yuǎn)揚(yáng),佛事興旺,游人如織。

“深山藏古寺”“托體同山阿”,廟宇建筑與自然融為一體,正是天人合一,陰陽(yáng)轉(zhuǎn)化宇宙觀(guān)的體現(xiàn)。如今,五磊講寺已與蓮花園、藏云溪等組成了著名的五磊山風(fēng)景區(qū),是慈溪鳴鶴——上林湖省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的主要風(fēng)景區(qū)。

從寺院邊門(mén)出來(lái),順旁邊的小路往右下山,就是長(zhǎng)長(zhǎng)的游步道了,兩旁古木參參,湍流潺潺,有奇花瑞草,泉水淺清。漫步在這幽靜的山路,仿佛聆聽(tīng)到暮鼓晨鐘,感覺(jué)這深山古寺透出的寧?kù)o幽遠(yuǎn);不遠(yuǎn)處,就見(jiàn)一泓湖水,煙波磷磷,湖光與山色交相輝映,景色清幽,風(fēng)光旖旎。

這是弘一法師后半生的夙愿

五磊寺,歷史上曾經(jīng)被作為佛教云門(mén)(云門(mén)宗)古剎,臨濟(jì)(臨濟(jì)宗)名寺。宣統(tǒng)三年(1911年),天臺(tái)宗四十三世司法諦閑法師蒞寺主持講席,弘揚(yáng)天臺(tái)宗教義,并改寺額為“靈山講寺”,至此,寺院遂為天臺(tái)宗道場(chǎng),一直至今。

說(shuō)到在五磊寺,離不開(kāi)一個(gè)人,那就是弘一法師。恰巧的是,弘一法師來(lái)到五磊寺的季節(jié)也是夏天。關(guān)于弘一法師在五磊寺辦學(xué)一事,曾經(jīng)在讀余秋雨《文化苦旅》的《廟宇》一文中,有提到過(guò)此事,但說(shuō)此事未果。后來(lái)兩次來(lái)到五磊寺,都未發(fā)現(xiàn)有“南山律學(xué)院”遺跡可尋。據(jù)說(shuō),寺院內(nèi)本來(lái)有1931年期間弘一大師小住過(guò)的房子,也已難覓影蹤了。

后來(lái)上網(wǎng)翻閱了許多資料,包括弘一法師與五磊寺的關(guān)系,比較詳實(shí)的應(yīng)該是陳慧劍先生(1925-2001)(臺(tái)灣著名佛學(xué)家、僧傳作家、弘學(xué)泰斗)在《弘一大師傳》中的記敘。此傳記為慧劍老先生耗時(shí)三十六年創(chuàng)作,并八次修訂。

據(jù)書(shū)中敘述,弘一大師曾于1930年前后幾年間,多次往來(lái)于寧波白衣寺與慈溪的金仙寺、五磊寺和伏龍寺之間。 當(dāng)時(shí),弘公覺(jué)得五磊寺“是一個(gè)最相宜的地方”,他想,“請(qǐng)五磊寺住持棲蓮和尚共同合作,以五磊寺作為根據(jù)地,從小規(guī)模講律,然后正式成立‘南山律學(xué)院’”?!斑@年(1931年,大師時(shí)年52歲)夏天,他在五磊寺佛前發(fā)愿,決定以三年為期,演講律宗三大著作:《行事鈔資持記》《四分律行宗記》《羯磨疏隨緣記》,在僧界企圖造成一種重律嚴(yán)戒的風(fēng)氣。他深知,僧界無(wú)戒,終有一天必如朽木一般,自行腐化”。

不料,棲蓮和尚藉此廣為募款,加上律宗學(xué)院的院長(zhǎng)安心頭陀執(zhí)意嚴(yán)格實(shí)行托缽乞食,大師認(rèn)為太過(guò)拘于形式,于是飄然離去,因此,就這樣終止了律宗學(xué)院。查閱《弘一大師行誼大事年表》:大師皈依佛門(mén)那年(1918)秋月就“……立誓學(xué)戒弘律”??梢哉f(shuō),“弘律”就是他后半生的夙愿。故此,“南山律學(xué)院”確實(shí)是他內(nèi)心的傷痛,成了他終生的一樁憾事。

歌唱時(shí)間漫不可信的變遷

“無(wú)論哪一個(gè)巍峨的古城樓,或一角傾頹的奠基的靈魂里,無(wú)形中都在訴說(shuō)乃至歌唱時(shí)間漫不可信的變遷?!?/p>

曾經(jīng)在山西大同的梁思成紀(jì)念館里,看到著名建筑歷史學(xué)家、建筑教育家和建筑師梁思成寫(xiě)下的這句話(huà)。或許是受了梁思成與林徽因夫婦的啟發(fā),我對(duì)于中國(guó)的古建筑總是有種著了魔般的喜愛(ài)??傆X(jué)得風(fēng)景外,古建筑是訴說(shuō)歷史最好的印證。

縱然中國(guó)的古建筑有很多,但就像梁思成先生所說(shuō):“中國(guó)的建筑千篇一律,你看都是千篇一律,同時(shí)千變?nèi)f化?!彼略阂嗍侨绱恕?/p>

五磊寺雖說(shuō)是“雍容千載,古風(fēng)悠悠”,但從歷史沿革看,卻也是幾度興衰,飽經(jīng)滄桑:開(kāi)山后至唐中頁(yè)五、六百年間,寺院建筑無(wú)文字記載。據(jù)《五磊寺志》(清康熙年編)記載,唐僖宗文德年間(公元888年2月至12月)寺僧募資建寺,寺院名為“靈山禪院”。

歲月流轉(zhuǎn),朝代更迭,千余年來(lái),五磊寺又幾易其名。這期間,“修而毀,亡而葺;興而廢,敗而尊”,也是風(fēng)風(fēng)雨雨,起起落落。1985年,重新開(kāi)放時(shí)被定名為“五磊講寺”。

歷代的文人墨客也為五磊寺留下了數(shù)量可觀(guān)的麗章佳句,如宋代舒亶的游五磊寺詩(shī)曰:“五磊峰高筆插天,蒼朽合抱數(shù)千年,塵氛灑落非人世,風(fēng)落清明近月邊?!?/p>

1942年,浙東區(qū)黨委在宓家埭成立之后,譚啟龍、何克希等曾率抗日健兒在此開(kāi)會(huì)、整休、制訂領(lǐng)導(dǎo)浙東人民的抗日方略。三北的幾次戰(zhàn)斗,使敵頑聞風(fēng)喪膽,解放以后,寺中僧人每回憶起這段歷史,可謂津津樂(lè)道。

據(jù)五磊寺住持真如法師介紹,該寺每年接待客人達(dá)20萬(wàn)余人次,而且盡管有逶迤十幾里的盤(pán)山大路直通寧波,但大多數(shù)人還是寧愿以步代車(chē),以表虔誠(chéng)之心。

秘境名片

五磊寺

五磊寺位于寧波慈溪五磊山,一面是煙波浩淼的湖面,一面是高聳挺拔的山巒,有浙東第一古寺之稱(chēng)。據(jù)記載,五磊寺創(chuàng)始于三國(guó)赤烏年間,1985年以后,重建寺廟。從現(xiàn)有的建筑來(lái)看,存留下來(lái)的木構(gòu)建筑,主要有老七間廳堂。慈溪境內(nèi)當(dāng)推五磊寺最為著名。

秘境周邊

鳴鶴古鎮(zhèn)

鳴鶴古鎮(zhèn)位于浙江寧波慈溪東南部,是中國(guó)國(guó)藥業(yè)的發(fā)源地之一,始建于唐開(kāi)元年間,迄今已有1200多年歷史,現(xiàn)為浙江省歷史文化保護(hù)區(qū)、浙江省中醫(yī)文化旅游示范基地。古鎮(zhèn)依水成街,依河成鎮(zhèn),是慈溪市著力打造的江南首座休閑養(yǎng)生山水古鎮(zhèn),古鎮(zhèn)內(nèi)的古建筑多為豪宅,為鳴鶴葉氏經(jīng)營(yíng)國(guó)藥業(yè)發(fā)家致富后所建。

秘境地理

位置:五磊講寺位于浙江省慈溪市鳴鶴鎮(zhèn)五磊山區(qū),它位于杜湖東側(cè),和金仙寺上下對(duì)應(yīng)。

公交:地鐵2號(hào)線(xiàn) → 378路 → 慈溪201路 → 慈溪206路/游1

自駕:

上海方向:沈海高速(慈溪掌起下)-329國(guó)道-觀(guān)海衛(wèi)師宓路-湖濱路-景點(diǎn)

杭州方向:杭甬高速(余姚上虞下)-329國(guó)道-觀(guān)海衛(wèi)羅鳴公路-湖濱路-景點(diǎn)

寧波方向:329國(guó)道-觀(guān)海衛(wèi)師宓路-湖濱路-景點(diǎn)

城區(qū):慈溪客運(yùn)東站坐206路-景點(diǎn)

秘境美食

說(shuō)起慈溪美食,腦海中馬上就能浮現(xiàn)各式小海鮮。杭州灣南岸,綿延的灘涂給慈溪帶來(lái)了豐盛的小海鮮,梭子蟹、蚶子、沙蟹、蛤蜊、泥螺、對(duì)蝦、彈涂魚(yú)、青蟹、丈魚(yú),這長(zhǎng)長(zhǎng)的一串名字時(shí)常出現(xiàn)在慈溪人的菜單上。慈溪人對(duì)于吃,有著無(wú)比濃厚的興趣,有朋自遠(yuǎn)方來(lái),必以小海鮮招待之。

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