湖父：一座深氧小鎮(zhèn)的鄉(xiāng)村建設(shè)實踐
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“這城不會泄露它的過去，只會把它像掌紋一樣藏起來，寫在街角，在窗格子里面、在樓梯的扶手上……每個環(huán)節(jié)依次呈現(xiàn)抓花的痕跡、刻鑿的痕跡、涂鴉的痕跡?！?/p>
——題記
在正午的驕陽下，鎮(zhèn)子里是安靜的，天空分外明澈，耳邊回響著知了的鳴唱，一位老鞋匠將攤子擺在了街角處，即使在我們有些打擾的鏡頭“圍觀”下，也依舊淡然地忙碌著手上的活計。走在老街上，你能看見外面簸箕里曬的蠶豆和那帶有些徽派建筑風格的馬頭墻。打著花傘的姑娘回眸，粲然一笑，便陶醉了整個寧靜的夏天。
江蘇宜興湖父鎮(zhèn)，舊稱騾埠，即“騾馬馱著山貨下埠的地方”，從名稱就可以想見當年繁榮的交易貨品的場景，而現(xiàn)在這個小鎮(zhèn)打響自己名號的方式是“宜居”“深氧”“旅游”這樣的字眼——從PM2.5值經(jīng)常為個數(shù)，蔥郁的竹海和陽羨湖畔那一棟棟以好空氣好風景作為宣傳點的別墅區(qū)來看，“深氧湖父”的名號顯然絕非浪得虛名——舊有的礦坑已變成了小區(qū)里景觀湖，陽羨湖畔是一個面積巨大設(shè)施完善的健身公園，整個小鎮(zhèn)甚至已經(jīng)將小化工、采礦、水泥等工業(yè)完全“放棄”掉了。
而我想要了解的則是中國幾乎所有以旅游為支柱的地方都將面臨一個問題——當?shù)仄胀ㄈ巳绾螐穆糜伍_發(fā)中獲益？從而獲得可持續(xù)性的發(fā)展？這實在是有太多太多失敗的案例，當一個地方因為某個景點而名聲大噪，而除了少量的旅游從業(yè)人員外，大多數(shù)的當?shù)厝硕贾粫裨挂驗樘嘤慰偷絹矶蠞q的物價，堵塞的交通和臟亂的環(huán)境。
沿途中，我試著去觀察風景，去拍攝影像，去辨認不同的山巒和湖泊，去體會當?shù)厝说南才贰胀ㄓ慰褪降娘L光記錄只能觸摸表象，而像奈保爾一樣去旅行則是個挑戰(zhàn)，但我依然樂此不疲。
（一）
我們在小鎮(zhèn)上一家叫“騾埠印象”的小店用餐，這家二層小樓建筑式樣的小店在湖父老街上，店面不大，以湖父本地傳統(tǒng)小吃為特色，像泡炒米、梅花糕、烏米飯、湖父小餛飩、糖芋頭、小龍蝦等數(shù)十種，都是地道的湖父滋味。
雖是一家主營傳統(tǒng)小吃的小店，但“騾埠印象”的老板顯然熟諳互聯(lián)網(wǎng)時代的規(guī)則，你不僅能在點評網(wǎng)上查到這家小店的主打菜品，還能看見“梅子姐吃排骨”“魷魚愛上蝦”這樣潮流的菜名。黃燈籠掛滿了屋頂，上面的印著的是湖父本地的方言名詞，據(jù)說全部弄清了幾乎可以算作半個湖父人。
騾埠印象的菜品以湖父本地特色小吃為主，如烏米飯、梅花糕、糖芋頭、小龍蝦等等。
湖父的陽羨茶富有盛名，我們亦造訪了一家茶廠，和大多數(shù)，茶廠的老板和我們侃侃而談自家紅茶的玄妙獨道之處，而接待我們的則是2個和我年紀相仿的年輕人，他們是老板的兒子和女婿，顯然，他們將是成為這家茶廠新的繼任者。
而同樣年輕的面孔亦出現(xiàn)在龍山岕——為竹林所圍繞，一條潺潺而過的小溪從中間流過的龍山岕這里是可謂是湖父最有特色的民宿集中區(qū)，龍溪山莊、泠家、張先生的家、靜心小屋……這里的民宿和我在臺灣造訪過的那些充滿設(shè)計感的民宿有些相似，各家都各有特點，老板無一例外都好客熱情——他們大都是80后或是90后的年輕人。湖父最大的農(nóng)家生態(tài)園之一籬笆園，執(zhí)掌者也同樣是年輕的樣貌。
龍山岕是湖父特色民宿最為集中的區(qū)域。
湖父龍山岕民宿龍溪山莊背后就是大片大片的竹林，這家民宿的后院有一個木質(zhì)的觀景臺，店里還有楊梅酒和知了花酒。
靜心小屋、張先生的家等也是龍山岕較為出名的特色民宿。
我去過很多被當?shù)匦麄鳛椤?a href='/shiwaitaoyuan/' target=_blank>世外桃源”的地方，它們大多數(shù)也是這樣被群山所環(huán)繞，有著優(yōu)質(zhì)的空氣和清澈的流水，的確散發(fā)著置身事外的氣息，對于大城市快節(jié)奏下的人來說，這些地方的悠閑散漫是迷人而富有誘惑力的，但對于當?shù)氐哪贻p人來說，卻是缺乏生氣與活力的，每年都有大量的小鎮(zhèn)青年，離開山清水秀的故土一股腦地扎入大城市，缺少年輕的企業(yè)家，美麗而古老的村落很難生存下去，很快就將隨人口老化而消失，所謂“桃源”不過是一個外來者眼中的幻境。
但湖父，卻是讓我意外的，年輕人不但沒有離開，而且年輕的企業(yè)家們似乎已經(jīng)接過了主力軍的位置，顯然這里找到了既能保持傳統(tǒng)又能吸引住年輕人的項目，并且已經(jīng)走上了軌道。今年讓湖父火爆一時的楊梅音樂節(jié)在竹海公園、籬笆園和綠緣山莊舉行，陳楚生、莫西子詩這樣大牌的亮相讓這個小鎮(zhèn)在文化生活上并沒有和大城市有著太大的差距，在保持地域的特色同時又努力和潮流接軌——湖父在努力讓自己看起來更為年輕化和跟得上時代，是的，年輕人是湖父真正的未來。
（二）
說完年輕人，我們再來說說老人們。
時近中午，湖父鎮(zhèn)老年服務(wù)中心里的書場依然坐滿了聽眾，從宜興曲藝團來的說書人正在講《廬山風云》，在書場的旁邊，還有健身理療室、理發(fā)間、書畫室和一個小小的圖書館，這個由一所小學改建而來的服務(wù)中心面向全鎮(zhèn)60周歲以上老年人開放。
食堂很快成為最為熱鬧的地方，對于湖父鎮(zhèn)的老人們來說，這是一項切切實實的福利——60~69歲的每月繳費100元，70~79周歲每月繳費60元，80~89周歲每月繳費30元就能用餐，平均下來每餐飯只有1~3元，有葷有素有湯，有專門的工作人員服務(wù)，而往來的交通則有免費的交通車服務(wù)。也就是說，只需繳納很低的費用，老人們就可以在這個老年服務(wù)中心過上一天快樂的日子——吃喝不用操心，還有伙伴們在一起聊天、娛樂。
很顯然，對于這些鄉(xiāng)村老人來說，這完全可以說是一個幸福的晚年。
湖父老年服務(wù)中心
（三）
在山間的小道上，我們無意間遇到了一位荷鋤的農(nóng)夫，他似乎已經(jīng)見慣了我們這樣對什么都感到好奇的旅游者，愉快接受了我們鏡頭的“圍觀”，并努力地用不太標準的普通話給我們指示路邊的板栗的果實和做烏米飯的“烏飯草頭”——和茶葉以及楊梅一樣，這也是湖父當?shù)氐奶禺a(chǎn)。他的家是一座有著白色墻壁的二層小樓，他熱情地給我們展示他從山里移植過來的一株有些少見的花草——農(nóng)夫沒有開民宿和餐廳，亦不是茶廠的主人，但看得出，他依然滿意現(xiàn)在的生活，或許對于長居于此地的他來說，“深氧”和“綠色”這樣對旅游者來說誘惑無限的名詞并不是第一位的誘惑力，但干凈平整的鄉(xiāng)村公路和老人們的福利卻是實實在在的。每年旅游旺季之時，賣上自己的筍干、百合、板栗之類的土產(chǎn)，再接待幾天體驗農(nóng)家生活的游客，生活也就有滋有味了。
荷鋤的農(nóng)夫從田間走過
板栗和“烏飯草頭”是當?shù)氐奶禺a(chǎn)
在回酒店的路上，我想起了晏陽初，這位耶魯大學畢業(yè)的平民教育家與鄉(xiāng)村建設(shè)先驅(qū)從1920年以來就在當時動蕩不安的中國開展平民教育和鄉(xiāng)村建設(shè)工作，他在田間地頭吸著旱煙和農(nóng)民閑談，并舉家遷移河北定縣，率領(lǐng)當時中華平民教育促進會的知識分子扎根鄉(xiāng)村，教育鄉(xiāng)民，開始了著名的“定縣實驗”，文藝教育、生計教育、衛(wèi)生教育、公民教育聯(lián)鎖并進，按學校式、家庭式、社會式統(tǒng)籌進行，意圖改變中國鄉(xiāng)村的面貌。
時至今日，晏陽初的鄉(xiāng)村建設(shè)實踐依然在延伸，邱建生創(chuàng)建了“新鄉(xiāng)村建設(shè)學院”，歐寧在安徽碧山村發(fā)起的“碧山豐年慶”已經(jīng)成為了一個集合了藝術(shù)家、建筑師、設(shè)計師和當?shù)氐墓そ?、藝人和普通農(nóng)民的項目，從而激活農(nóng)村的公共文化生活。而所有的這些實踐，都是希望創(chuàng)造更美好的和諧城鄉(xiāng)生活，給農(nóng)村帶來更多的財富和資金，從而吸引大學生返鄉(xiāng)，留下年輕人們。
在湖父，你能感受到這種和多年以前晏陽初先生一樣的實踐努力——破壞環(huán)境的工業(yè)被去除了，旅游業(yè)和生態(tài)農(nóng)業(yè)成為了支柱，盡可能多的人都能從中獲益。湖父鎮(zhèn)的人們，無論是農(nóng)家樂和茶廠或是其他企業(yè)的年輕老板，還是荷鋤經(jīng)過的農(nóng)夫，或是老年活動中心里的老人們，都是獲益者。對于前者，這種建設(shè)實踐更為直觀一些，他們同時也在對建設(shè)本身反哺；對于后者，則是享受到更為便利與富足的生活，從而支持整個建設(shè)的向前推進。
新時代的鄉(xiāng)村建設(shè)者們意圖保持地域多樣性，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的潛質(zhì)，他們想要做的是營造具有社區(qū)感的聚落，“這種‘社區(qū)感’包括人與人之間的關(guān)系和情感，以及人對生活環(huán)境的情感等”，而“社會資本豐富的社會則是一個公民互助的社會，可以借用或整合他人的資源，在更好的平臺上做更多事情。”
這顯然是一個良性的循環(huán)，良好的環(huán)境帶來了更好的旅游收益——無論是風光的還是人文的，而得益者們則再過來支持當?shù)氐泥l(xiāng)村建設(shè)項目，湖父擁有對于一個小鎮(zhèn)來說路況非常不錯的鄉(xiāng)村公路，而湖父老年服務(wù)中心的經(jīng)費也有相當大一部分來自當?shù)氐钠髽I(yè)和個人，包括宜興竹海公園基金會。
所以，當有一天，我們來到湖父，走在竹海的小徑里，走在蔥綠而整齊茶園里，在磬山崇恩寺里閑坐，在陽羨湖畔遠眺青山如黛，殘陽如血，同伴發(fā)出要來這里養(yǎng)老的感嘆，而我們看著那些年輕人們充滿自信的臉龐，老人們淡然的交談——除了能感受到這座深氧小鎮(zhèn)零PM2.5的驕傲之外，還有湖父人對未來的興奮與期許。
實用攻略
交通
公共交通
在宜興高鐵站有免費（注意，免費的哦）湖父旅游直通車站點，旅游直通車涵蓋了湖父的主要景點和度假區(qū)，分為高鐵線和內(nèi)環(huán)線兩條線，滾動發(fā)車。
湖父旅游直通車站點（高鐵線）：高鐵宜興站，開元精舍，玉龍潭，張公洞，景湖山莊，玉女潭，綠緣山莊（中交），深氧健身公園，陽羨貢茶院，富陶溫泉酒店，陶祖圣境，慕蠡山莊，竹海新村，竹海景區(qū)，竹海會議中心。
湖父旅游直通車站點（內(nèi)環(huán)線）：開元精舍，玉龍?zhí)?/a>，張公洞，景湖山莊，玉女潭，綠緣山莊（中交），深氧健身公園，陽羨貢茶院，富陶溫泉酒店，陶祖圣境，慕蠡山莊，竹海新村，竹海景區(qū)，竹海會議中心，磬山崇恩寺，籬笆園，豪天大酒店，周震餛飩，單家巷旅游購物街。
自駕
從宜興下高速后可沿指示站牌通往湖父，途中會經(jīng)過傳說中歐洲風景般的“張靈慕線”（宜興張公洞--靈谷洞--慕蠡洞--竹海）。
住宿
開元精舍
這家水準可媲美五星級酒店的新飯店位于湖父鎮(zhèn)陽羨生態(tài)旅游區(qū)嵩山生態(tài)谷內(nèi)，周圍植被豐茂，空氣清新，。酒店設(shè)施很新，而且富有設(shè)計感。餐廳也頗具水準。新開有房車營區(qū)，特別適合一家人周末度假。
龍山岕民宿
湖父旅游業(yè)發(fā)達，民宿產(chǎn)業(yè)也十分興盛，龍山岕可謂是湖父最有特色的民宿集中區(qū)，像紫陌去探訪過的龍溪山莊，又比如泠家、張先生的家、靜心小屋等，這里的民宿和臺灣民宿有些相似，老板無一例外都好客熱情，各家的設(shè)計也都各有特點，價格也適中，是深入湖父體驗當?shù)厣畹暮玫胤健?/p>
餐飲
特別推薦騾埠印象，這家二層小樓建筑式樣的小店在湖父老街上，店面不大，以湖父本地傳統(tǒng)小吃為特色，像泡炒米、梅花糕、烏米飯、湖父小餛飩、糖芋頭、小龍蝦等數(shù)十種，是地道的湖父滋味。
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紫陌，搜狐旅游專家，五洲圖片庫簽約攝影師，百度旅游夢想旅行家，攜程旅行家，同程簽約驗客達人，樂途旅游網(wǎng)專欄作者。喜歡奈保爾式的旅行，用文字和攝影來呈現(xiàn)城市和旅途。旅行作品散見于《芭莎男士》《世界》《精品購物指南》《紳peerage》《廈門航空》《汽車自駕游》等平面雜志，以及YHOUSE、“面包札記”等線上平臺。
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