《 “洞”“茶”湖父書傳奇 》

圖文：三姐姐

“讀萬卷書，行萬里路，兩者關(guān)系如何？”，記得余秋雨說過“沒有兩者。路，就是書。”

正如三姐姐夏約湖父之行，感悟頗多，于是在網(wǎng)上發(fā)表了兩篇拙文《》和《》，沒想到引起了網(wǎng)友的熱議，大家對深氧小鎮(zhèn)湖父表示出高度的關(guān)注，紛紛留言稱道。但也有朋友提出：“感覺這地方是不錯，不過只有好的生態(tài)環(huán)境，沒有文化的支撐，是很難留住旅游者的。” 這位朋友所言極是，他一定是認真看了我上述兩篇文章的。因為，關(guān)于湖父的故事，我擬分為三個篇幅來講述。其實，“生態(tài)為先、文化為魂”正是湖父發(fā)展旅游的指路牌。

那么今天，三姐姐就帶你開啟“洞”“茶”湖父的文化之旅。

說起湖父，不得不感嘆大自然對它的偏愛，湖父地處蘇浙皖三省交界，東臨太湖，三面環(huán)山，自然稟賦優(yōu)越，作為陽羨生態(tài)旅游區(qū)的核心，素有“太湖之源、茶的綠洲、竹的海洋、洞的世界”之稱。

湖父的歷史文化更是源遠流長。春秋時期就已建鎮(zhèn)，古稱湖濱?！耙婚T七進士”、“江南佛國”、“天官府地”、“皇家花園”等動人的故事廣為流傳，更有“天下第一祖庭”千年古剎——磬山崇恩寺，三千年中華道教發(fā)祥源地--洞靈觀，戰(zhàn)國時期范蠡西施循跡地--陶祖圣境，道教圣地、洞天世界張公洞……這片神奇而文化的古土，文脈悠久。

洞察湖父，要講的傳奇故事可真不少。

一、佛國湖父

讓我們先來沿著乾隆爺尋找生父的神秘足跡，走進“天下第一祖庭”，去看看有著濃厚傳奇色彩的的千年古剎——磬山崇恩寺。

磬山幽谷，翠巖錯落，芳草爭榮，澗隱溪繞。據(jù)《宜興縣志》舊志記載，唐代有一僧人，被磬山的風(fēng)光所攝受，便在此寶地掘基建廟。命此山曰“磬山”，寺為“磬山禪院”。

又據(jù)《江南通志》記載，明末，高僧天隱禪師重修磬山禪院，大弘宗風(fēng)，磬山之名，聲震四方。清順治十七年，磬山禪院香燈師的玉琳，因操行高潔，戒慧雙俱，被順治皇帝封為“國師”。到康熙初年，“磬山禪院”改名為“磬山崇恩禪寺”。

而磬山崇恩寺最為傳奇的一筆，當(dāng)屬乾隆皇帝與這里的神迷關(guān)系。乾隆年間，因其生父陳閣老隱居崇恩寺禪修，乾隆三下江南，尋父至此，但因其父避而不見，最終也未能相認；乾隆抱憾令重修禪寺，并御筆親賜“天下第一祖庭”稱號，使之成為當(dāng)時中國十大禪寺之首。

我們今天所看到的磬山崇恩寺，是迭經(jīng)戰(zhàn)亂和社會動蕩，幾經(jīng)興廢，于八十年代重新修建的。158級寬闊的朝山石臺階，由下而上，緊連山門，渾然一體，盡顯古剎新姿的雄偉。

湛藍的天空，金色的夕陽，舉目仰望這金碧輝煌、氣勢恢宏的現(xiàn)代“磬山崇恩寺”，不由地讓人肅然起敬。邁進天王殿內(nèi)，佛光四射，寂靜莊嚴，我這個凡世俗人，頓感新覺醒，滿懷虔誠，也想重磕三頭。

崇恩寺上，飛鳥蟬鳴，暮色鐘聲，好一個與世無爭的地方；縱有萬千恩寵，我自不驚不喜，好一派坦然自諾的氣度。

是呀，心無物欲，乾坤一片寧靜。

二、洞天湖父

宜興多溶洞?！扒G溪步步皆勝地，陽羨處處有洞天”，宜興現(xiàn)已探明的石灰?guī)r溶洞有80多個，而其中“最早”的“張公洞”和“最大”的“靈谷洞”都在湖父的境內(nèi)。湖父獨特的自然環(huán)境形成了許多類似于喀斯特地貌的山體，故被譽為“洞的世界”。

張公洞，又名庚桑洞，是民國初期開發(fā)的溶洞，也是我國最早對外開放的一個溶洞景區(qū)，至今已有七八十年的歷史。相傳漢代張道陵曾在此修道，唐代張果老在此隱居，故稱張公洞。

張公洞玄妙無常，洞中有洞，洞中復(fù)有洞，洞中復(fù)有洞中洞。在72個大大小小的洞穴中穿來穿去，忽上忽下，忽東忽西，忽冷忽熱，再加上洞內(nèi)的燈光幽暗、洞道狹窄、石階濕滑，對我這樣缺乏腿力的人很有挑戰(zhàn)性，倒也多了一份險妙之趣。

“一徑深窈窕，上升翠微中。忽然靈洞前，日月開仙宮?！弊韵露慈?，進到“海屋大場”，怪石崢嶸，石乳、石柱、石幔、石花琳瑯滿目。拾級而上，登入煙霧繚繞的海王廳，又稱天蓬大場，是洞之精華所在。周圍還有地道洞、七巧洞、棋盤洞、一線曙光洞等。從海王廳經(jīng)“云梯”、“天橋”而上，由“天洞”出，最后到達孟峰山頂。

張公洞是道教“七十二福地”之一，建在山上的道觀“洞靈觀”早在唐代就聞名全國，后來屢遭兵亂而毀，如今的洞靈觀雖為現(xiàn)代重建，但借助這“張公福地”依然可以感受到純正的道教文化氣息。

靈谷洞，是宜興所有溶洞中規(guī)模最大的，距張公洞僅6公里。如果說張公洞以洞中有洞、一線通天占魁，那么靈谷洞則以洞中有山、絢麗多姿、博大精深見長。

據(jù)說靈谷洞是唐代詩人陸龜蒙在宜興探茶時發(fā)現(xiàn)的。前人有詩寫道“虎勢打步倒退行，底石根深存陷阱；龜蒙先生志未酬，唐宋至今未穿心?！边@就是說從唐代起就有人陸續(xù)探過靈谷洞。

靈谷洞面積8100平方米，洞內(nèi)共有6個大石廳。靈谷洞的入口掩映在翠竹深處，入洞口曲折幽邃；走進洞內(nèi)，如同走進詩意般的迷宮，一幅幅斑斕的畫面撲面而來，由衷感嘆大自然巧奪天工。

那林林總總的鐘乳石造型，形態(tài)各異，若飛瀑流水、山村黎明，若飛禽走獸、花鳥魚蛇，若佛主僧尼、男女老少，撲朔迷離、亦真亦幻。全洞以蜿蜒曲折的通道相連，步轉(zhuǎn)景移，呈現(xiàn)出萬干氣象，無限風(fēng)光。

三、茶鄉(xiāng)湖父

每一種茶，都有自己的身世。

就像人，都有屬于自己的故事。

作為“茶的綠洲”，湖父是江蘇省最大的茶葉產(chǎn)區(qū)，一望無際的茶園，生長著被“茶圣“陸羽稱為“芳香冠世，可以上供朝廷”的陽羨茶。陽羨茶也因此被選入貢茶之列，故有“陽羨貢茶”之稱。

陽羨茶以湯清、芳香、味醇的特點而享譽天下，早在唐代，詩人“茶仙”盧仝就走筆贊吟：“天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花”。

陽羨也是宜興的別稱，意即太陽羨慕的地方。在宜興湖父鎮(zhèn)的陽羨茶文化園中，茶文化博物館講述著中國茶文化的發(fā)展史，再在盧仝草堂前品味一杯新鮮的陽羨茶，于彌漫的茶香中感受著愜意的綠洲茶色，那美妙的感覺，讓疲憊的生命在溫柔里舒展。

也許是湖父的水之清明，激活了茶的靈性，呷下沉淀的過往。

端起、放下，懂得茶，便懂得了人生的道理。不爭，不燥，不計較，身可以疲憊，心恬靜安然。

與茶凝視，眼眸也覺清澈透亮，整個人都沉淀到那簡單美好的世界里。

原本糾結(jié)于繁雜瑣事的，在品味香茗、把玩紫砂壺中安靜淡定。

好想就在這個深氧小鎮(zhèn)，與一壺茶，愛著，陪著，一起活著。

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【三姐姐溫馨貼士】

1、張公洞門票：70元，位于宜興湖父鎮(zhèn)張陽村，從宜興高鐵站乘坐湖父免費旅游直通車即可到達。

A、免費政策：身高1.4米以下或年齡小于6周歲兒童，b 70周歲以上老人，現(xiàn)役軍人、殘疾人憑有效身份證件免費。B、優(yōu)惠政策：身高1.4—1.5米兒童或年齡， 60—69周歲老人，18周歲以下全日制學(xué)校學(xué)生，可享門票掛牌價五折優(yōu)惠

2、靈谷洞門票：65元，位于宜興湖父陽羨山莊，乘坐湖父免費旅游直通車可到達。

A.免費政策：兒童身高1.2米以下免票；70周歲以上老人免票；軍官、殘疾人憑有效證件免票。 B.優(yōu)惠政策：兒童身高1.2-1.5米之間購兒童票；60-69周歲之間購老人票；通過一些旅游網(wǎng)站平臺預(yù)購，也可享受不同程度的優(yōu)惠。

3、靈谷洞可以與緊鄰的玉女潭景區(qū)一并游覽，可以選擇購買靈谷洞+玉女潭的套票。

4、陽羨茶文化生態(tài)園位于宜興市湖父鎮(zhèn)銀湖村，乘坐湖父免費旅游直通車（內(nèi)環(huán)線）可到達。

另外園區(qū)內(nèi)一座座鑲嵌在竹海山林中的原生態(tài)木屋別墅，足以讓人驚喜連連。

茗膳坊的美食也值得推薦，一道道富有特色的宜幫菜”講述著“山珍”、“湖鮮”的傳奇故事。

山，悠悠近遠天；

風(fēng)，輕輕動古弦。

僧，明月照青衫；

一盞茶，彈指已千年……

三姐姐與你相約，相約“洞”“茶”湖父書寫出更加美麗的傳奇。

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