仁義是劉備最大的超能力，只是用力過多就顯得虛偽
魯迅說《三國演義》：“欲顯劉備之長厚而似偽”，這是因?yàn)榱_貫中在寫三國演義時(shí)，是把忠厚作為劉備的一項(xiàng)技能來寫的，作為一個(gè)集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)，他的軍師是智絕，他的二弟是武圣和義絕，他的三弟莽撞與智慧并重。作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)他的超能力只能是仁義忠厚了。
劉備仁義是有素材的，先后有兩個(gè)人為他送過地盤，一是《三國志》里陶謙讓徐州給他，二是《魏書》上說劉表想把荊州讓給他。
第一次劉備歉讓了一下，就接受了，第二次裴松之注解《三國志》的時(shí)候認(rèn)為這個(gè)說法靠不住，劉表為了把荊州傳給劉琦，不惜廢長立幼，怎么可能拱手送給劉備。所以陳壽在《三國志》就不采用這個(gè)說法，而是諸葛亮勸劉備趁劉琦剛接班就攻打，奪取荊州。劉備卻是“我不忍也。”但這句話比謙讓更有說服力。東晉的劉備頭號粉絲習(xí)鑿齒就說：“先主雖顛沛險(xiǎn)難而信義愈明,勢逼事危而言不失道……其終濟(jì)大業(yè)，不亦宜乎?！眲湓谖ｋy之中不忘信義、情急之中不丟仁義，活該他雄霸一方啊。
三讓徐州
等到《三國演義》里，一讓徐州變成了三讓徐州，把劉備的客氣演化成了忠厚仁義，荊州劉表死前托孤，劉備自然是拒絕了，這件事他最仁義的戲份是兵敗時(shí)不忘百姓，這也是于史有據(jù)，曹操進(jìn)攻，劉備從樊城敗退，帶著許多人，有人勸他，兵貴神速，帶著百姓走不遠(yuǎn)，劉備說了一句名言：”夫濟(jì)大事以人為本，今人歸吾，吾何忍棄去。“這十萬人是裹挾還是自發(fā)跟隨，陳壽就沒有說，但從劉備這句話來看，似乎是自愿的，這么多人用腳投票跟著他，也是仁義的一個(gè)證明啊。
這番話讓奴隸坐穩(wěn)的老百姓們聽了何其感動(dòng)啊，這才真正的青天大老爺啊。激動(dòng)得羅貫中在《三國演義》里賦詩一首：”臨難仁心存百姓，登舟揮淚動(dòng)三軍。至今憑吊襄江口，父老猶然憶使君?！?/p>
但結(jié)果如何，三國志沒提，但《三國演義》想象了細(xì)節(jié)，從樊城渡江到襄陽的時(shí)候，劉備說：“今曹兵將至，孤城不可久守，百姓愿隨者，便同過江?！苯Y(jié)果是兩縣之民，齊聲大呼曰：“我等雖死，亦愿隨使君！”場面似乎很感動(dòng)，但隨后一筆，卻漏了底，”即日號泣而行。扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河，兩岸哭聲不絕。“這里不容細(xì)想，劉備當(dāng)時(shí)也就數(shù)千兵力吧，怎么有能力組織數(shù)十萬人渡江？劉備就這么一句話，擺出姿態(tài)，下面怎么執(zhí)行他就管了。兵士們只能隨意配合”演出“，明知不可為也得為，渡江過程中肯定各種刁難、毆打、辱罵，所以才會(huì)出現(xiàn)哭聲不絕的場面。但沒有關(guān)系，照樣是劉備演出忠厚戲份的好時(shí)候，他急得要投江而死，左右趕忙拉住了他——這個(gè)戲份做得有點(diǎn)過了。
估計(jì)正是有了這樣的狀況，所以才有了后來有人勸他讓百姓散去吧，但是劉備決定將感動(dòng)進(jìn)行到底，他喊出了那句“以人為本”的口號，執(zhí)意帶著這些老百姓走，結(jié)果等到曹操大兵趕來，他有張飛保護(hù)，殺開一條血路，這些老百姓都成了炮灰——腹黑一點(diǎn)想，劉備當(dāng)時(shí)裹挾百姓，說不定是為了掩護(hù)自己，也是塑造劉備仁義的好時(shí)候，劉備的仁義做法就是大哭，用眼淚證明自己的仁義。
劉備的仁義還表現(xiàn)他的的盧馬，本來劉備騎馬躍檀溪是晉朝就開始流傳的一個(gè)故事，和《演義》里一樣，都是劉備在荊州遇難，騎馬出逃，結(jié)果溪水?dāng)r路，情急之下，劉備喊道：“的盧，今日厄矣，可努力?！辈坏貌徽f玄德公真是做思想工作的好手，這匹馬一月三丈高，脫險(xiǎn)渡河。
裴松之在《三國志》注解里引用了這個(gè)事，斥為世俗妄說，但從東晉開始這樣的故事就開始流傳，充分說明劉備在當(dāng)時(shí)已經(jīng)開始被神話了。
羅羅貫卻從這匹馬身上演義出劉備的仁義之心來，徐庶說這匹馬妨主，要?jiǎng)浒堰@匹馬送人，等到妨害過一個(gè)人，再要回來。劉備氣得要把徐庶攆走，說他心地險(xiǎn)惡。徐庶這才說剛才不過試試你是不是真的仁義，看來您是名副其實(shí)，當(dāng)即表示愿意過來工作，這匹馬竟然成了員工面試?yán)习宓牡谰摺?/p>
其實(shí)這個(gè)故事是從《世說新語》里抄來的，那個(gè)仁義的人叫庾亮，羅貫中移花接木，把這個(gè)故事送給了劉備，彰顯他的仁義。為了仁義，劉備也往外讓故事，著名的鞭打督郵，那是他所為，為了照顧人設(shè)，只能把這個(gè)故事讓給自己三弟張飛。火燒博望也是劉備所為，但是一個(gè)仁義之人，不應(yīng)該足智多謀，這個(gè)功勞就只能讓給諸葛亮。蔡陽本也是劉備所殺，但君子遠(yuǎn)庖廚，仁義之君更不能舉起殺人刀，這件事就放到了關(guān)羽名下。
總之為了這個(gè)人設(shè)，劉備犧牲得太多了。
Hash:170bd22cd87520462e9725babb54fb962276516c
聲明：此文由 錦翼 分享發(fā)布，并不意味本站贊同其觀點(diǎn)，文章內(nèi)容僅供參考。此文如侵犯到您的合法權(quán)益，請聯(lián)系我們 kefu@qqx.com
相關(guān)推薦
-
最美峽谷—山西長治壺關(guān)大峽谷
長治壺關(guān)大峽谷景點(diǎn)太行山大峽谷自然風(fēng)光旅游區(qū)地處晉豫兩省交界，位于山西省長治市壺關(guān)縣東南部,占地總面積約225平方公里。先后榮獲“國家森林公園、國家地質(zhì)公園、中國最美十大峽谷、國家AAAA級景區(qū)、中國攀巖基地、山西省風(fēng)景名勝區(qū)”等榮譽(yù)稱號。太行山（北緯34°34'—40°43'、東經(jīng)110°14'——114°33'），又名五行山、王母山、女媧山，是中國東部地區(qū)的重要山
-
劉備三顧茅廬，諸葛亮的茅廬究竟在哪里？
《三國演義》中非常經(jīng)典的橋段：劉備三顧茅廬去請諸葛亮出山，然后就有了千古名篇《隆中對》，對創(chuàng)業(yè)路上的劉備指明了前進(jìn)的大方向。多智近于妖的諸葛亮成為劉備的首席軍師，得到他的強(qiáng)力輔助，劉備如魚得水，最終和曹魏、東吳三分天下，可以說三顧茅廬是三國史上的一個(gè)重大節(jié)點(diǎn)。諸葛亮的茅廬在哪里呢？東漢末年，天下大亂。劉備雖然販履為生，但胸有大志，看到了即將來臨的大機(jī)會(huì)。一窮二白的劉備，雖然可以號稱自己是中
-
諸葛亮在此隱居躬耕十個(gè)春秋，遇劉備，作隆中對，定三分天下
這里是行者老張的旅行和歷史研究所。襄陽，古隆中，諸葛亮隱居十年，青年時(shí)期躬耕讀書的地方，后來劉備駐兵新野，受徐庶推薦，三顧茅廬，誠邀臥龍加盟，上演了歷史上著名的隆中對。雖然臥龍先生隱居山中，卻對天下大事了如指掌，神奇地預(yù)測了三國鼎立的未來版圖。襄陽隆中從西晉就已經(jīng)有了，形成了“隆中十景”，作為名勝古跡的歷史已經(jīng)有一千八百多年。不過長久以來，一直存在一個(gè)爭議，就是諸葛亮隱居的地方到底是襄
-
“馬躍檀溪”，“的盧”馬救了劉備一命
官渡之戰(zhàn)時(shí)，劉備借口聯(lián)絡(luò)劉表，離開袁紹，來到荊州南陽，劉表讓他駐兵新野，并邀其過江議事，宣德心里無底，就把弟兄們喊到一起商議。關(guān)羽言道：“劉荊州信中沒有責(zé)怪之意。外人的話，不可輕信。襄陽離這里不遠(yuǎn)，過去漢江就是，如果不去，反而讓他心生懷疑。＂玄德說：“云長之言是也。＂張飛開腔道：“筵無好筵，會(huì)無好會(huì)，不如不去?！壁w云接言道：“我?guī)像R步軍三百人一起去，可保主公無事?！毙卵裕骸斑@樣更好”，
-
三國“水鏡莊”今在何處？當(dāng)年司馬徽在此向劉備推薦“伏龍鳳雛”
文圖/若愚水鏡莊位于湖北省襄陽市南漳縣城南，是東漢末年名士司馬徽隱居地，因司馬徽雅號"水鏡先生"而得名水鏡莊。水鏡莊又稱白馬洞，背倚玉溪山，層巒疊翠，下臨彝水，泉流淙淙。山腰峭壁處有一天然石室，名白馬洞，上刻“洞天福地”四字。水鏡莊有灰鸛松鼠鬧林等動(dòng)物景觀，歷史文化與山水自然景觀相得益彰，現(xiàn)存漢時(shí)珍貴文物10余件，詩文近100篇，碑刻50塊，名人字畫100幅，對聯(lián)50幅，最早詩文距今
-
“劉備馬躍檀溪”在何處？孟浩然詩“池分躍馬溪”就指此傳說
文圖/若愚檀溪又名檀溪湖，在襄陽城西真武山北面。因劉備的盧"一躍三丈"而"躍馬檀溪"聞名于世?！读簳涞奂o(jì)》載：“東昏即位，高祖潛造器械，多伐竹木沉于檀溪，密為舟裝之備。”按水經(jīng)注應(yīng)劭曰，檀溪當(dāng)即襄水。元和志謂今已干涸。檀溪，又名檀溪湖，在襄陽城西真武山北面，和漢水畔的白馬洞及江中蔡家洲具為佳境。盡管這里至今仍無亭榭寺院，樓臺(tái)亭閣，但有羅貫中傳神之筆把劉備馬躍檀溪描寫得那么神奇，那么動(dòng)人
-
聊聊長坂坡之戰(zhàn)的真相，劉備原來是這么打小算盤的
文/洪與【作者簡介】洪與，男，漢族，四川蒼溪人，大學(xué)文化。四川省作家協(xié)會(huì)會(huì)員。曾任四川省作家協(xié)會(huì)《作家文匯》特邀編輯、四川省作家協(xié)會(huì)青少年文學(xué)導(dǎo)師。因致力于監(jiān)獄文學(xué)創(chuàng)作，被譽(yù)為“新監(jiān)獄文學(xué)”領(lǐng)軍人物之一。主要作品有長篇小說監(jiān)獄三部曲：《敵人》《監(jiān)獄長》《AB門——貪官的后半生》；長篇小說《大國相——蜀漢丞相諸葛亮》獲得國家新聞出版廣電總局優(yōu)秀作品獎(jiǎng)，被列為全國農(nóng)家書屋采購目錄?！颈疚挠?/p>
-
劉備洞峽谷景區(qū)
|景區(qū)介紹劉備洞的“洞”并非指巖洞，地洞或洞穴，而是我國山區(qū)百姓特指山間盆地和峽谷的稱譽(yù)。建安13年公元208年11月“赤壁之戰(zhàn)”用火攻燒掉曹兵83萬兵馬，曹操沉重打擊，局勢稍有緩和。劉備趁機(jī)向東吳借取荊州，然后南征零陵、武陵、桂陽、長沙四郡領(lǐng)兵回荊州，孔明帶領(lǐng)趙云、黃忠、魏延等將士由長沙乘船順湘江而下，入洞庭，轉(zhuǎn)長江于柚江口登陸直抵荊州。劉備帶領(lǐng)關(guān)羽、張飛所部15000兵馬抄陸路
-
「發(fā)現(xiàn)V鎮(zhèn)江」孫尚香為何嫁給半百的劉備？背后真相竟然是...
北固山流傳這么一個(gè)傳說，當(dāng)年劉備敗走白帝城，郁郁而終。遠(yuǎn)在東吳的孫尚香得知此事，不愿茍活于世！便在北固山投江自盡，以示忠貞！那么當(dāng)年孫尚香為何嫁給半百的劉備？今天《發(fā)現(xiàn)V鎮(zhèn)江》帶領(lǐng)大家，走進(jìn)歷史文化名山—北固山！一探究竟?。ńㄗh在WiFi環(huán)境下觀看）△《發(fā)現(xiàn)V鎮(zhèn)江》第八期——《北固山》《南鄉(xiāng)子·登京口北固亭有懷》何處望神州？滿眼風(fēng)光北固樓。千古興
-
