祠堂:宗族文化的承載者——小記溧水艾園村謝氏宗族文化
我的故鄉(xiāng)是南京市溧水縣柘塘鎮(zhèn)艾園村,里面住著謝安的后人,是一個(gè)景色優(yōu)美、歷史悠久、人才輩出的好地方。
艾園村
尋根問(wèn)祖公元826年,唐代詩(shī)人劉禹錫途徑金陵(今江蘇南京)烏衣巷,留下了“舊時(shí)王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”的千古名句,詩(shī)中的“謝”指的正是東晉宰相謝安之家族。從東晉到中唐,400年間,歷史滄桑巨變,謝氏家族的顯赫早已不復(fù)當(dāng)年,他們?cè)?jīng)居住過(guò)的烏衣巷也成了平民百姓的居所。
宋淳熙年間,謝安第36世孫謝萬(wàn)一(字愛(ài)溪)居住在金陵,他曾官至中書(shū)郎。一天,謝萬(wàn)一路過(guò)溧水思鶴鄉(xiāng),見(jiàn)此處山清水秀、田地肥沃、民風(fēng)淳樸,頓起歸隱之心。不久,謝萬(wàn)一便在思鶴鄉(xiāng)遼園村選址建房,隨后舉家遷徙,過(guò)起了和祖先謝安一樣的隱居生活。
溧水的謝氏都尊謝萬(wàn)一為一世祖,稱他為萬(wàn)一公。萬(wàn)一公傳到五世,有一位后人叫謝子皋,入贅到思鶴鄉(xiāng)的艾莊。謝子皋來(lái)到艾莊后,把艾莊改稱為艾園,以示對(duì)遼園的懷念。此后,謝安后人便在艾園繁衍生息。
艾園謝氏譜系
謝氏宗祠艾園的謝氏宗祠坐落在村頭,門前有一條小河。這座祠堂始建于明末,距今已有400年的歷史,已于2012年被公布為南京市文物保護(hù)單位。
艾園謝氏宗祠
祠堂坐北朝南,大門上刻著“南國(guó)家聲,東山世胄”八個(gè)金色的大字,這兩句話來(lái)歷頗深。
根據(jù)古書(shū)記載,周宣王的王后姓姜,以賢德著稱,姜后的兄弟申伯,以國(guó)舅的身份被封于謝,后世子孫于是以國(guó)為氏,稱為謝氏。當(dāng)時(shí)周天子的都城在洛邑,謝國(guó)的位置正在洛邑的南方,也就是現(xiàn)在河南省唐河縣之南,因此,謝國(guó)又稱為“周之南國(guó)”,被認(rèn)為是謝姓的最早發(fā)源地。
南國(guó)家聲
“東山”指浙江會(huì)稽(今紹興)的東山。謝安青年時(shí)期就已負(fù)有盛名,朝廷征召他入朝做官,他以病推托,隱居在會(huì)稽東山。40歲那年,抱著兼濟(jì)天下的心態(tài),謝安結(jié)束隱居生活,開(kāi)始官宦生涯。成語(yǔ)“東山再起”說(shuō)的就是這件事。
東山世胄
謝氏家訓(xùn),雖歷多年風(fēng)雨但字字珠璣,時(shí)刻指引著謝氏后人如何為人處世。
謝氏家訓(xùn)
行輩字派,又叫祧字,是以之人名并區(qū)分輩分、排行的一些字。行輩字派,系一姓家族繁衍的倫理規(guī)范和文化密碼,也是華夏民族中普遍存在的宗法制度,是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分。隨著謝氏的日益繁盛,族人也及時(shí)完善了輩分派字。
謝氏一族重定派字
謝氏宗譜謝氏祠堂里至今還保存著8本民國(guó)八年(1919年)修訂的謝氏宗譜。這套譜原有16本,因歷史原因,只留存下了8本。存下來(lái)的家譜雖然不全,但保存得相當(dāng)精致,除了封面封底稍有破損,內(nèi)頁(yè)依舊雪白如新,依稀留有墨香的文字,字里行間記錄著一脈謝氏家族的起源、發(fā)展、遷徙、分支的脈絡(luò)和傳承了數(shù)代人的宗族文化。
謝氏宗譜
曾經(jīng)的烏衣巷口車水馬龍如今已日薄西山,這些飛入尋常百姓家的燕子,過(guò)去卻是棲在王謝權(quán)門的檐檁之上的舊燕。今昔強(qiáng)烈對(duì)比不禁使人黯然神傷。但消散的是富貴榮華,傳承下來(lái)的是精神。曾經(jīng)三軍陣前指揮若定,曾經(jīng)鮮衣怒馬出閣拜相,曾經(jīng)文章風(fēng)流名滿天下,這些都將永遠(yuǎn)鐫刻在史書(shū)上。而謝家的宗族文化也并沒(méi)有隕落,它像一棵大樹(shù),根越來(lái)越深,葉越來(lái)越茂盛。
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