徐州山西會(huì)館：一處幽靜典雅的古建筑
人們所了解的云龍山風(fēng)景區(qū)， 可能去看過張山人的故居，看過了北魏的大石佛，看過了張山人的放鶴亭、站在觀景臺(tái)瞭望了徐州美景。卻獨(dú)獨(dú)的忘記在云龍山下東麓,有一處幽靜典雅的古建筑——山西會(huì)館。
說到了山西會(huì)館，當(dāng)然想起了晉商這一帶有神奇色彩群體，晉商在中國(guó)商業(yè)版圖中有著舉足輕重的地位。晉商經(jīng)營(yíng)鹽業(yè)、票號(hào)等商業(yè)，尤其以票號(hào)最為出名。晉商也為中國(guó)留下了豐富的建筑遺產(chǎn)，著名的喬家大院、常家莊園、曹家三多堂、王家大院等等。明清晉商人利潤(rùn)的封建化，主要表現(xiàn)在捐輸助餉、購(gòu)置土地、高利貸資本等方面。潮商與徽商、晉商，是中國(guó)歷史"三大商幫"。
徐州五省通衢,自古兵家必爭(zhēng)之地,又是商家必爭(zhēng)之地。尤其是清時(shí),徐州所轄的豐縣與直隸省東明縣僅100公里的路程,由東明至山西又有陸路可通,精明的山西人當(dāng)然不會(huì)錯(cuò)過徐州。雍、乾時(shí)期,山西商人在徐州先后經(jīng)營(yíng)了當(dāng)鋪、藥材、布匹、棉紗、茶葉等。勤勞智慧又重信義的晉商在這里很快挖得了第一桶金,主導(dǎo)了本地的經(jīng)濟(jì)命脈。他們?cè)诜?wù)于徐州百姓生活的同時(shí),更富裕了自己。
來到云龍山第一山節(jié)下，可以看到山西會(huì)館依山而建，背西向東，對(duì)稱的建筑格局。這是徐州地區(qū)為數(shù)不多山西風(fēng)格的建筑。現(xiàn)在的山西會(huì)館是一座關(guān)帝廟，整體建筑規(guī)模并不大，但結(jié)構(gòu)嚴(yán)整勻稱，工藝水平很高。
山西會(huì)館是一個(gè)完整的四合式院落，由山門、戲樓、廂房和大殿組成。會(huì)館山門為二層建筑，與院內(nèi)戲樓相通。由山門進(jìn)入，有數(shù)級(jí)石階通向大殿前平臺(tái)。大殿五間，左右各夾一屋，作為配殿。大殿支柱為青石材質(zhì)，已經(jīng)漆成赭紅色。
晉商為何把關(guān)公作為商幫的庇佑神和精神偶像？首先關(guān)公是山西運(yùn)城人，是晉商們老鄉(xiāng)，更能增加他們對(duì)家鄉(xiāng)的連結(jié)。明清之時(shí)，晉商成為中國(guó)第一大商幫，有對(duì)聯(lián)稱其“縱橫歐亞三千里，稱雄商場(chǎng)五百年”。與晉商堅(jiān)守關(guān)公精神，尊奉“一守信、二尚義、三取利”的商業(yè)準(zhǔn)則密不可分。關(guān)公精神體現(xiàn)了晉商所推崇的商業(yè)道德規(guī)范，成為明清晉商商幫文化的價(jià)值核心。而關(guān)公由宗教護(hù)法神又成為武財(cái)神的演變歷程，就反映了晉商文化中的心理訴求和人格追求
沿大門前的石階拾級(jí)而上，仰首可見門上典雅的廈檐和寬敞明亮的過廊。過廊為二層建筑，廊頂及左右共有樓房10余間。經(jīng)過廊樓再登10余級(jí)石級(jí)，那氣勢(shì)恢宏的大殿便躍入眼簾。大殿明三暗五，明間辟有丹楹走廊，花欞門窗，古樸典雅。暗間分別被殿前的南屋與北屋遮住與明間不通。如果去大殿南北兩端的暗間拜神，必須從兩側(cè)石階分別抵達(dá)。北屋又設(shè)庭院，院的西部為巨大山巖，巖后蒼松翠柏，院內(nèi)花草樹木，景色迷人。
走進(jìn)關(guān)圣殿中，重塑的關(guān)羽像氣勢(shì)威武，周倉(cāng)扶青龍偃月刀、關(guān)平捧大印站立左右。大殿南有關(guān)羽騎赤兔的塑像，威風(fēng)凜凜。殿廊大柱上的楹聯(lián)曰：“生蒲州長(zhǎng)解州戰(zhàn)徐州鎮(zhèn)荊州萬古神州有赫，兄玄德弟翼德擒龐德釋孟德千秋至德無雙?！绷攘葦?shù)語概括了悲情英雄叱咤風(fēng)云的一生。
右配殿
清代乾隆七年（1742年），山西商人集資所建，因館內(nèi)歷年供奉關(guān)帝圣君與火、財(cái)、福諸神，故有“四圣會(huì)館”之稱。二三百年間，該館只進(jìn)行了幾次修繕且能屹立不倒，其建筑質(zhì)量之高可謂“百年工程”?！?/p>
徐州解放后，山西會(huì)館房屋交公，會(huì)館遂不復(fù)存在，一直閑置。1995年，徐州云龍山風(fēng)景管理處決定重塑關(guān)羽像，在大殿南北間置火神、財(cái)神二神像，恢復(fù)山西會(huì)館對(duì)游人開放 。
山西會(huì)館是歷史留給我們的一份十分珍貴的歷史文化遺產(chǎn)，是淮海經(jīng)濟(jì)區(qū)至今保存最完整和規(guī)模最大的清代會(huì)館建筑，在建筑美學(xué)、人文歷史以及晉商發(fā)展沿革的研究方面有著重要的參考價(jià)值，是云龍山歷史文化的重要組成部分，是研究徐州清代建筑風(fēng)格的一個(gè)重要佐證。1987年11月被徐州市人民政府批準(zhǔn)為重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2006年6月5日，被江蘇省人民政府授予省級(jí)文物保護(hù)單位。
在徐州還有一處山西會(huì)館，位于徐州新沂運(yùn)河旁的窯灣古鎮(zhèn)。彈丸之地，竟然有好幾處會(huì)館遺址：山西會(huì)館、河北會(huì)館、江西會(huì)館、蘇鎮(zhèn)揚(yáng)會(huì)館。會(huì)館建筑見證了一個(gè)小鎮(zhèn)的繁榮，保存了優(yōu)秀的文化，讓人眼前一亮。晉商文化也是自徐州商業(yè)歷史中不可抹去的光輝一筆。
窯灣山西會(huì)館
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