探秘|金華這驚現(xiàn)神秘“巨石陣”,成因迷霧重重!
近日,在磐安縣方前鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)了一個分布范圍達(dá)五公里的神秘巨石陣,對于這個巨石陣的出現(xiàn),充滿著各種猜測,有人說是火山遺跡,有人說是人為擺放,究竟有什么玄機(jī)?旅游君帶你走近看看……
天人對話的地方
最早發(fā)現(xiàn)巨石陣的地方位于方前鎮(zhèn)石上村上山頭自然村。在村莊西側(cè)600米的山坡上,海拔有900多米。南邊有五塊巨石,如一只巨手托舉著一塊大石板,把石板的另一頭擱在北邊矗立著的高達(dá)7.5米的兩塊巨石上。整體呈南低北高狀,巨石之間形成了一個洞體,地面巨石之間相隔兩米左右,可供兩個人并肩通過。當(dāng)?shù)厝艘恢卑堰@個洞稱為“天門洞”。每年的大年初一,村民都會來這里祈禱,他們相信這里是可以與天人對話的地方。走進(jìn)“天門洞”,就能發(fā)現(xiàn)南面的巨石之間還有兩個“天門洞”。這幾塊巨石大概就在占地100多平方米的范圍內(nèi),猶如一個建筑物,三個天門洞,構(gòu)成了四個落地窗。一直往西走到洞口,下方就是高高的溝壑,野獸自然是上不來的。從東往西看天門洞上方的石板,就如傳經(jīng)途中的禪師,背著經(jīng)架,躺在兩塊巨石之間休息。在禪師的內(nèi)側(cè),有一塊長約5米、寬約1米的小條石從大石板里開裂出來,其北端1米處已經(jīng)斷開,呈圓形,猶如陪伴禪師云游的小沙彌。由于從東往西看神似兩個巨人抬著轎子,當(dāng)?shù)厝税汛颂幘奘Q為“扛轎巖”。
就在天門洞巨石邊上,還立著三塊巨石。如庭院石般擺放著,頗有點(diǎn)設(shè)計(jì)過的感覺。
再往上走不到一百米,一下子豁然開朗起來,近30多畝高山草甸上有一塊4米長、有7米高的石柱,因頂部裂紋好比刀劃豆腐的劃痕,當(dāng)?shù)厝朔Q“豆腐巖”。
原本“豆腐巖”邊上,有一塊叫做“搖鈴巖”的巨石。村干部蔣兆明說,這是一塊像蹺蹺板一樣的石頭。小時候他放牛時經(jīng)常到“搖鈴巖”上玩,當(dāng)人站在一側(cè)時巖石往哪側(cè)倒,砸向地面發(fā)出“咣”的一聲,對面的“懸崖村”可清晰聽到?!皳u鈴巖”成了全村孩子的最愛。1974年,村里建“五七”高中時,把這塊石頭用炸藥炸了,用于學(xué)校教學(xué)樓的地基。
“神仙趕巖”的傳說
和上山頭村一樣,集中或散落著巨石的石研村、巖門村(懸崖村)、羅成巖村,當(dāng)?shù)匕傩崭鶕?jù)巨石的形狀取了諸如蜂桶巖、青蛙石、雙珠巖、雙蛋巖等好聽的名字,并且有著各種版本的傳說故事,甚至野豬、青蛙、烏龜的童話故事在這里可以找到源頭。
對于巨石的由來,各村有一個共同的傳說“神仙趕巖”。話說上山頭村和懸崖村對山相望,中間隔著一個足有300多米深的U型山谷。兩個村互相喊話都能聽得見,但走路要走坡度達(dá)60度的1700多級臺階,總共得花上兩個多小時,兩村村民來往多有不便。“八仙”看到后,打算乘著夜色在兩村之間架一座石橋,于是把800里之內(nèi)的巨石都往這里趕。一邊趕石,一邊開始施工。上山頭的巨石陣便是第一個開始砌石的點(diǎn)。土地公公看到一塊塊巨石飛到1自己的地盤上,馬上前來探個究竟,當(dāng)發(fā)現(xiàn)神仙準(zhǔn)備造橋時,有些生氣,自己的地盤豈容他人來做主。他便躲在角落里學(xué)起了“半夜雞叫”。神仙以為天快亮了,就放棄了趕石和造橋。匆忙中,呂洞賓把寶劍落在了山上,成了“懸崖村”村后的高達(dá)十四五米“寶劍巖”。
人為擺放的巨石?
仔細(xì)分析這些巨石陣的地點(diǎn),除石研自然村處于山腳,上方有懸崖峭壁之外,其他的各個點(diǎn)都在山坡上或者山頂,上方?jīng)]有任何巖體,不存在巖體分化滾落的可能。會是人為搬動的嗎?可是每一塊巨石少則幾十噸、重則幾百噸,哪怕現(xiàn)在用大型機(jī)械要搬到山頂亦非易事。難不成是外星人的抑或是史前人類的杰作?
除了上山頭的天門洞巨石陣為聚合式分布外,另外四處巨石陣均為直線分布,且都在800米的距離內(nèi)。
從懸崖村西北方向的公路開車不到5分鐘就到了一片竹林。一長溜巨石一字排開。六塊巨石基本成一條直線排列在竹林下方的稻田里,形狀以球形為主。往上還可以見到七塊形狀不一的巨石。細(xì)看每一塊石頭的表面布滿了一個個圓坑,小的如成人拇指印大小的小圓坑,深約一厘米左右,仿佛被子彈打出來一般,大的如小碗。位于“懸崖村”南面1.5公里處的“船巖”,在竹林中顯得有些落寂,不免讓人想起“野渡無人舟自橫”的詩句。但從“船巖”往山上走上二十多米,就能發(fā)現(xiàn)12塊巨石幾乎筆直地一直排到山頂。石研村的13塊巨石從蜂桶巖到和上山頭托舉石板的五塊巨石構(gòu)成一雙手的五指巖也基本在一條線上。
施家莊村黨支部書記說了另一個傳說,很久很久以前,當(dāng)?shù)叵铝巳烊沟挠陀?、三天三夜的大火,只有兩兄妹在山洞中躲了下來,逃過了這場災(zāi)難。難不成這里真存在過史前文明。
石上村上山頭自然村和石研自然村的巨石,破壞的“搖鈴巖”中敲開的幾塊巖石來看,屬于玄武巖。其他四處為氣泡巖和流紋巖。目前地質(zhì)學(xué)上對巨石的形成原因的有幾種猜測:
一是火山遺跡?;鹕絿姲l(fā)后的火山巖遭剝蝕形成,不少巨石上一個個如子彈坑的凹痕,屬于典型的球泡巖,就是火山噴發(fā)夾帶氣體形成的。屬于火山噴發(fā)的遺跡。
二是冰川遺跡。2007年,被稱為“中國冰臼之父”的中國地質(zhì)研究所韓同林教授曾經(jīng)到過磐安。在考察期間,認(rèn)定磐安存在第四紀(jì)冰川遺跡。以火山巖為基巖,留下了的是為冰川遺跡。按照他的觀點(diǎn),U型山谷,山上的巨石應(yīng)該是由于冰川運(yùn)動的產(chǎn)物。球形的外表時候冰塊和砂礫沖刷的結(jié)果,井坑的平板長溪,也是冰川運(yùn)動的結(jié)果。山上巨石的裂痕,具有典型的冰裂紋特征。
三是海底抬升。從懸崖峭壁,從沉積巖、頁巖分析,當(dāng)?shù)卦诨鹕絿姲l(fā)前,應(yīng)該處于水底。因?yàn)榈貧み\(yùn)動,火山噴發(fā),形成新構(gòu)造斷裂帶,這片神奇的大地經(jīng)歷過冰與火和水的考驗(yàn),呈現(xiàn)出如今不可多得的景觀地貌。
太極圖里令人費(fèi)解的數(shù)字
一塊塊巨石都像是從其他地方搬運(yùn)到山頂上,這給方前巨石陣增添了不少迷霧。
方前巨石陣以匯入天臺寒山湖為中間線的井坑(小溪)為界,以施家莊村毛家坑自然村為中心點(diǎn),在5公里半徑范圍內(nèi)分布。若加上獅子山、玉杵峰兩座全是巖體的山峰,剛好構(gòu)成陰陽太極圖。井坑南北兩側(cè),北側(cè)分布兩處巨石陣,南側(cè)三處巨石陣。
方前巨石陣5處分布點(diǎn)讓人聯(lián)想到陰陽“五行”。陰陽五行是我國古代基本哲學(xué)概念,是古代的陰陽學(xué)說。“五行”具體就是金、木、水、火、土,是我國古代道家、醫(yī)家,兵家、儒家、史家等從事各種研究的工具與方法?!拔逍小笨梢哉f是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶,“大道之源”,那五處巨石陣是不是和五行密切關(guān)聯(lián)呢?
巨石陣每一處均為13塊巨石,13究竟代表什么?13在中國是一個吉祥、高貴的數(shù)字。佛教里的13是大吉數(shù),佛教傳入中國宗派為十三宗,代表功德圓滿:如布達(dá)拉宮13層、天寧佛塔13層等。周易中,有太極13勢。13亦是受歡迎之?dāng)?shù),13妹、13姨、13太保、13香、13行、少林13棍、兵法13章,上海、天津等大城市的名稱總筆劃也是13劃;13還是帝王之?dāng)?shù),皇帝腰帶的玉枚制式為十三枚,13象征一種權(quán)利,一種帝王的權(quán)利。這又是什么寓意呢?是何人用它來表達(dá)什么?和曾經(jīng)盤據(jù)此地28年之久的“草頭王”周欽貴率領(lǐng)的白頭軍有什么關(guān)聯(lián)嗎?是他表達(dá)他的王權(quán)么?“搖鈴巖”會不會白頭軍用來傳遞信號的?
大禹治水的遺跡?
《山海經(jīng)》一書中提到了“吳姖天門”,傳舜后人用巨石建設(shè)天門。方前當(dāng)?shù)亓鱾魇钾S溪為大禹治水的最后一條河流,當(dāng)時在方前建有大禹治水用的驛站,茶潭村還有平水王廟,專門祭祀大禹。那巨石會不會是大禹搬來用于治水的呢?抑或是用來布陣降水魔?巨石陣分布的5個點(diǎn)共同指向井坑。令人不解的是這條稱為井坑的溪流,其河床底部就是一塊大石板,非常平坦,沒有一塊巨石,可謂一條平板長溪,溪水碧綠,如翡翠一般。
一分析即可發(fā)現(xiàn),每一處巨石陣附近都有一個村莊。巨石陣附近的每一個村莊的村名不是和石頭相關(guān),就是指出了巨石陣的方位。羅成巖村、被稱為“懸崖村”的巖門村、石研村這三個村的村名不是帶“石”字就帶“巖”字,上山頭村是這4個村當(dāng)中唯一不帶“石”字的村莊,也唯獨(dú)只有這個村莊的巨石陣和其他村的排列有很大的不同,呈架空式如橋狀分布。從世界各地發(fā)現(xiàn)的巨石陣來看,有幾處是關(guān)于墓葬群密切相關(guān),包括新疆巨石陣。至于有沒有地下的遺跡,那就需要下一步考古了,目前尚無法得知。
——文章來源磐安文旅——
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