神龍庇佑著歷史悠久的沙溪

早些時候的沙溪鎮(zhèn)，有七浦和橫瀝兩條河流縱橫成十字，其中沿七浦有塘南、塘北兩條街，東西長達三里，沿橫瀝有北弄，南北延伸也有里許，然而畢竟是區(qū)區(qū)彈丸之地，別說在在全國地圖上，就是在江蘇省地圖上也很難找到它的蹤跡。

然而就在這一小塊土地上，卻與神話傳說中的龍十分投緣，除了現(xiàn)在白云路沙南路口和老街路口新建的牌樓、牌坊上雕刻有云龍圖案，鎮(zhèn)東農(nóng)貿(mào)市場邊上重建了一座五龍橋以溝通老七浦兩岸外，原本還有一座見龍橋呢。

由于見龍橋地處較為偏僻，拆毀的時間又比較早，所以鎮(zhèn)地百姓對它的印象并不深刻，尤其是鎮(zhèn)上的年輕人，甚至還不知道曾經(jīng)存在過這座橋呢。

沙溪鎮(zhèn)是塊難得的福地，這一點似乎已經(jīng)被大量的史實所印證了。在漫長的千年歷史中，除了清順治元年（1644年），被南下的清兵橫掃過一次，以及“文革”（1966年至1976年）時期經(jīng)歷了十年浩劫以外，很少遭遇過禍及全鎮(zhèn)的兵燹之災。而且鎮(zhèn)地處于長江入?？?/a>，河流眾多，灌溉方便，排澇容易，無論高田低田，皆可獲益，加上風調(diào)雨順，五谷豐登的年份較多，因此民風淳樸，人心向善，百姓們安居樂業(yè)，其情融融，其樂陶陶。所以會如此，用鎮(zhèn)上一些老人的迷信說法： 沙溪乃風水寶地也。確實，沙溪自古以來農(nóng)耕發(fā)達，經(jīng)濟富饒，注重教化，人文薈萃，據(jù)地方史料記載，自宋代到清代乾隆初年，僅進士就出了二十七位，舉人有四十八位之多，至于秀才，就更加難以計數(shù)了，這些數(shù)字僅限于當年的沙溪鎮(zhèn)，并不是現(xiàn)在意義上被擴展了的沙溪鎮(zhèn)。由于當年科學技術(shù)尚欠發(fā)達，認識水平還很低下，人們對于這一方土地獨有的興旺景象難以作出合情合理的解釋，以為自己所能享受到的一切，都是由于無所不能的一條龍在庇護，于是就產(chǎn)生了一段神話般的傳說。

沙溪有一條降福于百姓的龍

那么，給沙溪鎮(zhèn)百姓帶來種種福音的龍在哪里呢？

終于有一天，人們發(fā)現(xiàn)這一條龍就在見龍橋的下面。

見龍橋

初建年代不詳，為石板平橋。它在清乾隆三年（1738年）重建，古址在馬蹄灣原沙溪鎮(zhèn)小化工廠以北，跨北橫瀝支河口，為北道院轉(zhuǎn)河池上的通道之一。

據(jù)民間傳說

流經(jīng)沙溪鎮(zhèn)區(qū)的北橫瀝河段便是整條龍的化身：龍尾是延真道院（俗稱北道院，解放后做國家糧庫，上世紀70年代全部被拆毀，現(xiàn)已易為沙溪鎮(zhèn)苗圃）。龍首是陳摶橋（在沙溪古鎮(zhèn)老街，連接西市街和西門街，1966年北橫瀝拓寬，古橋被拆毀，重建后的新橋易名為“四清橋”。原來橋下之水一直向南與南橫瀝貫通，現(xiàn)在南橫瀝一段已被填塞，舊貌不復觀焉）。北橫瀝從陳摶橋到北道院的這一段水面，長一里有余，曲折有致，彎彎繞繞，波光粼粼，正顯出了飛龍舞騰的身形，頗有靈動生氣之感：龍在喜悅時波光蕩漾，風清云淡；龍在發(fā)怒時波濤洶涌，掀天撼地；龍在哀戚時水流緩動，如泣如訴；龍在歡樂時波掀皺紋，浪戲駁岸。畫龍點晴，龍眼有二，點綴巧妙，熠熠生輝：一為新橋（又名利濟橋）北堍與西市街相交處的一口古井，現(xiàn)尚存，唯為了便利行人和車輛交通以及安全，井圈已被撤去，井口亦被封住了；另一為原在西門街天泉弄口的一口古井，亦稱天泉井，沙溪古八景之“天泉望月”即此。此井久廢不復存，只有井口上一塊石板似屬其遺存。沿著這兩口古井遺址向南延伸30米左右距離，一為新橋，另一為西石橋（初名西宅橋、登津橋，又名通津橋，1958年被拆除，橋石移至新七浦岸畔建造了輪船碼頭），這兩座橋便是兩根向上微翹，顯得威武雄壯的龍須了。至于剛勁威猛有力的龍爪，一為南道院（舊名延禧萬壽觀，故址即今沙溪高級中學），在北橫瀝河西；另一為白衣殿（解放后易為大眾劇場，今已廢毀，故址在今沙溪工人文化宮和萬寶商廈一帶）在北橫瀝河東。至此，整條龍的龍首、龍尾、龍身、龍眼、龍須、龍爪一應俱全，整個龍體栩栩如生，與藍天碧水幻化成一體，讓人驚嘆造化鬼斧神工的魔力是如此不可思議和如此偉大，同時也會讓人驚嘆沙溪鎮(zhèn)百姓的想像力是如此地神奇和豐富。

站在見龍橋上，仰首觀云，低頭看水，可以窺見降福于沙溪的“龍”之全貌，“見龍橋”之名由此而得。

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