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古代有關(guān)科舉的那些牌匾

在著名景區(qū)或影視劇里,大家會看到一些古代的牌匾,其中與科舉相關(guān)的較多,如“狀元及第”“探花及第”“進(jìn)士及第”等。對這些高端牌匾,大家也還能說出個一二來。但是,對“經(jīng)魁”“文魁”“歲進(jìn)士”“恩進(jìn)士”等一些日常生活中在宗祠、古民居見到的古代科舉牌匾,我們卻知之甚少,模糊不清,甚至一無所知。

科舉牌匾是古代對考生科考成功經(jīng)歷的記載,也是對科考成功的褒揚(yáng)與贊賞,能在宗祠懸掛科舉牌匾是一件極其榮耀的事情。

古代生員(俗稱秀才)參加科舉考試首先從鄉(xiāng)試開始,然后是會試,再到殿試。一路過關(guān)斬將。過一關(guān),就提高一級身份,就可多一塊牌匾,就多一份榮耀。

鄉(xiāng)試,在逢子、午、卯、酉年的八月進(jìn)行,故俗稱“秋試”“秋闈”??荚嚨攸c(diǎn)是各省省城,也可直接到順天(今北京)參考。順天鄉(xiāng)試雖然各省人都可以參加,但出于地方保護(hù)主義,第一名解元一定屬于直隸省順天府,而南方人最多能考到第二名,稱為“南元”。鄉(xiāng)試發(fā)榜日期自康熙五十年之后形成定例,發(fā)榜在九月初五至十五之內(nèi),多選擇寅、辰兩天。辰屬龍,寅屬虎,故稱“龍虎榜”。又因時值桂花飄香季節(jié),故又稱“桂榜”。正榜從第六名開始寫起,寫到最后一名再提上來寫前五名,從第五名倒寫到第一名,名為“五經(jīng)魁”或“五魁首”?,F(xiàn)在喝酒猜拳中的“五魁首”就是這么來的。鄉(xiāng)試成功的,被稱為“舉人”。新科舉人都會得到省財(cái)政拔付的牌坊銀二十兩,也有的地方干脆直接做好牌匾發(fā)給他們。第一名寫“解元”,第二名寫“亞元”,第三、四、五名寫“經(jīng)魁”,第六名及以后的寫“文魁”。

清朝每個省鄉(xiāng)試的錄取名額是固定的,依據(jù)文風(fēng)優(yōu)劣、人口多少、賦稅輕重來決定。順治初年鄉(xiāng)試錄取名額分布為:順天、江南160左右,江西、浙江、湖廣、福建100左右,其他省遞減,貴州最少,40名?,F(xiàn)在名校清華北大在湖南招生的總數(shù)每年約200人,而清代湖南的舉人名額是45名,三年一次鄉(xiāng)試,平均每年15人。古代考中舉人的數(shù)字還不到現(xiàn)在考北大清華的十分之一,舉人難考,而其被授匾褒獎也就理所當(dāng)然了。

清朝會試在二月,由內(nèi)閣大員擔(dān)任主考官。因在春天舉行,故又叫“春闈”“春試”。放榜日期在三月,乾隆十年后定為四月十五。填榜禮節(jié)跟鄉(xiāng)試一樣,榜上蓋禮部大印,張掛于禮部門外。此時,杏花盛開季節(jié),故稱“杏榜”。成功者也依次賜匾,第一名寫“會元”,列杏榜者“貢士”。

科舉考試的最高規(guī)格是殿試,能在殿試被錄取的,被稱為“進(jìn)士”,賜“進(jìn)士”匾。在清朝二百六十多年的歷史中,科舉共開112科,誕生了26848名進(jìn)士,最多的是雍正庚戌科一共406名,最少的是乾隆己酉科只有96名,平均每科240名進(jìn)士。每科參加會試的考生達(dá)6000多人,而進(jìn)入前240名的才能成為進(jìn)士。三年才開一科,所以平均每年制造進(jìn)士不夠100人。比今天每個省的所謂“文科狀元”“理科狀元”都要難考多了??婆e考試中殿試錄取者稱為進(jìn)士,成為進(jìn)士難能可貴,而掛上“進(jìn)士”匾自然是極其榮光的事情。進(jìn)士又分為三甲。一甲三人,稱狀元、榜眼和探花,賜進(jìn)士及第,其對應(yīng)的科舉牌匾則是“狀元”“狀元及第”“榜眼”“榜眼及第”“探花”“探花及第”“進(jìn)士及第”。二甲七名,賜進(jìn)士出身,其牌匾則是“進(jìn)士出身”。三甲若干名,賜同進(jìn)士出身,其匾牌為“同進(jìn)士”“同進(jìn)士出身”。如果一個考生鄉(xiāng)試、會試、殿試都第一,連得解元、會元、狀元,稱為“連中三元”。會掛上“連中三元”匾牌,因?yàn)檫@實(shí)在是非常難得之事!在中國古代科舉1300多年中,“連中三元”只有14人。其中唐代2人,宋代6人,金代1人,元代1人,明代2人,清代2人。明朝為黃觀、商輅,清朝為錢棨、陳繼昌?!斑B中三元”匾確實(shí)來之不易,貴且稀少。

從“文魁”到“進(jìn)士”“狀元”甚至“連中三元”,這些牌匾記錄了科考的每一個腳印,也閃耀著一輪又一輪光環(huán),給予那些科考成功者無限榮耀。自然也吸引了科考成功外的無數(shù)人企羨的眼光。

在清朝,地方上把一些出類拔萃的生員選出來進(jìn)貢給中央以備選用,被稱為“貢生”。貢生其實(shí)就是選拔出來的優(yōu)秀秀才,總計(jì)有五類:

“歲貢”,由地方定期選送年資長久的秀才。府學(xué)一歲一人,州學(xué)三歲兩人,縣學(xué)一歲一人?!岸髫暋?,逢國家重大慶典由皇帝特殊恩賜的秀才?!鞍呜暋?,秀才參加總督、巡撫、學(xué)政的“三院會考” ,選拔操行和成績雙優(yōu)的送入京城參加“朝考”,合格后分等級錄用,一等授予七品小京官或知縣,二三等授外省知縣或本省教諭?!皟?yōu)貢”,學(xué)政三年任滿就本省選品學(xué)兼優(yōu)的秀才報(bào)送朝廷參加朝考,然后與拔貢類似依等級授官。“例貢”,通過納捐(也就交錢捐款)取得的貢生。這些貢生往往花錢叫地方長官或社會名流寫一個山寨版“進(jìn)士匾”,掛在宗祠之上以作炫耀。

為了有別于真正的進(jìn)士,匾中“進(jìn)士”二字前面或上面往往加上前綴,如歲貢生寫作“歲進(jìn)士”,恩貢生寫作“恩進(jìn)士”,例貢生寫作“例進(jìn)士”,優(yōu)貢生寫作“優(yōu)進(jìn)士”等。這些山寨版進(jìn)士匾,往往進(jìn)士二字放得很大,遠(yuǎn)遠(yuǎn)一看,讓人肅然起敬,因?yàn)橐粋€縣很多年難出一個進(jìn)士。但是,走近一看,有見識的人就能看清其秀才的身份。時代遠(yuǎn)遠(yuǎn)之后,祠堂里的山寨版“進(jìn)士匾”因遭意外,或毀或損。后代子孫重修新做匾時,或有意,或無意地把上面的小字去掉,于是成了真的進(jìn)士匾。現(xiàn)在中國鄉(xiāng)村祠堂所懸掛的進(jìn)士匾很多就是這樣演化而來的。

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