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明朝狀元文震孟為民族英雄文天祥后人撰寫(xiě)墓志銘

承直郎廉州別駕蒙泉文公父子祖孫暨列配合葬墓志銘

富田之有吾文也,其來(lái)舊矣。至信國(guó)公以忠烈顯而族益著。由元迄明,仕者寨寨。正嘉之際,乃僅得一別駕,豈山川之氣特鐘于一人,非蓄之久則發(fā)不弘耶!

別駕諱熙,字敬止,蒙泉其號(hào),信國(guó)公十世孫。敏而好學(xué),補(bǔ)郡庠諸生,試輒高等。七戰(zhàn)棘闈弗售,己由貢次入胄監(jiān),俯首就選。天卿雷公憐其才,授廉州別駕, 蓋異數(shù)也。未幾,中煤毒疾作,逾月卒于京。櫬歸,葬本里少傅山。鎮(zhèn)遠(yuǎn)大守雙螺曾公志其墓。子三人,長(zhǎng)景山君思禮,次月岡君思樂(lè),次冰松君思法。法早世, 禮、樂(lè)讀父書(shū)并游膠序,塤篪數(shù)十年如一日。樂(lè)后法卒,俱無(wú)子。獨(dú)禮一子曰學(xué)海。海顧二叔之?dāng)匾?,深為之懼。廣置副室,冀一息以接如線之傳。年今且望七矣,弗嗣。心知天之不吾祚也,于是為三世骸骨,謀大筑一冢于本里西廟潛龍庵后,信國(guó)公祖塋象形之左,未山丑向,從郡侯汪公行春拜墓時(shí)所指也。冢成,遷別駕夫婦及叔樂(lè)、法展其中左,中右以待考,左右之兩翼以待已與胡氏。所有田產(chǎn)悉以功緦之親及族屬世掌之。

自信公而下,若祠與墓,以祭以瞻,無(wú)不取給于此。分處既定已,乃緘書(shū)數(shù)千里外乞余銘。予維寒門(mén)一派,實(shí)自廬陵而遷。先中丞奏請(qǐng)敕建信國(guó)公祠,特于富田覓取舊譜,知其本源于此。然則別駕父子祖孫吾宗杰也,欲謝不敏,得乎?

按志,別駕剛明英毅,為縉紳先生所推服,一時(shí)如念庵羅公、前江胡公、見(jiàn)臺(tái)魯公皆折節(jié)交之,此真不得于尋常士類中求者。至景山君姱節(jié)好修,早有鄉(xiāng)曲之譽(yù)。直指使采月旦特加優(yōu)獎(jiǎng),賜之冠服,歲給粟帛表其閭。學(xué)海恂恂如處子,與世無(wú)忤,人稱曰養(yǎng)真子。先是信國(guó)公坊毀于兵,墓歲久且荒,祠幾風(fēng)雨不蔽,請(qǐng)于當(dāng)?shù)?,煥然?fù)新,多養(yǎng)真之力。是宜其皆有后者,乃自別駕三傳至海而止,天之報(bào)施善人何爽至此乎?雖然猶子吾兒,信國(guó)尚然,而又奚疑于養(yǎng)真?且養(yǎng)真有功于家,猶信國(guó)公有功于世;功在于世者世享之,則功在于家者家享之,此所謂無(wú)子而有子者矣,養(yǎng)真于此又復(fù)何憾哉!

故余為之銘, 以慰其心,并以告其族與功緦之親。俾世守之,毋令后之人樵牧其冢上而貽地下憂也。別駕初娶豐嶺羅氏、繼丘氏,禮娶康氏,樂(lè)娶歐陽(yáng)氏,法娶王氏,學(xué)海初娶羅氏、繼胡氏。婦從其夫,俱得合葬。是宜銘。銘曰:

天道無(wú)親,常予善人,有不予者,造物忌盈。惟我信公,大節(jié)凜如。孰為之嗣, 猶子吾兒。延及苗裔,別駕光前。祖孫父子,相繼而賢。賢者之后,蟄蟄螽斯; 夫何三世,斬焉替之?生兮一堂,死兮一冢。潛龍之陰,荊棘已拱。彼蒼何尤, 一冢是守?春露秋霜,同祖無(wú)咎!

摘錄:文正超

編輯: 文 湘

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