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南海神廟成為爆款打卡地,竟然是因這對超級兄弟網(wǎng)紅!

黃埔文化遺產(chǎn)

挖掘黃埔文化遺產(chǎn)

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公元581年二月,北周靜帝禪讓于丞相楊堅,北周覆亡。楊堅毫不客氣地把定國號為“隋”,并定都大興城(今西安)。八年后,楊堅指揮隋軍南下滅陳朝,全國成為一個大一統(tǒng)帝國,至此,西晉以來近300年的分裂局面結(jié)束,全國進入一個新時期,人人期待安寧,期待繁榮和平

▲ 隋文帝騎馬像。

公元594年,也就是隋文帝登基13年,統(tǒng)一全國僅僅5年之后,就下詔在廣州附近的南海鎮(zhèn)建立南海神廟。隋文帝建立南海神廟的目的,在于向天下宣示皇權(quán),將嶺南一舉納入帝國版圖,宣告普天之下莫非王土,這一點大家都能理解。另一方面,隋文帝也有自己的打算,那就是將經(jīng)略嶺南變成國策,將嶺南建設(shè)成為朝廷的錢袋子,圖的是讓人眼紅的海外貿(mào)易帶來的財富。

▲ 隋文帝。

可惜的是,隋朝歷經(jīng)38年而亡國。接下來中國進入了唐朝,迎來大唐盛世。唐武德貞觀年間(627-649),朝廷正式定下制度,每年祭五岳、四瀆、四海,并規(guī)定廣州都督刺史為祀官,就近祭祀南海神。

到開元時期,唐玄宗李隆基十分重視對五岳和四海的祭祀,最少有五次派高官重臣到嶺南祭祀南海神。此后,歷代帝王祭南海神成為慣例。

▲ 唐代祭祀場景。

唐開元十四年(726),天下大旱,禾苗干枯,全國陷入一片恐慌。這時候,玄宗皇帝想起了南海神,他多么想南海神保佑天降甘霖,與祛除旱魔,還我一個豐收年景!

說干就干。玄宗立即遣太常少卿張九齡南行,前往祭祀祭南岳和南海神。

張九齡何許人也?

張九齡自幼聰明敏捷,善于屬文。景龍初年,進士及第,授校書郎。唐玄宗即位,遷右補闕,得到宰相張說獎拔,拜中書舍人,遷中書侍郎、同平章事,遷中書令,系開元盛世的最后名相。

▲ 張九齡。

當(dāng)時為什么選中張九齡前往祭南海?原來,開元十四年四月,宰相張說被宇文融所奏,罷中書令;原任中書舍人的張九齡也因而受牽連,改任為太常少卿,掌管宗廟禮儀。

既然張九齡為掌管宗廟禮儀的官員,那么南下祭祀 的大臣人選當(dāng)非他莫屬。同時,張九齡老家就是嶺南的韶州,如果派他南下,還可以順道省親,相比他不會推辭。要知道,當(dāng)時的嶺南在內(nèi)地人看來尚屬于蠻荒之地,人人視為畏途,選一個合適的大臣,并沒有那么容易。

影視作品中的張九齡。

張九齡得到皇帝的命令之后滿懷欣喜,馬上準(zhǔn)備行裝,擇日南下。他以特遣持節(jié)的身份,千里迢迢南行廣州祭祀南海神。他率隨行人馬浩浩蕩蕩,度梅嶺、下湞水,途經(jīng)故鄉(xiāng)韶州時,皇命在身,未敢停留,祭祀完畢北還時才回家鄉(xiāng)韶州省親。

張九齡此次奉命祭南海,是歷史上一次重要的祭祀,因為在此之前,每年都是由廣州都督刺史為祀官就近祭祀南海神。這次由張九齡率隊南行祭祀,顯示了皇帝對南海神的崇敬和重視,也從此開創(chuàng)了皇帝派重臣前往代祭南海神之先河。

韶關(guān)張九齡雕像。

十分有趣的是,在張九齡病逝11年之后天寶十年(751),張九齡的胞弟張九臬也奉朝廷金字玉簡之冊封前往廣州舉行冊封南海神為廣利王的儀式,“廣利”是廣招天下財利之意,對南海神這個封號別有深意。

從張九齡廣州祭祀南海神之后,南海神廟名揚天下,成為后世達官貴人和文人雅士的廣州之行必去的打卡點,甚至連皇帝都屢屢派大臣前往打卡??梢哉f,張九齡兄弟就是當(dāng)年南海神廟超級代言人。

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