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從歷史深處走來的陽新玉堍村 訴說沉淀在歲月里的故事

編者按

十九大報(bào)告指出:“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興,文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信,沒有文化的繁榮興盛,就沒有中華民族偉大復(fù)興。要堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國?!?/p>

1月9日,省住建廳、省文物局公布了第一批湖北歷史文化名鎮(zhèn)名村名單,全省僅7鎮(zhèn)18村上榜,黃石有2鎮(zhèn)5村,其中陽新縣浮屠鎮(zhèn)玉堍村入選第一批湖北省歷史文化名村。

傳承歷史文化,留住鄉(xiāng)愁記憶。連日來,記者深入浮屠鎮(zhèn)聆聽玉堍村的歲月故事。

12日,冬日里的暖陽撒向荊楚大地,浮屠鎮(zhèn)玉堍 村伸著懶腰,在這個(gè)冬日里第一縷陽光中睜開眼。

田野里,陽光照耀在枯黃的樹木和野草上,幾頭黃牛悠閑著甩尾巴,啃野草,幾只調(diào)皮的小鳥站在牛背上,拍打著翅膀飛走了;

廣場上,一排排鐵架掛著的油面,李相訓(xùn)拿著兩根長筷正在給油面分面,一根根細(xì)如絲的油面在陽光照耀下,閃閃發(fā)亮……

一切變得祥和寧靜,整個(gè)村莊在這縷陽光里變得暖意濃濃。

手藝傳承 玉土免油面俏海外

11日,清晨5點(diǎn)多,天剛蒙蒙亮,李相訓(xùn)就從被窩里爬起來,到廚房生火做飯, 炊煙升起時(shí),李相訓(xùn)一天的故事開始了。

和面、割面、搓條、盤(條)面、上筷、拉面、晾曬、割面頭整個(gè)流程下來,李相訓(xùn)從容不迫毫不含糊,幾個(gè)小時(shí),細(xì)如銀絲的油面已經(jīng)全部曬完包裝完畢。

玉堍村位于陽新縣城北十余公里,這里群山環(huán)抱,山清水秀,風(fēng)光秀麗,民風(fēng)淳樸。玉堍人說,寫著“玉堍”,讀著“玉碗”,“玉”即為“石頭”,“ 堍”即為“村落”,意即:像美玉一樣的山村,玉堍村故此得名。

明朝期間,李氏落業(yè)玉堍村后,便開始了油面制作,其制作工藝至今已有四百多年歷史。村支書李相風(fēng)說,現(xiàn)在整個(gè)玉堍村能自己做玉土免油面的手工藝人多達(dá)80余戶。

“像李相訓(xùn)這樣的做面達(dá)人,村里還有很多。”李相風(fēng)告訴記者,油面在當(dāng)?shù)爻擞脕磉^早,還流行給月子里的婦女催奶,為老人過壽。

油面在鄉(xiāng)村有著不同意義,誰家老人做壽或者誰家生小孩,親友一般都要送油面以表祝賀。

2014年,村里成立了玉堍油面合作社,村民入股,帶動(dòng)村民參與規(guī)?;a(chǎn),帶動(dòng)5戶貧困戶就業(yè)。

目前,玉堍村手工制作的油面不僅銷往香港、上海北京、廣東、武漢、黃石等地還遠(yuǎn)銷加拿大。

“浮屠玉堍村油面制作技藝”曾被湖北省人民政府列為第三批省級(jí)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,隨后又入選第二批省級(jí)“非遺”擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。

玉土免十景承載歷史歲月的故事

青磚黛瓦、木刻石雕、古名居、古井、古碑、古樹……當(dāng)日上午,記者在村里一路走一路贊嘆。

11日上午,玉堍村沈家?guī)X灣,一條百余米長的青石板小巷,一位頭發(fā)花白的婆婆拿著一本萬年歷翻看著,旁邊一位戴著老花眼鏡的老爹爹靠在小木椅上,拿著一本泛黃的書若有所思地讀著。

清晨第一抹朝陽,灑在黃色的土墻上,一半是光,一半是影,有光的那半堵墻,被照得透亮。

躺在一旁,曬著太陽大黃貓,伸著懶腰,這一切,顯得老街和古屋多了一份神秘感。

“這條古巷建于明代中期正德年間。”談起古巷的歲月變遷,七十多歲的李相其最有發(fā)言權(quán),李相其是這里土生土長一名地地道道的玉堍村人。

他指著這條石板路說,上世紀(jì)九十年代初,那會(huì)村里人多,一到夏季,小孩子下午放學(xué)回來,這里就成了孩子的樂堂,孩子們在黃昏的夕光中,蹦跳著、你追著我、我追著你,玩累了,直接躺在這條石板古巷納涼。

如今,青石板將記憶緘默在時(shí)光里。李爹爹說到此處有些暗自神傷道:“如今,這里不再是孩子的樂堂了,這里卻成了老人夏天納涼好去處,冬天曬暖陽的好去處?!?/p>

李相風(fēng)告訴記者,玉堍村歷史文化濃厚,玉堍有十景:

李氏宗祠、衡石故居、無碑之墓、明代民居、清代民居、明代古井、明代古樟、明代古巷、百佛禪寺、堡下古洞。

近40余戶明清古居均青磚、布瓦為材;屋不大,卻緊湊,格局分明;四方墻斗一般兒高,有著徽式馬頭山墻和一字形門樓,夾著鄂東南民居內(nèi)大外小的刀條形窗口,以及擁有防盜賊功能的杉木大門與方便看家狗出入的石雕狗洞。

村支書李相風(fēng)說,夾雜在這群建筑中的還有幾間只見屋尖,不見屋脊和馬頭墻的古屋,那是明朝的遺居,屋內(nèi)天窗天井,門窗、影壁、屏風(fēng)雕刻均在,雖是年代久遠(yuǎn),仍有人居古巷,是玉堍村歷史文物的縮影。

人杰地靈 玉土免名人流芳百世

臨近正午的陽光,灑在布滿滄桑的屋脊,一些斑駁的陰影,忽明忽暗地灑在70歲老人李相其身上,老人瞇著眼,望著遠(yuǎn)方說道:“我們村里還出過名人哩”。語氣中帶著一些自豪。

李氏宗祠修建者曾是晚清的封疆大吏,老人拿出一摞厚厚的家譜,翻開的那本200頁的家譜中,介紹李蘅石的卻占了半冊。

這位在光緒年間收復(fù)伊犁的滿清漢臣受到朝廷的嘉賞,御賜“光祿大夫”,官居二品,管理新疆,可以說是滿清朝廷的封疆大吏。

關(guān)于李蘅石的身世,只能從一些傳說中去意會(huì)。陽新移民中有很多關(guān)于自己太公或者出名人物的傳說,他們的功績會(huì)被刻在宗祠的匾額上,流芳百世。

傳說中,李蘅石二十歲以前還是個(gè)地道的農(nóng)民,靠打柴和挑石灰以供養(yǎng)父母和養(yǎng)家糊口。一天在李家頸村后黃姑山砍柴,遇到一個(gè)白胡子老人,叫他“李大人”,并叮囑他順著大泉溪往外走,在富池口中會(huì)遇到貴人。

富池口是富河通江河口,李蘅石在此結(jié)識(shí)了左宗棠部下的將軍金先翼,并隨其攻占伊犁,與俄國人談判收復(fù)失地。

傳說已經(jīng)很難查證,但歸鄉(xiāng)之后的李蘅石在故居之后修建了父母的祖墳。如今祖墳仍在,李家頸的族長李相河指著坐西朝東的兩塊墓碑,還能清楚看到刻在100多年前的清晰字跡。李蘅石修建了李氏宗祠,并改變了玉堍三莊的格局,時(shí)至如今,李氏宗祠仍然是三村的核心,宗祠內(nèi)現(xiàn)為玉堍村幼兒園。

讓傳統(tǒng)歷史文化“活”起來

一部村史,幾多鄉(xiāng)愁。

玉堍村隔絕了車水馬龍的城市喧囂,靜立于世,依舊保留著昔日的模樣,那些原汁原味的古樸景致,溫柔了歲月,驚艷了時(shí)光,讓人不忍離去

古村的今天,就是明日的回憶。保護(hù)歷史文化名村,是當(dāng)前文化遺產(chǎn)保護(hù)大局下的一大課題。

激發(fā)村民保護(hù)古村的積極性,形成保護(hù)與開發(fā)的良性循環(huán),讓古村遺韻不斷,充分挖掘玉堍村歷史文化,依托歷史文化優(yōu)勢,發(fā)展文化旅游產(chǎn)業(yè)。

讓傳統(tǒng)歷史文化“活”起來,未來的玉堍村,值得期待!

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