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繁華過(guò)后,在腰山王氏莊園重拾清代民居余韻

深院遺韻

腰山王氏莊園

謎一樣解不開(kāi)的家族史,富甲一方的豪門(mén)巨宅。歷史似乎在兩者之間打了個(gè)結(jié),凸起的部位就是河北保定順平腰山王氏莊園。

腰山王氏莊園是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大、最完整的清代將軍府邸和巨商的豪門(mén)大宅,也是中國(guó)古建筑史上一處罕見(jiàn)的超規(guī)制清代城堡式民居建筑群,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

民間小故宮

園內(nèi)各院前后相連,左右相通,院內(nèi)有院,門(mén)里套門(mén),既珠聯(lián)璧合,又獨(dú)立成章,呈現(xiàn)“高、大、寬、深”的特點(diǎn)。院內(nèi)方磚墁地,廣種椿、楸、牡丹榕樹(shù),寓意春秋相連、富貴榮華。

腰山王氏莊園始建于清順治四年 (1647年),總占地面積 279 畝,房屋 1000 多間,其中由 10 個(gè)四合院組成的“仁和堂”為莊園的核心建筑群。其中無(wú)處不在的精美雕刻,體現(xiàn)出高超的建筑藝術(shù)水平。整體建筑風(fēng)格既有王府官邸的恢弘,又有適宜居住的民居特征,具有極高的文物價(jià)值。民間流傳有“皇家建筑看故宮,民間建筑看腰山”的說(shuō)法。

創(chuàng)建腰山王氏莊園的王錫袞,祖居遼寧鐵嶺南關(guān),屬滿(mǎn)洲八旗中的正黃旗武官,從軍后始隨多爾袞,屢建戰(zhàn)功,傳說(shuō)其先祖為清太祖努爾哈赤的外祖父王杲。

經(jīng)過(guò)王家?guī)状说呐?,在腰山陸續(xù)建起成套莊園 12 處,從南到北計(jì)有南園、尚禮堂、尊義堂三部分建筑群體,素有民間小故宮之說(shuō),整體布局成四方形,坐北朝南排列在一條垂直線上,內(nèi)有東西排列四合院三路,即東路“夢(mèng)和堂”、中路“任和堂”、西路“義和堂”。園內(nèi)各院前后相連,左右相通,院內(nèi)有院,門(mén)里套門(mén),既珠聯(lián)璧合,又獨(dú)立成章,呈現(xiàn)“高、大、寬、深”的特點(diǎn)。院內(nèi)方磚墁地,廣種椿、楸、牡丹、榕樹(shù),寓意春秋相連、富貴榮華。

千雕藝術(shù)館

作為莊園核心建筑群的仁和堂,是整座莊園石雕、磚雕分布最為密集的一個(gè)院落,組成以“權(quán)力”為核心,以“福、祿、壽”為主題的內(nèi)容。由人物、牡丹、桂圓獅子和金錢(qián)豹等組成的磚雕圖案,營(yíng)造出富貴、團(tuán)圓的境界,雕刻的馬、狽等 13 種動(dòng)物,寓意“馬上封侯”輩輩封侯”,白菜、蟈蟈等,寓意“傾國(guó)之財(cái)”,拉弓射箭、公雞打鳴圖案,寓意“功成名就”。

四進(jìn)九道大門(mén)正處于正子午線上,雕刻有龍騰鳳舞、龍首鳳尾等具有皇家王室特征的圖案。莊園每進(jìn)均置垂花門(mén),門(mén)首雕刻有復(fù)蓮垂花,抱鼓石內(nèi)側(cè)圖案為兩只猴子、一只蜜蜂,其中一只猴子正往樹(shù)上掛印,意為“封侯掛印”;外側(cè)圖案為一個(gè)人舞動(dòng)一串大錢(qián),腳下踩著一只蟾蜍,意為“劉海戲金蟾”,寓意“發(fā)財(cái)”。

大門(mén)有獅子型門(mén)墩一對(duì),據(jù)說(shuō)此類(lèi)門(mén)墩多為皇族門(mén)前使用,獅子型門(mén)墩與金柱大門(mén),足以證明莊園主人有著極高的社會(huì)地位,擁有不同尋常的權(quán)勢(shì)。正門(mén)外置影壁一座,長(zhǎng) 12 米,高 6 米,規(guī)模之大,為民居所罕見(jiàn)。

據(jù)傳說(shuō), 莊園常年雇用民夫有300 人之多,高薪聘來(lái)的工匠師傅就達(dá) 50 多人。對(duì)工程質(zhì)量要求極高,主體建筑墻體都要磨磚對(duì)縫,每個(gè)工匠每天只能磨一塊磚,要求里薄外厚,有棱有角,平整如鏡;用糯米汁和雞蛋清拌白灰膏粘砌,保證墻體外觀不顯縫隙;一個(gè)窗花雕刻需用幾十個(gè)工時(shí);房架木料都要精細(xì)加工,棕油滲泡后方可使用。歷經(jīng)三百多年風(fēng)吹雨蝕,無(wú)一處變形、漏雨。中國(guó)古建、文物專(zhuān)家鄭孝燮評(píng)價(jià) :“這是我國(guó)古建史上一大發(fā)現(xiàn),其歷史文化、科學(xué)藝術(shù)保存價(jià)值是一流的?!?/p>

作為莊園核心建筑群的仁和堂,是整座莊園石雕、磚雕分布最為密集的一個(gè)院落,組成以“權(quán)力”為核心,以“福、祿、壽”為主題的內(nèi)容。由人物、牡丹、桂圓、獅子和金錢(qián)豹等組成的磚雕圖案,營(yíng)造出富貴、團(tuán)圓的境界,雕刻的馬、狽等 13 種動(dòng)物,寓意“馬上封侯”輩輩封侯”,白菜、蟈蟈等,寓意“傾國(guó)之財(cái)”,拉弓射箭、公雞打鳴圖案,寓意“功成名就”。

正房的兩塊角柱石主體圖像為獅、虎、豹,其余動(dòng)物和植物只是用于裝飾點(diǎn)綴,強(qiáng)調(diào)出莊園主人的社會(huì)地位。在清代,二品的“補(bǔ)子”分別為獅、豹、虎,豹的圖案常常用來(lái)表示爵祿、榮譽(yù),獅子則象征官品、權(quán)貴。與宅院大門(mén)的獅子型門(mén)墩及后邊院子龍頭鳳尾門(mén)墩相呼應(yīng),構(gòu)成了一個(gè)完整的權(quán)力結(jié)構(gòu)。

雅人韻士

“天上眾星皆拱北,世間無(wú)水不朝東”。除了恢弘大氣的整體布局和精美細(xì)膩的雕刻之外,腰山王氏莊園的對(duì)聯(lián)也非常具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。

莊園四周筑有圍墻,高大雄偉,上有垛口、五尺寬的更道和墻角瞭望樓,下有城門(mén),門(mén)獅鎮(zhèn)宅,外有護(hù)莊溝,內(nèi)有馬道,構(gòu)成整座院落安全防范功能。

大院整體建筑以淡色為主調(diào),無(wú)雕梁畫(huà)棟,青一色的青磚灰瓦,給人以莊重典雅之感。

“天上眾星皆拱北,世間無(wú)水不朝東”。除了恢弘大氣的整體布局和精美細(xì)膩的雕刻之外,腰山王氏莊園的對(duì)聯(lián)也非常具有濃郁的民族風(fēng)格和地方特色。據(jù)說(shuō)莊園建成時(shí)共有對(duì)聯(lián) 100 多幅,現(xiàn)僅存 16 幅且無(wú)橫批。如會(huì)見(jiàn)重要客人的客房院對(duì)聯(lián)為“花徑不曾緣客掃,蓬門(mén)今始為君開(kāi)”;壯年人居室及子女讀書(shū)的地方對(duì)聯(lián)為“傳家有道惟存厚,處世無(wú)奇但率真”“修身豈為名傳世,做事唯思利及人”;長(zhǎng)輩居室對(duì)聯(lián)則為“松風(fēng)高駐千年鶴,玉露長(zhǎng)滋五色芝”“五福堂前呈瑞彩,百花枝斗鬧春光”??煽闯?,每副對(duì)聯(lián)的內(nèi)容均與所在廳堂的功能相匹配,顯示莊園主人在設(shè)計(jì)時(shí)的精細(xì)和品位。

富甲一方

據(jù)王氏后續(xù)家譜記載 :“四世祖云逵公,精明強(qiáng)干,大有作為,專(zhuān)營(yíng)商業(yè),農(nóng)業(yè)不再擴(kuò)展,舊有商號(hào)加以整頓,連同新設(shè)各行業(yè)商號(hào)達(dá)二十余家。精心管理、制度有方、生意興隆、信譽(yù)卓著、遠(yuǎn)近府縣商界博得好評(píng),稱(chēng)之為腰山王‘和’字號(hào),舉世盛也?!?

毋庸置疑,武將出身的王錫袞有著異于常人的藝術(shù)品位,具備順勢(shì)而為的經(jīng)營(yíng)天賦。

順治四年,王錫袞受封于保定府完縣的腰山,圈占了周邊州縣大量土地,收租范圍更是達(dá)到定州滿(mǎn)城、蠡縣高陽(yáng)、博野等地。同時(shí)經(jīng)營(yíng)糧食、綢緞、錢(qián)莊、當(dāng)鋪等,“和”字商號(hào)遍布保定、北京、天津內(nèi)蒙古、新疆及江、浙等地。其中保定西河沿一處,名為“保和當(dāng)”,最為馳名。從順治初年至乾隆年間,腰山王家農(nóng)商兼營(yíng),積累了大量錢(qián)財(cái),民間流傳“北有王錫袞,南有胡雪巖”之說(shuō)。

通過(guò)王氏家族幾代人的不懈努力,成就了腰山王氏莊園的鼎盛與輝煌。據(jù)王氏家譜記載“至世祖命召公,在農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)上兼營(yíng)商業(yè)二十年間,農(nóng)商并茂,家產(chǎn)倍增?!睋?jù)王氏后續(xù)家譜記載 :“四世祖云逵公,精明強(qiáng)干,大有作為,專(zhuān)營(yíng)商業(yè),農(nóng)業(yè)不再擴(kuò)展,舊有商號(hào)加以整頓,連同新設(shè)各行業(yè)商號(hào)達(dá)二十余家。精心管理、制度有方、生意興隆、信譽(yù)卓著、遠(yuǎn)近府縣商界博得好評(píng),稱(chēng)之為腰山王‘和’字號(hào),舉世盛也?!?/p>

康熙四十四年(1706 年),第四代傳人王云逵繼續(xù)擴(kuò)建莊園,在“南園”建設(shè)了供家人頤養(yǎng)天年、休閑、娛樂(lè)、游玩的逸和堂、榕花院、大戲臺(tái)、花園、小姐院等,形成了莊園建設(shè)的又一高峰。據(jù)說(shuō),王云逵最看重建筑藝術(shù),曾帶領(lǐng)能工巧匠前去北京參觀故宮和多家王府,回來(lái)后繪制莊園建設(shè)圖紙。傳說(shuō)康熙帝曾御賜王家雕有麒麟圖案的翠綠皇冠琉璃磚,王家如獲至寶,一直供奉達(dá) 300 年,視為鎮(zhèn)宅之物。

乾隆年間,腰山王氏莊園開(kāi)辦棉行,從事棉花的生產(chǎn)、紡紗加工行業(yè),壟斷了中國(guó)北方市場(chǎng)。乾隆三十年(1765 年),乾隆皇帝微服私訪,途經(jīng)腰山,特地到腰山王氏莊園觀賞棉花的種植及每道加工程序。因天氣燥熱,乾隆皇帝食欲不振,王氏族人拿出自己腌制的醬菜佐餐,備受乾隆贊賞,遂將該醬菜欽點(diǎn)為朝廷御膳。后乾隆皇帝去保定府大慈閣上香時(shí),特將該醬菜作為素齋贈(zèng)與僧眾。自此,腰山王氏莊園的醬菜名聲大振,后稱(chēng)為“大慈閣醬菜”。直隸總督方觀承以乾隆觀賞莊園棉行為背景,主持繪制了一套從植棉、管理到織紡、織染成布的全過(guò)程的棉花圖譜。

家道中落

一草一木的枯榮,一磚一瓦的靜守,一柱一石的負(fù)重,見(jiàn)證了一座莊園和那個(gè)時(shí)代的歷史興衰。透過(guò)歷史的縫隙,一次次的回首與展望,是為了讓那些勞動(dòng)的藝術(shù)得以延續(xù)。

嘉慶年間,隨著清王朝的由盛而衰,腰山王氏家族從第六代王恩承晚期也就開(kāi)始走向衰敗。

道光二十年(1840 年),第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā),外國(guó)列強(qiáng)肆無(wú)忌憚的強(qiáng)搶豪奪,王氏家族在北京、天津“和”字商鋪被搶掠一空,王家遭受巨大損失。伴隨著西方列強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)侵略,大量洋貨充斥中國(guó)市場(chǎng),擠壓脆弱的民族工商業(yè),曾經(jīng)遍布全國(guó)各地的腰山王氏莊園“和”字商號(hào)自然也難逃倒閉、破產(chǎn)的厄運(yùn)。據(jù)《順平縣志》載 :“1900 年 9 月 3 日德軍侵入縣境?!闭加们f園,設(shè)德軍華中指揮部,莊園被洗劫一空。

民國(guó)年間軍閥混戰(zhàn)。王氏家族又遭受著綁匪、黑惡勢(shì)力、各路兵痞的搶劫、掠奪、威脅、恐嚇。1924 年直奉戰(zhàn)爭(zhēng),潰兵進(jìn)境,1933 年馬廠兵變,王氏家族均難逃被掠奪的厄運(yùn)。再加連年自然災(zāi)害,使得莊園“昏慘慘似燈將盡,呼喇喇如大廈傾”。

一草一木的枯榮,一磚一瓦的靜守,一柱一石的負(fù)重,見(jiàn)證了一座莊園和那個(gè)時(shí)代的歷史興衰。透過(guò)歷史的縫隙,一次次的回首與展望,是為了讓那些勞動(dòng)的藝術(shù)得以延續(xù)。山河已無(wú)恙,方能在滄桑中感悟時(shí)代的脈動(dòng),在時(shí)代中品味歲月的靜好。

腰山王氏莊園地址:河北省保定市順平縣腰山鎮(zhèn)南腰山村。

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