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“‘行走滄州’配咖秀”發(fā)出“英雄帖”!期待您的“好聲音”!

朋友們,您是否想過為紀(jì)錄片配音?是否想過像夏青、喬榛、丁建華等播音藝術(shù)家一樣,將金石之音播給大眾?是否想過用聲音的“畫筆”,盡情描繪日新月異的新滄州?

如果你想過把配音癮,“行走滄州”后續(xù)活動(dòng)——“‘行走滄州’配咖秀”比賽已經(jīng)為您搭建好了舞臺(tái),快來一展風(fēng)采吧!本次比賽由滄州日?qǐng)?bào)主辦,全民悅讀滄州閱讀會(huì)、滄州千益紅酒業(yè)有限公司協(xié)辦。

“行走滄州——穿越1500年遇到你”,是滄州日?qǐng)?bào)為紀(jì)念滄州建州1500周年而精心策劃實(shí)施的全媒體采訪活動(dòng),是對(duì)滄州歷史文化的一次立體展示、全景呈現(xiàn),也是媒體融合發(fā)展的一次創(chuàng)新和嘗試。報(bào)道以滄州知名歷史遺跡為依托,撫今追昔,以點(diǎn)帶面,通過文字、圖片、視頻等形式,全方位、多角度展現(xiàn)了滄州豐富的人文歷史。

采訪小組馬不停蹄,奔赴全市各地拍攝、采寫、制作了14期報(bào)道,在報(bào)紙、手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)三大傳媒平臺(tái)同步推出,受到廣泛好評(píng)。尤其是在滄州日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào)及今日渤海網(wǎng)播發(fā)的視頻,更是得到讀者的密切關(guān)注,傳播內(nèi)容的貼近性、趣味性、實(shí)用性,傳播方式的互動(dòng)性、創(chuàng)新性、多樣性,令人耳目一新。目前,全部報(bào)道已刊播完畢。為進(jìn)一步普及滄州歷史人文知識(shí),滄州日?qǐng)?bào)決定依托14集視頻資源,舉辦“‘行走滄州’配咖秀”比賽,誠邀網(wǎng)友為視頻片斷配上解說詞。

參賽規(guī)則為:我們將從原視頻解說詞中每集節(jié)選部分文字,參賽者(男聲、女聲均可)可任選其中一集或多集錄制配音(干聲,無須配樂),一集錄制成一個(gè)投稿作品。作品視頻或音頻均可,視頻格式MP4、AVI、MOV、3GP均可,音頻格式為MP3。視頻作品參賽者須面對(duì)鏡頭朗讀,音頻作品須另附參賽者正面電子照片一張,用于與原始視頻合成畫中畫模式。配音前若想?yún)⒖荚l(fā)視頻,可關(guān)注滄州日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào),點(diǎn)擊底部“行走滄州”菜單,選擇進(jìn)入“原發(fā)視頻”。參賽作品及參賽者聯(lián)系方式可發(fā)至郵箱:sccwzmm@163.com,也可發(fā)至滄州日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào)。征集參賽作品時(shí)間為即日起至11月10日。咨詢電話:17731703018。

參賽視頻將在滄州日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào)分期推送。全部作品推送完畢后,將發(fā)起網(wǎng)絡(luò)投票,由網(wǎng)友一次性評(píng)選出一等獎(jiǎng)1名、二等獎(jiǎng)2名、三等獎(jiǎng)3名。獲獎(jiǎng)選手除獲得證書和獎(jiǎng)品外,還將受邀為“行走滄州”原始視頻進(jìn)行完整配音,滄州日?qǐng)?bào)官方微信公眾號(hào)將予以播發(fā)。

我們期待著您的滄州好聲音!

附:十四集解說詞(節(jié)選)

第一集 一條大河波浪寬

這是哪里的水?這么活潑靈動(dòng),又如此磅礴大氣。這是滄州人的母親河——南運(yùn)河,京杭大運(yùn)河的一段!

從形態(tài)上說,滄州大運(yùn)河逶迤蜿蜒,在大地畫出了美麗的“七曲八彎”。據(jù)說,這是古人為了減緩水速、利于行船并保護(hù)河道精心設(shè)計(jì)的結(jié)果,正所謂“三彎頂一閘”。

運(yùn)河“運(yùn)”來了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的繁榮,滄州也迎來了因河而興的歷史。那時(shí)的南運(yùn)河上,客商往來,檣帆點(diǎn)點(diǎn),不分晝夜。清代詩人劉夢(mèng)《述滄州詩》詩中寫道:“工商如云屯,行舟共曳車。漕儲(chǔ)日夜飛,兩岸聞喧嘩。粒鹽甘如果,游舟鮮過花。”

如今,隨著運(yùn)河的斷流,運(yùn)河碼頭大多已湮沒不存。曾經(jīng)客商往來不絕的情景,也早已變成歷史的電光石火,只有偶然出土的漕運(yùn)遺跡,還能或多或少地還原部分歷史。一條運(yùn)河的興衰史,便是一部滄州的變遷史。千百年來,運(yùn)河給滄州帶來了城池的繁華,也滋養(yǎng)了璀璨的文明,更影響了滄州人的思維和觀念,成全了這方水土的千古風(fēng)流!

第二集 從“臥牛城”到“幞頭城

滄縣舊州鎮(zhèn),聞名天下的滄州鐵獅子就在這里。這里還有一處重要古跡,那就是清池城遺址,歷史上,這座城因形似臥牛,被形象地稱為“臥牛城”。

您知道嗎?現(xiàn)在的滄州城州治,就是從這座“臥牛城”遷來的,遷徙后建成的明代城池被稱作“幞頭城”。說到這里,您也許會(huì)恍然大悟,舊州,舊州,原來,那里才是我們的故園啊!

把時(shí)間的指針回?fù)艿?a href='/beiwei/' target=_blank>北魏。公元517年, 孝明帝從瀛州、冀州各劃出一部分另設(shè)一州,因?yàn)l臨滄海取名“滄州”。這,就是滄州的由來。

訪古探幽,穿越時(shí)光隧道,總會(huì)讓人生出無限感慨! 今天的滄州新城,幅員遼闊,比起古城池,面積已經(jīng)擴(kuò)大了不知多少倍,城市功能也日益完善,一座綠色、文明、和諧、宜居的滄州城,正伴隨著京津冀一體化,迎來新生。

第三集 清風(fēng)樓上話清風(fēng)

彎彎曲曲的大運(yùn)河,“踱步”到滄州市區(qū)后,在南湖西面拐了一個(gè)大彎,形似人的“胳膊肘”,這里就是著名的決堤險(xiǎn)地——草壩。 一座觀景之樓——清風(fēng)樓就興建于此。它古香古色,巍峨挺拔,凡是游覽的市民,不管老人還是年輕人,都會(huì)拾級(jí)登樓,推開窗,望一望運(yùn)河水,看一看河畔柳。

2014年,清風(fēng)樓維修后再次開放,一樓展示了《清風(fēng)樓月》《水月名剎》《鐘鼓聞遠(yuǎn)》《南川朗吟》《三望滄州》《鹽運(yùn)碼頭》《幞頭古城》《棗市梵鐘》《御河夜泊》《石橋觀燈》等“滄州十景”,讓參觀者瞬間夢(mèng)回滄城。

除了清風(fēng)樓,古時(shí)候的滄州城內(nèi)外,名樓林立,較為有名的就有望瀛樓、南川樓、朗吟樓、度帆樓、水明樓、聞遠(yuǎn)樓等。 這么多的名樓,唯有清風(fēng)樓一直在被復(fù)建重修,這是源于滄州人對(duì)清風(fēng)品格的推崇、對(duì)清官良吏的紀(jì)念。歷史賦予了清風(fēng)樓特殊的意義,使它穿越千年時(shí)空后,仍能給人以無限正義的力量!

第四集 古城泱泱文脈長(zhǎng)

滄州,逐水而生,循水而居。在南運(yùn)河兩岸,有著眾多的物質(zhì)文化遺存,滄州文廟就是其中之一。

作為儒家文化的地標(biāo),文廟幾經(jīng)史海沉浮,歷經(jīng)近20次重修、增建。2009年6月,史上最浩大的一次文廟復(fù)建工程啟動(dòng),并于2012年完工。 復(fù)建后的文廟完整保留了原有風(fēng)貌,建筑坐北朝南,共三進(jìn)院,滄州文明坊、萬仞宮墻、欞星門、狀元橋、戟門、大成殿、明倫堂等,由南向北一字排開,雄立中軸線上。

步出戟門,便是文廟的二進(jìn)院,文廟主體建筑大成殿坐落在這里。大成殿為綠琉璃歇山頂,面闊五間,進(jìn)深三間,五踩斗栱,紅漆格扇門。院內(nèi)西側(cè)的群書治要大講堂,現(xiàn)已成為義務(wù)傳播國(guó)學(xué)的授課場(chǎng)所。整個(gè)院落清靜古樸,神秘莊嚴(yán)。

歷史的天空總有一股英雄氣在馳騁縱橫!這些耀眼的滄州之星,早已深深嵌入滄州歷史的豐碑,令人敬仰,讓人贊嘆,留下多少好故事講給后人聽!

第五集 小南門邊生意興

穿越古城滄州的時(shí)光剪影,小南門一直占據(jù)著人們的記憶。明代修建幞頭城以來,這個(gè)門就發(fā)揮著商貿(mào)走廊的作用。小南門外運(yùn)河碼頭,常有商船停泊,過往商旅更是千帆競(jìng)進(jìn),百舸爭(zhēng)流。

近代至今,小南門成了滄州商業(yè)的晴雨表,門里門外的繁華,早已定格在滄州一輩又一輩人的記憶中。它烙刻著城市的歷史,哪怕在滴水穿石的時(shí)間面前,也總是保持著執(zhí)拗的姿態(tài)。

它牢牢占據(jù)著滄州商業(yè)“心臟”的位置多年。 在小南門商圈的輻射影響下,滄州城一大批規(guī)模大、設(shè)施全的商廈陸續(xù)落成。

小南門!你浸透著歷史的記憶,時(shí)代的進(jìn)步、城市的發(fā)展,又讓你通體散發(fā)出時(shí)尚的氣息。你橫臥運(yùn)河之濱,悠然書寫著新時(shí)代的商業(yè)傳奇!

第六集 面粉火柴滄州造?

滄州工業(yè)的雛形,可以追溯到2000多年前西漢時(shí)的采鹽業(yè)。

民國(guó)時(shí)期,在實(shí)業(yè)救國(guó)熱潮的影響下,滄州開始出現(xiàn)機(jī)器工業(yè),比如泊頭、南皮鹽山、東光的鑄造、機(jī)械工業(yè),滄縣的毛鬃、草帽辮加工業(yè),青縣的磚瓦業(yè),黃驊沿海區(qū)域的采鹽業(yè)等。 泊頭火柴廠就是其中的杰出代表。

泊頭火柴廠前身為泊鎮(zhèn)永華火柴股份有限公司,始建于1912年。1916年,馮國(guó)璋以4萬元現(xiàn)大洋投資入股公司,足見這家廠當(dāng)時(shí)舉足輕重的地位。泊頭火柴改寫了國(guó)人依賴“洋火兒”的歷史,與濟(jì)寧火柴廠、安陽火柴廠、開封火柴廠、蚌埠火柴廠并稱為中國(guó)火柴行業(yè)的“五朵金花”。

然而,伴隨著停產(chǎn),泊頭火柴廠燃燒了一個(gè)世紀(jì)的焰火,終于熄滅,它曾經(jīng)給我們生活帶來的光明和溫暖,成為一個(gè)時(shí)代的光輝印記。

第七集 古運(yùn)河畔炮聲隆

馬廠炮臺(tái)位于青縣下馬廠村北,現(xiàn)存中央炮臺(tái)、軍營(yíng)殘?jiān)冗z跡,是河北段運(yùn)河邊保存較為完整的唯一一座軍事設(shè)施。

清同治年間,擔(dān)任直隸總督的李鴻章,以青縣地近畿輔(京城附近地區(qū))、拱衛(wèi)攸關(guān)為由,奏請(qǐng)?jiān)谇嗫h馬廠村村北運(yùn)河兩岸修建兵營(yíng)。朝廷從山東濟(jì)寧調(diào)來淮軍將領(lǐng)周盛傳的騎兵23個(gè)營(yíng)、唐仁廉的步兵2個(gè)營(yíng),共計(jì)2.1萬人,進(jìn)駐馬廠,并很快在運(yùn)河兩岸興建起東西兩座營(yíng)盤。

兵營(yíng)建成后,歷經(jīng)清末及民國(guó)時(shí)期的軍閥混戰(zhàn)、北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等多次戰(zhàn)火,如今只剩斷壁殘?jiān)?,荒草萋萋,?dú)對(duì)斜陽。

可是,當(dāng)你登上炮臺(tái),一定會(huì)油生一種雄壯的情思,你眼前或許會(huì)浮現(xiàn)出古戰(zhàn)場(chǎng)上刀光劍影的鏖戰(zhàn)場(chǎng)面。那一瞬,你會(huì)徹底被炮臺(tái)渲染出的悲壯氛圍所震動(dòng)!

第八集 也沽滄酒下滄州

中國(guó)的酒文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),誕生在運(yùn)河之畔的滄酒,很早就被譽(yù)為酒林中的“北方冠冕”。作為黃酒的一種,由于酒質(zhì)優(yōu)美,滄酒在古代可謂出盡風(fēng)頭,風(fēng)靡一時(shí)。特別是在明清時(shí)期,隨著運(yùn)河漕運(yùn)的繁盛,滄州大碼頭成了滄酒與南北酒文化的交匯之地。相傳運(yùn)河邊的酒家,歷來都取南川樓附近的“麻姑泉”水釀酒。此泉被運(yùn)河掩蓋,必須劃船至河中,用長(zhǎng)繩系水罐,沉入河底,才能取到泉水。用此水釀造的滄酒,香醇甘冽。許多文人墨客都曾為滄酒寫下連篇累牘的詩文,借酒抒懷。

在明清兩代為官的錢謙益,宦海沉浮中,滄酒成了他的患難交、壺中友,每次舟行滄州時(shí),都不醉不休。他曾寫詩云:君初別我新折柳,歸帆約載長(zhǎng)蘆酒,今我南還又早秋,也沽滄酒下滄州。

今天的南川樓村西,運(yùn)河水依舊波光瀲滟,但水下地泉,早已蹤跡難尋。唯一的“見證人”南川樓,樓身已毀,只留下同名的村莊,訴說著滄酒與運(yùn)河水的曼妙故事。

第九集 百鳥來儀蒹葭蒼

“喜馬拉雅地質(zhì)運(yùn)動(dòng)”為滄州留下了豐富的地質(zhì)環(huán)境。南大港濕地作為其中的一顆明珠,閃耀在華北平原、渤海之濱,演繹著一段又一段關(guān)于水的傳奇。

這里池塘相連,溝壑縱橫;天藍(lán)水凈,水草豐美;這里魚戲淺底,百鳥翔集;岸芷汀蘭,郁郁青青。這里堤埂蜿蜒、溝槽縱橫、葦草茂密,置身其中,會(huì)有與自然交融、與天地對(duì)話的心曠神怡之感。

登上觀鳥亭,你可以將整個(gè)濕地的景色盡收眼底;在放鶴廣場(chǎng),你可以欣賞到鳥兒集體放飛的壯觀景象;乘坐游船,你能夠感受到人在畫中游的愜意。

2012年起,南大港開始了對(duì)濕地保護(hù)區(qū)外部的生態(tài)旅游區(qū)開發(fā)建設(shè),已建起了濕地廣場(chǎng)、旅游碼頭、觀鳥亭、蘆海迷宮、放鶴廣場(chǎng)等景觀, 七星島、水上漁家、張宗禹祠等環(huán)堤景點(diǎn)也在加緊建設(shè)。

第十集 巍巍京南第一府

河間,古稱瀛洲,很多朝代都曾在此建府、設(shè)郡、治國(guó)。這里曾涌現(xiàn)出過河間王劉德、毛亨和毛萇、詩人劉長(zhǎng)卿、名醫(yī)劉完素等歷史文化名人。

作為施政之地的河間府署,是除北京故宮外唯一帶有穿堂的地方衙署建筑。府署中,大堂為元代規(guī)制,其余多為明清風(fēng)格。整體建筑分東、中、西三路,整齊排列。碑林、儀門、戒石坊、大堂、同知署、獄神廟,照磨所、經(jīng)歷廳等間錯(cuò)有致。大堂正對(duì)的院落,立有“公生明”牌坊,牌坊背面刻有五代后蜀皇帝孟昶的16字箴言:“爾俸爾祿,民膏民脂,下民易虐,上天難欺”,以此警惕為官者要敬惜俸祿,秉公執(zhí)法。據(jù)說,宋太祖趙匡胤總結(jié)前朝興衰得失,將這16字,頒于州縣,刻碑為戒,從此世代沿襲。

河間府署,當(dāng)年顯赫威武。據(jù)說在宋代,包拯也曾到瀛洲執(zhí)政。任職期間,他整頓吏治、鞏固國(guó)防、為民減負(fù),并寫下了《論瀛州公用》等奏疏,用一片丹心,留下了剛正不阿、忠心為國(guó)的寶貴精神財(cái)富。另外,東漢科學(xué)家張衡也曾出任河間相。在任時(shí),嚴(yán)法度,正風(fēng)氣,法辦奸黨,卓越的政績(jī)一點(diǎn)兒不輸他在科技文學(xué)方面的貢獻(xiàn)。

第十一集 滹沱雙橋濟(jì)世長(zhǎng)

歷史上,滄州橋梁眾多。然而,與南方水鄉(xiāng)澤國(guó)的橋梁不同,滄州舊時(shí)的橋多為木石結(jié)構(gòu),現(xiàn)存古橋也多為石橋。其中,著名的獻(xiàn)縣單橋位于單橋村滹沱河道上,又名善人橋,修建于明崇禎年間。橋設(shè)五孔,孔間水門四個(gè),橋孔跨徑、拱頂高程各不相同,南北橋頭高差1.785米,呈現(xiàn)南北不對(duì)稱的形態(tài)。橋身石料連接,內(nèi)以木柱穿心,外以鐵榫加固,數(shù)百年來,巋然不動(dòng)。

登瀛橋位于滄縣杜林回族鄉(xiāng)、舊滄河路與滹沱河故道交匯處。 明萬歷年間,鹽運(yùn)使阮尚賓、瀛州太守劉毓寬慨然捐助,加上地方紳商和公益人士的資助,耗白銀2萬兩建成登瀛橋。橋全長(zhǎng)57米,寬近8米,高9米。橋板的雕刻上,山水景致、花鳥禽獸、神話傳說、戲曲故事等,應(yīng)有盡有,活靈活現(xiàn),巧奪天工。

一座橋是一段歷史,更是一種文化。滄州的橋,不僅揭示了歷史的走向與變遷,也訴說著不同時(shí)代的歷史信息。目前,市區(qū)運(yùn)河景觀帶改造一期工程的跨運(yùn)河大橋建成后,將為市區(qū)再添一道靚麗橋梁景觀。

第十二集 古皮城中文蘊(yùn)深

地處燕趙大地的滄州,留下許多和戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的遺跡,南皮古城便是其中之一。相傳,齊桓公北伐山戎到達(dá)南皮后,因給官兵修制皮革而筑城,因城北有北皮亭,故名新城為南皮,史稱古皮城。

南皮石金剛,位于今南皮縣城東北隅金剛亭內(nèi),兩尊造像東西相向而立,皆頭戴盔,身披云龍鎧甲,足蹬戰(zhàn)靴,造型威武,刻工精致。有趣的是,兩尊“石金剛”都只有一個(gè)鼻孔。清代詩人隋恩湛在《興化寺石金剛歌》中打趣說:“東西對(duì)峙兩無言,呼吸相通一鼻孔?!背耸饎偅瑲v史上的南皮城文物古跡眾多。有姜太公釣魚臺(tái)、寒冰井、范丹居、綠珠自盡遺跡望海樓等等。

清臣張之洞,如今已成為南皮的一張靚麗文化名片。他集“能吏”、“儒臣”于一身,在晚清“國(guó)步維艱,外患日棘,民窮財(cái)盡”的情況下,勵(lì)精圖治,被譽(yù)為當(dāng)時(shí)“中國(guó)第一能辦事之人”。

第十三集 娘娘河濱貢棗紅

棗,是果中珍品,不但味道鮮美,還具有養(yǎng)脾氣、補(bǔ)五臟等特殊功效。在棗類品種中,冬棗是棗中的極品,而黃驊聚館冬棗又是極品中的極品,個(gè)大如李,色艷如火,脆酥如瓜,其味妙不可言!

春秋時(shí)期,聚館之名就已存在。“燕王掃北”后的明永樂二年,劉姓遷滄始祖洪公,帶領(lǐng)四子二侄奉命移民。行至滄州東北部,饑渴難耐,忽見一片棗林,其棗大如果,甘甜可口,眾人認(rèn)為是神賜仙棗,于是在這里建設(shè)村莊,也就是現(xiàn)在的聚館村。

秋季,來到聚館村,你一定會(huì)被美景陶醉。你看那聚館村邊,片片棗林高低起伏,如同一方綠色的綢緞鋪在大地上,一樹樹的冬棗墜彎枝條,令人垂涎。進(jìn)入冬棗林,仿佛跳進(jìn)了一個(gè)綠色的海洋,會(huì)立刻被綠濤吞沒。

黃驊冬棗,經(jīng)歷了幾個(gè)重要?dú)v史節(jié)點(diǎn),元世祖時(shí)規(guī)模化種植;1490年,被明孝宗欽定為貢品。2003年,黃驊舉辦了第一屆中國(guó)黃驊冬棗采摘節(jié)。2006年,聚館古貢棗園被認(rèn)定為“國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。古冬棗樹成為國(guó)內(nèi)唯一的植物類“國(guó)?!?。

第十四集 鄚州城外訪“盧醫(yī)”

任丘市古鄚州城北古州村邊有一座“藥王廟”,廟內(nèi)建有扁鵲祠、東西配殿及扁鵲墳冢等,其中的扁鵲祠至今游人絡(luò)繹,訪客到此無不望祠傷情,緬懷一代神醫(yī)。

扁鵲姓秦,名越人,別號(hào)盧醫(yī),渤??む|人。據(jù)《史記 扁鵲列傳》和相關(guān)史書記載,年輕時(shí),他做過旅館的主事,幸遇客人長(zhǎng)桑君,以禮待之。長(zhǎng)桑君將私藏的醫(yī)學(xué)秘籍和一種奇藥傳給了他。扁鵲服完藥物后,能透視人的五臟癥結(jié),開始周游列國(guó),主要在齊、趙兩地行醫(yī),救死扶傷,聲名鵲起。后來,扁鵲來到秦國(guó),沒能逃脫別人的妒忌陷害,被秦太醫(yī)令李醯派人刺殺。

1992年,任丘市重建“藥王廟”。廟內(nèi)扁鵲祠采用重檐歇山頂,神醫(yī)扁鵲戴王冠中坐,兩側(cè)壁畫和泥塑,再現(xiàn)了扁鵲行醫(yī)的故事。配殿供奉王叔和、張仲景、雷太已、淳于意、皇甫謐、 華佗孫思邈、韓普濟(jì)、葛稚川、劉守真古代十大名醫(yī)塑像。有一種研究認(rèn)為,扁鵲是神醫(yī)的一個(gè)圖騰和總稱,民眾崇拜的秦越人,是這些良醫(yī)中的一個(gè)??刹还軞v史上有多少個(gè)扁鵲,任丘的秦越人早已名垂青史,成為懸壺濟(jì)世的典范。

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