驚呆，這條短短20多公里河谷，被成為國(guó)寶河谷
我們做有品味，有深度的戶外
大漠戶外旅行，探游天下，我們只做純玩，深度的戶外徒步，穿越，休閑攝影活動(dòng)
承攬研學(xué)，團(tuán)建等團(tuán)體活動(dòng)
十年歷史看深圳，百年歷史看上海，千年歷史看北京，三千年歷史看陜西，五千年歷史看山西。
古文物基本就是咱們說(shuō)的國(guó)寶——國(guó)家重點(diǎn)文物，那摩山西哪里國(guó)寶最多，一定不會(huì)想到，竟然是這個(gè)地方---濁漳河谷
中國(guó)歷史上戰(zhàn)亂頻仍，每一次改朝換代都伴隨著巨大的毀滅與犧牲。然而國(guó)內(nèi)的建筑大都為木構(gòu)建筑，每一次改朝換代都不免遭受到損毀與破壞。因此，我國(guó)雖然有著悠久燦爛的文明，但保存至今的古代建筑卻少之又少。
唐代以前的木構(gòu)建筑在神州大地幾乎沒(méi)了蹤影，大唐王朝存世200多年，影響力遍及歐亞大陸，然而留存至今的唐代建筑卻僅剩下4座，全部分布在山西一省。除了唐代建筑，其他各朝代建筑在國(guó)內(nèi)其他省份也屬罕見(jiàn)。然而，在山西的一條普通河谷卻保存了為數(shù)眾多的古代建筑，堪稱古建筑愛(ài)好者“心中的圣地”。
濁漳河谷在古建古跡圈可謂蜚聲中外。因?yàn)閺奶浦燎宓慕ㄖ伎梢栽谶@條河谷的兩岸找到身影。同時(shí)塔、廟、石刻、壁畫(huà)門類齊全，河谷兩側(cè)的太行山風(fēng)光迤邐，景色如畫(huà)。我們對(duì)山河舊夢(mèng)的所有懷念，都可以在這條河谷中遇見(jiàn)。
濁漳河谷里的木構(gòu)建筑代表主要有：天臺(tái)庵、大云院、原起寺、佛頭寺、淳化寺、回龍寺、夏禹神祠、龍門寺。因都是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，所有號(hào)稱八大國(guó)保。其實(shí)在河谷的不遠(yuǎn)處，還有李莊文、武二廟?？梢砸徊⒖戳?，湊足十全十美的意。
對(duì)于這十全十美之廟，前輩多有論述。我只撿要點(diǎn)略說(shuō)一二。
天臺(tái)庵，號(hào)稱是中國(guó)現(xiàn)存的四大唐構(gòu)，近來(lái)盛傳發(fā)現(xiàn)“五代題記”。目前官方一沒(méi)簡(jiǎn)報(bào)，二盛傳之說(shuō)也沒(méi)見(jiàn)題記的圖片，再加上五代統(tǒng)共就53年，糾纏于到底是唐或五代意義不大。不過(guò)還是希望早點(diǎn)公布題記，畢竟有明確紀(jì)年的建筑倒也意義非凡。
大云院，其彌陀殿為五代建筑，殿內(nèi)有中國(guó)寺觀壁畫(huà)原址之上五代唯一遺存。壁畫(huà)非常精美，尤其是飛天，無(wú)與倫比。寺外七寶塔同為五代作品，雕刻精湛，尤其是塔上有僧人啟門，為同時(shí)期僅見(jiàn)。
原起寺，其大殿為唐宋混合建筑，唐風(fēng)撲面。殿側(cè)為北宋元祐二年的大圣寶塔，巍峨凌云。佛頭寺殿內(nèi)有壁畫(huà)二十四諸天，為明代作品，寺所在的村里還有元代觀音堂一間，在月亮山下，小巧別致?；佚埶潞拖挠砩耢舻顑?nèi)均有清代壁畫(huà)遺存，而夏禹神祠殿前月臺(tái)巧奪天工，精致華美。淳化寺前二經(jīng)幢為開(kāi)寶原物，上刻佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)。
最后，位于石城鎮(zhèn)的龍門寺堪稱為古建博物館。其中殿為宋構(gòu)，猶存唐風(fēng)，殿內(nèi)有明代壁畫(huà)一鋪。西配殿為五代懸山建筑的孤例。寺內(nèi)還有元明清民國(guó)建筑，寺外有塔林一處，龍門寺外還有摩崖一鋪，因未走近，尚不知具體如何。龍門寺風(fēng)景絕佳，攀爬至一側(cè)的山巔，遠(yuǎn)望群峰如簇，天然形勝，美不勝收。
至于李莊文、武二廟，相距不遠(yuǎn)，一為金構(gòu)，一為元構(gòu)。一村兩國(guó)保，也是殊勝無(wú)比。
河谷兩岸民風(fēng)淳樸無(wú)華，那些令人敬佩的管理員，默默的堅(jiān)守，無(wú)私的奉獻(xiàn)。還有在陽(yáng)高鎮(zhèn)上的某飯店。當(dāng)我又累又餓的走在陌生的街道上行走的候，一位老板娘叫住了我。詢問(wèn)我是否是攝影師。而后，讓我給他們一家留影。她非常熱情的留我與他們一起吃晚飯，那天的饅頭十分香甜。還有那些旅館的老先生，路過(guò)賣涼粉的大姐，問(wèn)路時(shí)遇見(jiàn)的路人，他們都會(huì)對(duì)你報(bào)之以最熱烈的微笑。
濁漳河谷的這些古建筑，依地勢(shì)而建，與周圍自然風(fēng)貌結(jié)合的非常完美，可謂達(dá)到了天人合一的無(wú)我之境。
這是離山河舊夢(mèng)最近的地方。漫步其中，徜徉期間，早已忘卻來(lái)時(shí)路，早已忘掉將要去何方，眼睛里只有山河舊夢(mèng)里的無(wú)限風(fēng)光。
這是山河舊夢(mèng)，這是夢(mèng)里晉河山。
我愿意無(wú)數(shù)次的穿越，走在濁漳河河谷去尋夢(mèng)。
在山河舊夢(mèng)里，為之著迷，為之心動(dòng)，為之癲狂。
濁漳河谷
。
濁漳河沿岸的八處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位分別是 原起寺、天臺(tái)庵、大云院、龍門寺、佛頭寺、淳化寺、回龍寺以及夏禹神祠，其中最為人們耳熟能詳?shù)哪^(guò)于原起寺、天臺(tái)庵、大云院、龍門寺。
原起寺
02
原起寺建在濁漳河畔的黃牛蹄村，占據(jù)村中最好的風(fēng)水。相傳是唐玄宗李隆基為了壓制此地風(fēng)水，避免大唐王朝再次出現(xiàn)“女主專政”的局面，于是在此處的鳳凰山上修建原起寺。目前寺內(nèi)保存有單檐歇山頂?shù)乃螛?gòu)大雄寶殿以及八角七級(jí)的密檐式宋代磚塔，堪稱國(guó)之瑰寶。絕佳的風(fēng)水配上悠久的古建為原起寺增添了幾分神秘。
位于王曲村的天臺(tái)庵是我國(guó)僅存的四座唐代木結(jié)構(gòu)建筑之一，目前僅存單檐歇山頂大殿一座，屋頂舉折平緩，四翼如飛，建筑整體結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練、避免了繁雜裝飾的弊病。了解唐代建筑，天臺(tái)庵是一個(gè)絕佳的去處。
天臺(tái)庵
大云院位于濁漳河畔的實(shí)會(huì)村，寺院后面的九座山峰如九條龍一般盤旋，其正前方恰是一座狀似龍珠的山峰，在風(fēng)水學(xué)中，大云院坐擁九龍戲珠的形勝，堪稱風(fēng)水寶地。寺院目前保存了建于五代年間的彌陀殿，更為珍貴的是20多平米的五代壁畫(huà)，號(hào)稱國(guó)之瑰寶，海內(nèi)孤品。
龍門寺
好了，以上的國(guó)寶介紹完了，下面該龍門寺壓軸出場(chǎng)了。龍門寺位于平順縣石城鎮(zhèn)周邊的群山中，兩岸山峰對(duì)峙如門，其中一座山峰形似龍首，因此得名龍門寺。龍門寺保存了五代、宋、金、元、明、清六朝建筑，堪稱“古代建筑博物館”。其中山門為金代遺構(gòu)，西配殿為五代建筑，大雄寶殿為北宋建筑，東配殿為明代建筑，后面的燃燈古佛殿為元代遺構(gòu)，整個(gè)龍門寺中最為珍貴的要數(shù)西配殿，它是我國(guó)現(xiàn)存的唯一 一座五代懸山頂大殿，堪稱“海內(nèi)孤品”。如果你是一位古建愛(ài)好者，那么龍門寺絕對(duì)是不二選擇。踏進(jìn)古寺山門，徜徉于各朝古建之間，實(shí)乃人生一大幸事！
濁漳河蜿蜒流淌，留下了一幅幅山水畫(huà)卷，深情依偎在其旁的古代建筑更為這幅山水畫(huà)卷增添了幾分雍容與華貴。來(lái)吧，來(lái)濁漳河畔，開(kāi)啟你的古建尋夢(mèng)之旅吧!
濁漳河為漳河的上游之一，有南、北、西三源，遍布了整個(gè)長(zhǎng)治地區(qū)，在襄垣縣小峧村匯合到一處，先向東南流至長(zhǎng)治潞城區(qū)辛安村處，折而東流，出太行山，至河北的涉縣合漳村與北來(lái)的清漳河交匯，成為漳河繼續(xù)東流。
1、 原起寺：山頂立寶塔
我們從長(zhǎng)治自駕出發(fā)，第一站便是辛安村的原起寺，濁漳河在這里拐彎后向東奔流，正式進(jìn)入我們要探訪的濁漳河谷。沿著河谷的路也是古人從潞州（今長(zhǎng)治）東出太行常走的一條，但因?yàn)榈貏?shì)險(xiǎn)峻狹窄，它也只作為壺關(guān)道（經(jīng)黎城出太行滏口陘）的輔線。
濁漳河谷區(qū)位圖（制圖：時(shí)差博物院）
如今這條路已經(jīng)跑著各種各樣的汽車，但周邊的山川與村莊尚存古意，似乎仍可尋到往日舊夢(mèng)。
原起寺位于村東北的鳳凰山，坐落于石砌的高臺(tái)之上，乃極佳的觀景處。我們爬上階梯，來(lái)到門前，撥通了看門人的電話。晉東南的諸多寺廟平日并不開(kāi)放，往往在門上貼著看門人的電話，有的還需要自己去村里詢問(wèn)。
遠(yuǎn)眺原起寺
趁著等待的間隙，我們?cè)谒逻呣D(zhuǎn)了轉(zhuǎn)。寺門口幾朵蜀葵迎風(fēng)搖曳，螞蟻拖著枯葉爬過(guò)石板，邊上的小松林頗為清幽，沿小路穿過(guò)，可以看到不遠(yuǎn)處奔流著的青色濁漳河。
俯瞰濁漳河（圖：Afio）
原起寺規(guī)模不大，據(jù)寺內(nèi)經(jīng)幢與石碑的記載，寺院始建于唐天寶六年 ( 747 年) ， 北宋元祐二年（1087 年）建青龍寶塔。這寶塔如今還在寺內(nèi)，為八角七層磚塔，高高瘦瘦的，三層之上逐層收分，乍看之下頗為秀美。塔最下三層設(shè)有劵門，屋檐斗栱均為仿木磚雕，緊密有序，轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)鬟€雕有翼形栱，非常精致。
宋代的青龍寶塔
唐代經(jīng)幢上的石刻（圖：Afio）
塔邊上是大雄寶殿，年代有爭(zhēng)議（大殿建于五代一說(shuō)見(jiàn)賀大龍《潞城原起寺大雄寶殿年代新考》），主流觀點(diǎn)認(rèn)為是宋代建筑。大殿平面為三開(kāi)間的正方形，單檐歇山頂，外檐斗拱為四鋪?zhàn)?，上有批竹式耍頭，做法古樸。殿前的享亭與一側(cè)的配殿則為明清建筑。享亭邊還有北魏造像碑，似乎藏著更為久遠(yuǎn)的歷史。
原起寺大雄寶殿
大殿斗栱為斗口跳形制，華栱跳頭不施令栱，直接用替木承托橑風(fēng)槫
殿前享亭，四根石柱刻有兩幅楹聯(lián)：「霧迷塔影煙迷寺，暮聽(tīng)鐘聲夜聽(tīng)潮」「飛閣流丹臨極地，層巒聳翠出重霄」
2、 天臺(tái)庵：被降級(jí)的「唐構(gòu)」
離開(kāi)原起寺，過(guò)濁漳河向上游走，前往第二站：平順縣王曲村的天臺(tái)庵。此段路途的濁漳河在這個(gè)時(shí)節(jié)倒顯得非常清澈，完全不是想象中流經(jīng)黃土的那種濁水。路過(guò)一小塊河灘的時(shí)候，我們下車來(lái)到河邊，踩著遍地的小石頭玩了會(huì)兒水。此處河水甚淺，濁漳河如小溪一般奔流，發(fā)出動(dòng)聽(tīng)的水聲。誰(shuí)能想從這到往下游走十來(lái)公里便可見(jiàn)到完全不一樣的高峽平湖之景？這一路上河水的千變?nèi)f化，也給我們的旅途增添了不少色彩。
濁漳河小河灘（圖：Afio）
簡(jiǎn)直就是清澈的小溪
稍往下游走一點(diǎn)就能看到另一番風(fēng)景，百變濁漳河無(wú)疑（圖：Afio）
不一會(huì)兒就到王曲村，村里的標(biāo)語(yǔ)很有時(shí)代氣息，和天臺(tái)庵相比真是略顯突兀。天臺(tái)庵就在路邊的高臺(tái)之上，視野非常開(kāi)闊。庵堂內(nèi)只剩下一座三開(kāi)間的單檐歇山頂大殿：彌陀殿。這殿雖小，但只消看一眼，就能感覺(jué)到它的獨(dú)特之處。極短的正脊、平緩的屋頂、翹得老高的檐角，都告訴我們，這屋子的年頭可不小。之前的主流觀點(diǎn)將其定為晚唐建筑，彌陀殿也就此成為國(guó)內(nèi)四大唐構(gòu)的一員。
天臺(tái)庵彌陀殿正面，屋頂極有特色
然而，2014 年落架大修的時(shí)候，研究人員先在脊槫與替木間發(fā)現(xiàn)墨書(shū)題跡「長(zhǎng)興四年九月二日地駕……」又在飛子上看到，「大唐天成四年建創(chuàng)立，大金壬午年重修，大定元年重修，大明景泰重修，大清康熙九年重修」的墨書(shū)痕跡。這樣看來(lái)，彌陀殿極有可能為五代后唐建筑，于是慘遭降級(jí)。但即便如此，大殿建造時(shí)距唐亡也不過(guò)二十余年，到今天已有一千多歲的高齡。何況國(guó)內(nèi)現(xiàn)存的五代木構(gòu)也就個(gè)位數(shù)，這兒有這么一座，已是彌足珍貴。
彌陀殿的做法相當(dāng)簡(jiǎn)潔，四架椽屋通檐用二柱，四椽栿伸到柱外即為華栱，外檐斗栱三鋪?zhàn)?，?jiǎn)單明了。
屋角四根柱子為后世維修所加
翹得老高的檐角
殿內(nèi)梁上有不少殘留的彩畫(huà)，還有瀝粉貼金的痕跡
看守天臺(tái)庵的大叔給我們看殿內(nèi)的殘損石構(gòu)件
天臺(tái)庵還有個(gè)不錯(cuò)的體驗(yàn)，就是站在進(jìn)門的高臺(tái)上可以平視彌陀殿的屋檐和斗栱，離得也相當(dāng)近，能看到不少細(xì)節(jié)，讓這古樸的大殿又多了一絲親切感。
站在高臺(tái)上可近距離看屋頂，琉璃脊飾為金代改換
近距離看斗栱與屋椽，斗栱也為簡(jiǎn)單的斗口跳，上接替木承槫
院內(nèi)還有一通唐碑，但字跡已模糊不清，無(wú)法提供更多的歷史信息。
模糊的唐碑
3、 大云院：群山懷抱的珍寶
沿舊路返回，跟著濁漳河拐彎往東，不出幾里就到了平順縣實(shí)會(huì)村的大云院。此處地勢(shì)很高，車離開(kāi)河邊上來(lái)還得盤旋好幾道。
大云院身處群山懷抱之中，一看便是風(fēng)水寶地。根據(jù)院內(nèi)的碑記，寺院始建于五代后晉天福三年（938 年），原名仙巖院，現(xiàn)存的彌陀殿（大佛殿）建于天福五年（940 年），到宋建隆元年（960 年），已有「殿宇一百余間」，北宋太平興國(guó)八年（983 年），奉敕改名為「大云禪院」。明成化年間重修的時(shí)候「所存者獨(dú)殿堂已，余者皆毀盡失舊」。到今天這兩進(jìn)院落里的建筑，除彌陀殿外，其他皆為明清屢次重修而成。離天臺(tái)庵不遠(yuǎn)又保存下這么一座五代木構(gòu)，也是非常幸運(yùn)了。
彌陀殿正面，背后可見(jiàn)環(huán)繞的龍耳山群峰
彌陀殿背面，屋檐舉折極為平緩，線條比起天臺(tái)庵更為平直
彌陀殿側(cè)面，側(cè)角、生起明顯
彌陀殿同樣為單檐歇山頂?shù)娜_(kāi)間大殿，屋頂平緩，出檐深遠(yuǎn)，頗具唐風(fēng)。相比天臺(tái)庵，它的等級(jí)顯然更高，外檐斗拱用了五鋪?zhàn)?，出現(xiàn)了令栱，補(bǔ)間鋪?zhàn)魃嫌幸硇螙砗鸵硇嗡ｎ^，相對(duì)復(fù)雜了許多。此外，這座大殿也是現(xiàn)存木構(gòu)中最早出現(xiàn)普拍枋的實(shí)例，其他唐代和五代的木構(gòu)中均無(wú)普拍枋。
彌陀殿立于高臺(tái)之上，此高臺(tái)一直延伸到后院
斗栱為五鋪?zhàn)魅A栱出兩跳，立于柱頭的普拍枋之上，補(bǔ)間鋪?zhàn)饔幸硇螙砼c翼形耍頭
標(biāo)準(zhǔn)的轉(zhuǎn)角鋪?zhàn)?/p>
殿內(nèi)的駝峰疊加翼形栱挺有意思
尤為珍貴的是，彌陀殿中還保留了 20 多平方米的五代壁畫(huà)，東壁為《維摩詰經(jīng)變》，扇面墻則繪有觀音和大勢(shì)至菩薩像。這也是現(xiàn)存的唯一一處五代寺觀壁畫(huà)。雖然壁畫(huà)已殘損不堪，但仍可以看到面相豐腴、神態(tài)生動(dòng)的人物，線條也極為飄逸，與敦煌石窟中的晚唐、五代壁畫(huà)相似，藝術(shù)水準(zhǔn)很高。
東壁壁畫(huà)：《維摩詰經(jīng)變》（圖：壯士小二）
栱眼壁上的彩畫(huà)（圖：壯士小二）
大云院的管理員見(jiàn)到我們也非常開(kāi)心，知道我們喜歡古建，隨意聊了聊。他說(shuō)以前都沒(méi)啥人來(lái)看，古寺頗為落寞；而這幾年日漸熱鬧了起來(lái)，越來(lái)越多的人知道這里有寶貝，都愿意來(lái)看看。像我們這樣的年輕人，以前來(lái)的基本都是學(xué)建筑專業(yè)的，而現(xiàn)在感興趣的業(yè)余愛(ài)好者也多了起來(lái)，他覺(jué)得特別好。每次看到有人對(duì)建筑和壁畫(huà)表示贊嘆，他都一臉滿足。
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愿我們每個(gè)人，在戶外路上，永遠(yuǎn)年輕，永遠(yuǎn)熱淚盈眶??！
結(jié)束語(yǔ)
故事的背后總有故事，風(fēng)景背后的故事從來(lái)都不少，你見(jiàn)過(guò)的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，喜歡的不喜歡的，他一直都在。帶給每一位探尋者不同的感受，這是大自然最好的治愈力，一切都是剛剛好，只要你愿意來(lái)，徒步戶外將是你最難以割舍的情懷。
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河南一座古墓挖出3600件國(guó)寶，考古隊(duì)：周圍還有500座貴族墓
對(duì)于考古隊(duì)來(lái)說(shuō)，最讓他們感到欣慰的就是從一座古墓中，可以得到有關(guān)這個(gè)朝代的歷史、文化以及習(xí)俗。在上個(gè)世紀(jì)九十年代，在1990年～1999年，河南上村嶺的一座古墓被考古隊(duì)，進(jìn)行了第二次的發(fā)掘工作。究竟是什么樣的古墓，能夠具有兩次發(fā)掘的機(jī)會(huì)呢？原來(lái)，這座古墓是春秋早期虢國(guó)國(guó)君之墓，發(fā)現(xiàn)于上世紀(jì)50年代，當(dāng)時(shí)出土的珍貴國(guó)寶超過(guò)3600件，一下子轟動(dòng)的全國(guó)。比如說(shuō)“中華第一劍”玉柄同芯鐵劍、龍合紋
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中國(guó)寶石城？AAA級(jí)公園？古村古井？濰坊昌樂(lè)實(shí)在太美了
濰坊，濰坊（別名：鳶都），古稱濰州、濰縣，是山東省下轄地級(jí)市，位于山東半島中部，是國(guó)家環(huán)保模范城市、全國(guó)科技進(jìn)步先進(jìn)城市。濰坊內(nèi)有4個(gè)轄區(qū)，分別為坊子、濰城、寒亭、奎文；有2個(gè)縣，分別為臨朐和昌樂(lè)；擁有6個(gè)縣級(jí)市，分別為青州、高密、諸城、壽光、安丘、昌邑。今天讓我們一起看向昌樂(lè)！中國(guó)寶石城位于昌樂(lè)城區(qū)北部，緊鄰309國(guó)道，是唯一獲“國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)”的
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高青再上央視！國(guó)寶級(jí)遺址驚艷四方！
5月26日-27日，央視《探索·發(fā)現(xiàn)》欄目分兩期專題報(bào)道了我縣陳莊-唐口遺址引發(fā)了強(qiáng)烈反響快來(lái)圍觀央視報(bào)道↓↓↓陳莊-唐口西周遺址以西周早中期文化遺存為主，保存較好。2010年6月，被國(guó)家文物局公布為“2009年中國(guó)考古十大新發(fā)現(xiàn)”，2013年被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。陳莊-唐口西周遺址的發(fā)現(xiàn)，在學(xué)術(shù)界、在社會(huì)上引起了廣泛的關(guān)注，具有
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來(lái)北?？磭?guó)寶（二） 之 古樹(shù)何以封侯
北海團(tuán)城的古樹(shù)堪稱國(guó)寶。先說(shuō)這株金代所種植的古油松，高20多米，蒼勁挺拔，枝葉茂盛，樹(shù)形如傘遮天，距今已經(jīng)有800多年的歷史。這就是被乾隆皇帝封為“遮蔭侯”的名松，也是北京現(xiàn)存唯一有爵位的古樹(shù)。這里先給您講一個(gè)小故事，話說(shuō)公元前221年，開(kāi)章立典的秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，前往泰山舉行封禪大禮，行至泰山半山腰處，一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨阻住了去路。過(guò)去也沒(méi)有什么天氣預(yù)報(bào)，隨從人員毫無(wú)準(zhǔn)備。這時(shí)，秦始
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曲阜這里藏著的國(guó)寶，快來(lái)一探究竟?。?
▲曲阜漢魏碑刻陳列館外景▲曲阜漢魏碑刻陳列館內(nèi)景天下漢碑看山東山東漢碑看曲阜曲阜是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)全國(guó)歷史文化名城之一，是孔子故里、黃帝誕生地，是神農(nóng)故都、少昊之墟、周漢魯都，有著豐厚的文化底蘊(yùn)和積淀，其中碑刻資源在眾多歷史文化遺存中占有非常重要的地位。曲阜現(xiàn)存歷代碑刻1萬(wàn)余塊，歷西漢、東漢、曹魏、北魏、東魏、北齊、隋、唐、宋、金、元、明、清至民國(guó)，貫穿整個(gè)中國(guó)
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國(guó)寶文化藝術(shù)之旅—山西篇十二開(kāi)化寺法興寺崇慶寺
我們從晉南向晉東南方向繼續(xù)前進(jìn)，今天從晉城到長(zhǎng)治。天氣格外好，總之來(lái)了山西之后會(huì)大為改觀所謂的煤炭大省的污染?？諝赓|(zhì)量一直是不錯(cuò)的。我們開(kāi)著車，吃著零食，打著呼嚕，一路前進(jìn)。第一站，開(kāi)化寺開(kāi)化寺位于山西晉城高平市區(qū)東北17公里舍利山腰。創(chuàng)建于五代后唐同光年間（公元923年-926年），初名清涼寺。北宋熙寧六年（公元1073年）建造了大雄寶殿以后，改名為“開(kāi)化禪院”，所以后來(lái)一直稱為開(kāi)化寺。
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