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晉南咽喉 平陽門戶——山西翼城/列國志

翼城縣于山西省省境西南,不僅地處臨汾、運(yùn)城晉城三市交界處,而且屬秦、晉、豫“大三角”之中心地帶。素有“晉南咽喉,平陽門戶”之稱。東有佛爺山,北有塔兒山、河上翁堆山,南有翔山、望月山、歷山。

翼城故城遺址

翼城大河口西周墓地發(fā)掘現(xiàn)場

位于翼城縣南梁鎮(zhèn)故城村,該遺址南邊跨故城水庫至水庫南岸,北邊抵南廟村南溝壑,東邊伸入上、下二澗峽,西邊與北常村接壤,南北長2100米,東西寬1900米,總面積約4平方公里。遺址為新石器時(shí)代,尤其是龍山文化中晚期遺存相當(dāng)豐富。仰韶文化遺存以尖唇夾砂罐為主,龍山文化遺存中最常見的器類為鬲、甗、盆、折肩罐和豆。周文化遺存在遺址文化堆積中為主,分布最為廣泛,遺跡、遺物最為豐富,延續(xù)時(shí)間較長,自西周早期至春秋戰(zhàn)國。故城城址位于遺址的中心,城四垣尚存有遺跡。故城遺址為省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

翼城四牌樓

建在交通要道的牌坊比較常見,但多是坊式的,單片狀,中間有門洞供通行。但這個(gè)牌樓是個(gè)立體的,四面通行,東南西北四面的單片牌坊“合”起來一個(gè)牌樓,四牌樓的稱謂的由此而來。石四牌坊和木四牌坊均為省級重點(diǎn)文物保護(hù)項(xiàng)目。

石四牌坊

位于翼城縣舊城南十字街心,創(chuàng)建年代不詳,石牌坊為四柱三樓青石結(jié)構(gòu),單檐十字歇山頂。明萬歷三十九年(1611年)、清乾隆、民國年間屢有修葺。平面方形,坊下四面可以通行,面闊、進(jìn)深均為5.5米。梁架、斗栱、椽飛、垂蓮柱等均為木構(gòu),下層柱枋花板臺基等均為石質(zhì),石柱、額枋上浮雕人物、禽獸、花卉等。

石四牌坊雕刻逼真精美,采用圓雕、鏤空雕、半圓雕、平雕等各種雕刻手法,將人物、鳥獸、花卉等紋樣不落俗套的飾于石柱、額枋上。主體突出,立體感強(qiáng),雕刻線條流暢自如,錯(cuò)落有致,使得石四牌坊給人以精美大氣之感,有巧奪天工之美妙牌樓。

木四牌坊

木四牌坊距北石四牌坊約百米,俗稱木牌樓、木牌坊。創(chuàng)建年代不詳,重建于明萬歷四十一年(1613),清康熙十五年(1676)、民國14年(1925)重修。木四牌坊平面方形,面闊、進(jìn)深均為6米,四面可以通行,兩層滴水檐,十字歇山頂??偢?0余米,8根立柱均不用柱礎(chǔ),每2根為一組,立于4個(gè)五邊形臺基上。柱子排列采用平面方形和單排立柱相結(jié)合的手法。

木四牌坊北面額坊上題“封翁”,下題“龍章寵赫”;西面上題“甲科”,下題“澹墨傳芳”;東面上題“鄉(xiāng)科”,下題“桂殿分香”;南面上題“明經(jīng)”,下題“宮墻脫穎”。

從題字看,建造木四牌坊與科舉制度密切有關(guān),通過旌表“封翁”、“甲科”、“鄉(xiāng)科”、“明經(jīng)”,以激勵(lì)學(xué)子們發(fā)憤學(xué)習(xí),成名成家,光宗耀祖,流芳百世。

道行碑

位于翼城縣城關(guān)鎮(zhèn)老城內(nèi),據(jù)碑側(cè)面題記和民國十八年《翼城縣志》記載,原立于翼城縣舊城同穎坊東隅金仙寺內(nèi)。寺毀后,于明萬歷元年移置舊城東部高阜上的后土圣母廟內(nèi)。碑為青灰色石灰?guī)r,碑首方形,雕刻二龍戲珠,碑額篆書“金仙裕公和尚道行碑”三行九字??瑫g有行書,字徑寸余。碑文主要記述了裕公和尚的功德和才華,是元朝大書畫家趙孟頫撰文并書篆的。

葦溝—北壽城遺址

位于翼城縣西北,包括南壽城、北壽城、東壽城、葦溝、老君溝、后葦溝、營里、曹家坡、鳳架坡之間的一大片古代遺址,以葦溝—北壽城晉文化城址為代表。遺址地形大體可分為南北兩部分,北部指后葦溝村與葦溝村之間,包括鳳架坡村在內(nèi),地處綿山(覆釜山)東南,屬于由西北而東南,高差50米的坡地。主要遺存為龍山和東下馮類型文化,鳳架坡村中和村北坡地上為墓葬區(qū),村民居住的院落內(nèi)和窯洞中以及沖溝斷崖上,到處可見土坑堅(jiān)穴墓葬的痕跡。南部指葦溝村以南、老君溝村以東,包括南壽城在內(nèi),與翼城縣城連成一片,以晉文化為主的遺跡,遺物豐富,戰(zhàn)國至漢代的遺存較集中在東半部。東西長約2900米,南北寬約3000米,總面積近九百萬平方米。

南捍東岳廟

位于翼城縣東10公里的隆化鎮(zhèn)南捍村,始建年代不詳,正殿檐下斗栱題有“至元二十七年……康熙二十二年”字樣?,F(xiàn)存建筑獻(xiàn)殿、正殿為元代遺構(gòu),余皆清代建筑。廟坐北朝南,中軸線上依次為戲臺、獻(xiàn)殿、正殿,正殿左右各有耳殿三間,東西兩側(cè)有配殿廊房等。

翼城南捍東岳廟昔日狀況

翼城南捍東岳廟新貌

獻(xiàn)殿面寬三間,進(jìn)深二間,單檐懸山頂,頂部灰筒板瓦鋪蓋,檐下斗栱為四鋪?zhàn)鲉蜗掳骸G昂箝軐ν獬叮?a href='/jingdian/83018' target=_blank>檐柱柱頭之上施圓木蘭額,略加砍之而用,形狀粗獷古樸,梁架結(jié)構(gòu)為四椽栿通檐用二柱。正殿面寬三間,進(jìn)深二間,單檐懸山頂,前檐插廊,斗栱五鋪?zhàn)麟p下昂,梁架徹上露明造,結(jié)構(gòu)為三椽栿前搭牽通檐用三柱。

喬澤廟戲臺

位于翼城縣東南七公里處的南梁鎮(zhèn)武池村西喬澤廟內(nèi)。亦稱水神廟,廟已毀,戲-存。始建于元泰定元年(1324年)。戲臺坐南朝北,沿襲宋金舞亭建筑規(guī)制。單檐歇山頂,舉折適度,筒板布瓦覆蓋。臺前及兩側(cè)前部敞朗,四角立角柱四根,兩側(cè)后半部與背面墻內(nèi)立撐柱四根,共為八根柱子支撐頂部荷載。角柱之上施大蘭額結(jié)成井字形框架,八根由外向內(nèi)支撐華麗的八卦藻井,結(jié)構(gòu)精巧,設(shè)計(jì)合理,是我國現(xiàn)存元代戲臺中規(guī)模最大的一座。是研究元代雜劇和中國戲劇史的重要實(shí)物資料。2006年5月,喬澤廟戲臺作為元代的古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第六批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。

翼城四圣宮

位于翼城縣城東南50公里外西閆鎮(zhèn)曹公村。創(chuàng)建于元代,因供奉“堯、舜、禹、湯”四圣而得名。四圣宮建筑保存比較完整,中軸線由南向北建有舞樓、獻(xiàn)殿(已毀)和正殿,東、西兩側(cè)有廊房和看樓。正殿和舞樓均為元代建筑,其中舞樓建于元代至元年間,平面近方形,單檐歇山頂,造型古樸莊重,是元代戲臺建筑中的優(yōu)秀作品。四圣宮東側(cè)有關(guān)帝廟,建有戲臺(已毀)、正殿及東、西看樓,是自成一體的一組清代建筑。

佛爺山

是翼城縣東部的一座名山,屬中條山脈,海拔1800余米,面積約萬余公頃,山上最高氣溫20℃,最低—10℃,霧期不超過一個(gè)月,這里森林茂密,覆蓋面積達(dá)80%以上,除有大面積的松樹林外,還有許多奇花異草,自然風(fēng)景十分優(yōu)美。佛爺山風(fēng)景區(qū)內(nèi),東面有遼寨河,西面有張馬河,常年流水潺潺。山頂有一清泉,水質(zhì)甘冽,清澈透明,景區(qū)空氣清新,沒有污染,主峰佛爺山,西面有娘娘嶺,南面有七座仙女峰,北有五龍山,東有尖山。從主峰向四面眺望,山連著山,峰連著峰,在秋高氣爽的晴朗日子,登上佛爺山可以看日出,滾動的火球從巒峰間突突升起,蔚為壯觀。

橫貫翼城全境百余里的澮水就源于此。佛山山頂有一清泉,水質(zhì)甘洌,清澈透明。境域芳草茵茵,百卉吐香,果藥遍地,百鳥爭鳴。站在佛山上向四面眺望,山連著山,峰連著峰。春可觀賞桃花,夏可小溪沐浴,秋可飽覽如火紅葉,冬可領(lǐng)略北國風(fēng)光。尤其是在秋高氣爽的日子,登上山頂觀日出,滾動的火球從巒峰問突突升起,頓時(shí),流光四射,蒼山著金,其勢其景,蔚為壯觀。

歷山

是中條山的主峰,總面積為100平方公里,海拔2358米,與翼城、垣曲、陽城毗連銜接,境內(nèi)峰巒疊翠,高距云表,是山西省南部最高的山,保存著華北地區(qū)僅有的一片原始森林。在這里,自然風(fēng)光、原始森林和古人類文化融為一體,集旅游、探險(xiǎn)、狩獵、考古、寫生、度假為一身的綜合性風(fēng)景區(qū);是一個(gè)大氣、土壤、水源、環(huán)境質(zhì)量品位極高的、無污染的自然風(fēng)景區(qū),1982年被國務(wù)院確定為國家級自然保護(hù)區(qū)

翼城隆化小米

是翼城縣歷史上四大名優(yōu)特產(chǎn)之一。早在明清時(shí)期,就因其色黃、漿大、富含人體所需要的維生素、蛋白質(zhì)和多種礦物質(zhì),并具有諸多保健作用,而-為皇室貢品,享譽(yù)晉南。隆化小米色澤金黃,香味純正,口感綿軟,蒸、煮皆宜,以小米粥為最佳。隆化小米含有豐富的蛋白質(zhì)、脂肪、糖、維生素、鈣、鐵、磷等人體所需的各種營養(yǎng)成份和微量元素。

翼城烤石子餅

在翼城,尤其是農(nóng)村,特別是臨近中秋佳節(jié)之前,你只要到農(nóng)村去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),就可聽到不止一處的“嘩啦啦、嘩啦啦、嘩啦啦”的響聲。由于制作石子餅這種專用的鐵鏊不多,所以大多是幾戶人家在一塊合用。由于是八月十五拜月專用供品,所以家家都要烤石子餅,場面非常熱鬧。村婦的嘰嘰哇哇聲、小孩的嘻鬧聲、石子餅的嘩啦啦聲相互應(yīng)和,好一派熱鬧的景象。年長的人大多都記得,各家各戶要烤好多,除用做供品,走親戚訪友禮品之外,剩余的就用麻繩串起來掛到不易找到的地方,能放置好長時(shí)間,正是這種能長時(shí)間放置的特性,干透后的石子餅吃起來又脆又酥,越吃越香,石子餅的特點(diǎn)是,制作方式古老,且與月餅的制作方法極其相似,又都是中秋節(jié)拜月的供品。于是,便有了月餅源于石子餅的說法。

石子餅的制作過程比較簡單,并不復(fù)雜。將光滑、類似杏核大小般的河卵石淘洗干凈后倒進(jìn)鐵鏊擦點(diǎn)油(防石子沾在面餅上),反復(fù)攪拌加熱,使石子升溫均勻。然后用提前發(fā)好的面做餅胚,包上用油、鹽、小茴香、芝麻花椒葉等制作的餡兒。待鏊內(nèi)的小石子燙手后,再用勺子不斷翻攪使其熱度均勻,將燒熱的石子舀出一半,放入另一熱鏊上保持溫度,再將余下的一半平攤鍋中。將做好的圓餅胚整齊放入鍋內(nèi)石子上,再將舀出的熱石子蓋上,上焙下烙約5分鐘左右慢火烙烤,熟后出鏊??臼旌蟮娘灻姘纪共黄剑砀泶翊?,此時(shí)的石子餅白里泛黃,吃起來酥松噴香。

翼城水晶紅富士

是翼城縣北捍村的高地蘋果。隆化鎮(zhèn)北捍村位于縣城東10公里丘陵區(qū),海拔860m,這里氣候溫和,日照充足,四季分明,晝夜溫差大,屬國家農(nóng)業(yè)部確定的蘋果優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)區(qū)。這一帶蘋果廣受好評,在區(qū)域是很有名氣的,口感相當(dāng)好。

翼城花鼓

翼城縣的打花鼓又叫逗花鼓和鬧花鼓,表演形式豐富多彩,節(jié)奏非?;顫娒骺欤瑲鈩莺芑趾?。晉南各地,都有打花鼓這種形式。唯翼城花鼓別具一格,不同凡響。經(jīng)歷代相傳,不斷發(fā)展和提高,表演者身背幾個(gè)花鼓,上下左右,前敲后擊,每令觀眾眼花繚亂,目不暇接,而且還能躍上兩人抬著的雙杠之上,登高表演,如履平地,故深受群眾歡迎。經(jīng)過千余年的流傳,翼城花鼓已經(jīng)遍布全縣的大小村莊,上到七八十歲的老人,下到七八歲的孩子基本上人人都會打翼城花鼓,翼城花鼓在翼城已經(jīng)是家喻戶曉,婦孺皆知。 2006年5月20日,翼城花鼓經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

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