藍(lán)城造園丨造一泓觸動心靈的水景，其實(shí)并不簡單
水，園林之魂。
有水，方有橋、榭、舫，方有“微風(fēng)皺羅池，春雨碧枯榕，憑欄聽魚戲，桿亭忘凡塵”的從容情懷，方有“美人憑欄倚微風(fēng)”的無盡風(fēng)情。
古時(shí)，園林也被稱做“園池”、“林泉”，足見水在園林中的重要地位。
意蘊(yùn)東方哲學(xué)的無聲詩
世間的美，皆不能離開其孕育的土壤而單獨(dú)地鑒賞。
中國古典藝術(shù)是寫意的，講究的是“咫尺之地能瞻萬里之遙”。國粹京劇中，一根鞭子，就是神俊坐騎，一面旌旗，就是萬千將士。
對于園林而言，一峰則太華千尋，一勺則江湖萬里。中國園林的美，就應(yīng)該同中國畫和中國詩相結(jié)合。再震撼的畫面都能在一兩句詩句中、一幅中國畫中得到展示。
藍(lán)城認(rèn)為，中式院子就是文人獨(dú)有的書卷氣。你以為只是簡單地賞景，無關(guān)風(fēng)月，其實(shí)不然。園林的構(gòu)建極類古詩詞，看似字字樸實(shí)、渾然天成，其實(shí)都是作者嘔心瀝血之作。
蘇州藝圃 | 圖片來源網(wǎng)絡(luò)
如蘇州名園藝圃中的水景，水不在深，清澈透亮，朱魚翠藻，有心無意，師法自然。
園林中的跌水、游魚就如同詩句中的用字一樣，字字錘煉，彼此呼應(yīng)，成為難得的佳作。
山水有清音
一幅綿延不絕的有聲畫
在江南園林中，理水動靜皆宜。動則有河、溪、澗、泉、瀑，靜則有湖、沼、池、塘、潭。
無論動或靜，居于此人們皆能聆聽自然之聲，何必絲與竹，山水有清音。整座園林，仿若一副生動的有聲畫。
在以水景聞名的江南園林中，始建于明代的寄暢園不可不提。其園中有一澗，總長36米，深1.9米至2.6米，寬從0.6米至4.5米，全用黃石堆砌而成。澗中石路迂回，上有茂林，下流清泉。原名懸淙澗，又名三疊泉。清末舉人許國鳳為其題名“八音澗”，贊其好似用“金、石、絲、竹、匏、土、革、木”等八種材料制成的樂器，創(chuàng)造出“非必絲與竹，山水有清音”的意境。
士大夫的園林中，往往在池水之中廣種荷花。夏季盛開之際，密密匝匝，一片碧綠，其葉、蕾、花、果各展風(fēng)姿。適逢暴雨，雨點(diǎn)敲打荷葉，清脆作響，微風(fēng)拂面恍如淡泊清雅的人間仙境。
拙政園 | 圖片來源網(wǎng)絡(luò)
蘇州拙政園的留聽閣，就是這么一處賞荷聽雨的絕佳境地。閣前有平臺，兩面臨池，池中滿種荷花，春夏為賞荷觀花的最佳時(shí)節(jié)。即便到了深秋之時(shí)，荷葉殘敗，若在閣中聽雨，也有另外一種唯美意境。其名留聽閣，亦取李商隱的“秋陰不散霜飛晚，留得殘荷聽雨聲”的意境。
借有聲而入無聲，由微喧而入靜思之境，亦復(fù)何求。
一園藏風(fēng)華
匠心獨(dú)運(yùn)的理水之法
……院中滿架薔薇，轉(zhuǎn)過花障，只見清溪前阻。眾人詫異：“這水又從何而來？”賈珍遙指道：“原從那閘起流至那洞口，從東北山凹里引到那村莊里，又開一道岔口，引至西南上，共總流到這里，仍舊合在一處，從那墻下出去?！?/p>
這種流水手法，可謂妙趣橫生，自然得體，便突出了流水尋源的趣味與古意。
藍(lán)城中式庭院的理水之法，不拘于形，或在蜿蜒中曲行，或在開闊中沉靜，尋己之道，安然自得。唯有懂得人生的滋味，方能品得這水之妙處，才算品得這園林的匠心。
“小園宜聚”，也是藍(lán)城中式院子的理水原則之一，可以在一定程度上彌補(bǔ)基址空間的缺陷。因小園不能以體量取勝，故以表現(xiàn)天然水景情趣為重，并巧妙處理水的來龍去脈，形成“疏水若為無盡”的意境。
從十里風(fēng)荷的荷池，到江南里的疊山理水，她們的美只一眼就讓人傾心，讓人銷魂；再一眼，既覺親切又覺遙遠(yuǎn)，仿佛一位絕代風(fēng)華的女子從前世走來，今生化作一處美好，對著今人欲說還休。
精致的藍(lán)城中式院子，潤養(yǎng)的是一顆高潔的心。在一方庭院中，憑借理水雅致營造出的空靈、清遠(yuǎn)、靜穆、深邃、幽僻之境里，林林總總的思緒此起彼伏，如同花開花落一般風(fēng)淡云輕。
-End-
※除標(biāo)注圖片外，其他均為藍(lán)城團(tuán)隊(duì)所打造的中式別墅景觀實(shí)景圖。
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