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城韻 | 你所知道的古城蘇州,并不僅僅是吳國國都這么簡單

漫步蘇州古城,你有沒有發(fā)現(xiàn),路網(wǎng)、河道是“橫平豎直”的?宋代石刻《平江圖》也表明了這一點。

可是,江南城市的路網(wǎng)、河流本應(yīng)該是彎彎曲曲的阿!為什么蘇州不一樣呢?原來蘇州古城最初的基因是“都城”,并且,歷史上總共做過8次都城,累計時間長達300年以上。因此,城內(nèi)的河道、路網(wǎng),經(jīng)過了人工改造。

原來如此!那具體是怎么樣的?一起看看吧!

1

| 春秋吳國國都|

這個很多人都知道,夫差、勾踐、西施、范蠡... 這些故事不知道纏繞著多少人的童年呢!

春秋時期,吳國國王壽夢將國都東遷,在今天蘇州平門西北二里“別筑城為宮”;后來諸樊在蘇州建造周長五里的“吳子城”。

公元前514年,闔閭又派伍子胥興建新的國都(闔閭大城),直到公元前473年吳國被越國擊敗后亡國。

蘇州作為吳國國都的時間,長達110年左右,蘇州很多地方仍留有部分遺址。

2

| 戰(zhàn)國越國國都|

話說越國打敗吳國后,曾以蘇州為都,前后時間為5年。后來越國遷都瑯琊(今山東膠南境內(nèi))后,又再次迂回蘇州,直到被楚國消滅,前后57年。

關(guān)于越王勾踐,最津津樂道的莫過于他臥薪嘗膽的典故。

勾踐平定了吳國后,在、淮河以東暢行無阻,諸侯們都來慶賀,越王號稱霸王。不過此時,春秋行將結(jié)束,霸政趨于尾聲,勾踐已是春秋最后的一個了。

3

| 楚國春申君邦都|

公元前247年,楚考烈王封相國春申君黃歇于蘇州,蘇州成為春申君父子的邦都,前后14年。

據(jù)說春申君黃歇就是蘇州的城隍老爺!

真是可惜了黃歇最后沒有和羋月在一起,否則蘇州又可以多一段才子佳人的韻事了···

現(xiàn)相城的春申湖就是黃歇下令所開,后世為紀(jì)念黃歇,將其命名為春申湖。

4

| 西漢荊國陪都|

公元前201年,劉邦封劉賈為荊王。雖然荊王府設(shè)在廣陵,但劉賈卻經(jīng)常住在蘇州,蘇州實際上成為荊國的陪都!

漢高祖十一年(前196年)七月,淮南王英布反叛,向東攻打荊國。荊王劉賈在富陵被英布亂軍殺害。墓地建在鎮(zhèn)江。

5

| 東漢末年孫氏政治中心|

公元194年,孫策割據(jù)江東五郡,雖然沒有皇帝的名分,卻已形成獨立的政權(quán),蘇州正是這一政權(quán)的都城。

14年后,孫氏把治所搬到京口(今鎮(zhèn)江),后來又搬到南京,但蘇州仍為孫氏的后方基地。

如果當(dāng)年,東吳沒有把都城建在南京,結(jié)局會不會有什么不一樣呢?

6

| 兩晉吳國都城|

公元326年晉成帝司馬衍設(shè)吳國(后吳),到421年廢除,蘇州作為后吳國都95年。

司馬衍在位期間,東晉奢侈浮華之風(fēng)歷久并且盛行,他作為皇帝卻能力倡簡樸、,還帶頭實行,應(yīng)該說是很不容易的??上?,他是一個短壽的皇帝。終年21歲。

7

| 南宋初年行都|

宋高宗趙構(gòu)主張南渡后,曾有3年時間駐扎在蘇州,后來才定都杭州。

至于宋高宗是誰呢?就是聽信秦檜讒言處死岳飛的那個!

8

| 元末張士誠都城|

這個蘇州的小伙伴們應(yīng)該比較熟悉,因為蘇州話里有一句叫:“講張“。講張中的“張”,就是張士誠。

這個私鹽販子出身、反元起家稱王的一代梟雄,和蘇州的淵源相當(dāng)深,可以與蘇州的城隍老爺春申君黃歇相比。

張士誠,今江蘇鹽城大豐人。十歲時,他就在官鹽船上“操舟運鹽”,補貼家用。少年時的張士誠“少有膂力,負氣任俠”,漸漸在鹽民中樹立起威信。由于不甘受元朝官府和地方豪強欺壓,元順帝至正十三年(1353年)正月,張士誠乘勢率親弟士義、士德、士信等18人聚眾反元,史稱“十八壯士”舉義。

他招徠貧苦鹽丁和無業(yè)游民,用近4年時間,攻下泰州、高郵,常熟、松江、湖州、杭州、蘇州等地,占據(jù)三十六處鹽場。1356年攻占蘇州后,他以蘇州為根據(jù)地,以承天寺作為王府,改平江府為隆平府,宣布建立大周政權(quán),改號天佑,自稱誠王。

張士誠在蘇州稱王之初,積極興修水利,如疏浚白茆江,號召農(nóng)民興耕,免賦稅一年,繁榮經(jīng)濟,發(fā)展工商,提倡農(nóng)桑,興辦手工業(yè)和紡織業(yè),還采礦冶煉,用礦石煉銅,鑄成大小四種天佑通寶錢幣。

此外,還鑄炮制械,筑城防御,如在蘇州城墻上增置月城。又在南浩街談家巷底筑望市墩,用作軍事瞭望,至今留下望市墩這個地名。蘇州城內(nèi)的南園和北園,當(dāng)時是一片閑置的荒地,他命令部下辟為水田,種植水稻。在元朝統(tǒng)治下,蘇州民不聊生。張士誠攻占蘇州后,施行的政策還算不錯,因此頗得民心。

之后,他把權(quán)柄交給弟弟張士信,企圖躺在功勞簿上,做一個割據(jù)一方的安樂王。元至正二十三年(1363年),他自立為吳王,尊母親曹氏為王太妃,按照王的身份地位設(shè)置屬官,在城里另外建造了府第。還特意建造了香桐和芳惠兩座樓閣,因此留下了“桐芳巷”這個地名。

王府旁有一條河,張士誠用錦繡絲綢做船帆,泛舟游玩,因此名為“錦帆河”。后來填河成路,就成了今天的“錦帆路”。

就在東邊張士誠安于享樂的時候,西邊的陳友諒和中間的朱元璋打的不可開交。在朱元璋攻打陳友諒時,陳友諒曾派人聯(lián)絡(luò)張士誠,希望雙方圍攻朱元璋。但可能販私鹽時的謹(jǐn)小慎微后遺癥,使得張士誠選擇了“看熱鬧”。結(jié)果,1366年朱元璋打敗陳友諒后,掉頭就打張士誠!

朱元璋所部大兵壓境,將蘇州城圍困了十個月后才破城,其中少不了蘇州民眾的支持。據(jù)說,平江路上的三家村,就得名于當(dāng)年仰、胡、沈三姓聚族守衛(wèi)婁門,城破后戰(zhàn)死。

蘇州的張士誠墓,位于如今的斜塘街道盛墩村,1960年被列為吳縣文物保護單位,1995年因行政區(qū)劃調(diào)整,改為蘇州市文物保護單位。張土誠墓面積三畝有余,墓冢封土高出農(nóng)田1米。墓前原有民國時期吳中保墓會所立“張吳王墓”碑,墓西原有張王廟,現(xiàn)均已不存。

蘇州的玉皇宮的前身就是張吳王廟(民間俗稱張王廟),迄今已有600多年歷史,08年11月11日,正式落成并舉行神像開光,其中張士誠被當(dāng)作城隍供奉,說明蘇州的老百姓600多年來,沒有忘記為蘇州百姓做過好事的張士誠。

因為惱怒于蘇州人跟隨張士誠,朱元璋獲勝后,對蘇州實行極其嚴(yán)苛的政策。重壓之下,蘇州民眾自然念及張士城的種種好處,就常常聚在一起竊竊私語——講講張士誠的事情。

朱元璋聽說此事后,勃然大怒,命令公差在街頭巷尾四處查訪。發(fā)現(xiàn)有人聚在一起說話,就上前詢問是否在“講張”。

就這樣,在蘇州話里,“講張”成了聊天的同義詞!

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文字來源:網(wǎng)絡(luò)

圖片來源:網(wǎng)絡(luò)

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