浙江諸暨璜山鎮(zhèn)，藏著一處絕美古村落，文青們向往的“隱居生活”
今天要去溪北村游玩，第一次聽到這個名字，或許是我孤陋寡聞，沒有抱太大的希望。但當(dāng)我踏入村口的那一瞬間，還是被它的美麗景色吸引了。溪北村位于 浙江諸暨璜山鎮(zhèn)西面，已有600余年歷史。村前有溪水，村后是青山，屋前有稻田。對文青們來說，這或許就是他們向往的“隱居生活”。這里除了有綿延蔥翠的山林、甘甜清冽的泉水，居然藏匿了不少明清雕塑與古居。
走入溪北村，村口路邊的荷塘和稻田，使人心情豁然開朗。田野間出現(xiàn)了一座白墻黑瓦的古建筑徐氏宗祠。徐氏家族是在漢代王莽時期，南遷到此，先祖到此地，既不是巨商也不是大官，就靠精打細(xì)算，勤儉持家把整個家族在此地帶的興旺起來。
徐氏宗祠，大門上方中間懸掛一塊橫匾，上寫“溪北村文化禮堂”七個大字。溪北村文化禮堂是以古建筑為“藍(lán)本”，結(jié)合當(dāng)?shù)匚幕凸沤ㄈ宋模谛焓霞易宓摹白陟簟薄耙蛿⑻谩钡幕A(chǔ)上提升改建的。這是個兩進的祠堂，前進的大堂里，擺放著簡易的卡拉ok設(shè)備，兵乓球桌，健身器材，正有村里的老人在唱歌，孩子在父母看管下嬉鬧玩耍著。真是古物今用，新老同歡和諧的場景。
“彝敘堂”是以祥十八公為始祖的徐氏宗祠的祠堂名。徐氏宗祠原先稱“彝敘堂”，始建于乾隆年間。這個祠堂于民國年間重建，現(xiàn)經(jīng)修復(fù)，舊貌換新顏。
據(jù)悉，溪北村共有人口近400戶，幾乎都是徐氏后人，是一個非常典型的家族集聚點。
從祠堂出來繼續(xù)往村里走，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去，古屋與身后的稻田融為一體，滿是鄉(xiāng)野質(zhì)樸之氣。
走入村中，只見一幢幢粉墻黛瓦的古宅，夾雜在光鮮亮麗的新房之中，安之若素。大片綠色的農(nóng)田，半月形的清澈水塘，和古老的建筑融為一體，濃濃的田園風(fēng)光，令人心醉。
新一堂前有一個半月形的水塘，名曰“豐秋塘”，直徑約20米左右，水深約1.8米，建于清乾隆末或嘉慶初。池塘中的水猶如一汪清泉清澈見底，清晰可見塘底的魚兒來回游蕩，有村民在水塘釣魚。
“豐秋塘”旁邊有一口清代保存下來的雙眼井，每幢堂前都有一處雙眼井和兩口水塘，雙眼井作飲水之用，水塘則常用來洗菜或浣衣。經(jīng)過200多年歲月更替，村中至今還留存有14處水塘，并且在村民的生活中發(fā)揮著重要作用。
古人建房講究背山面水，即房子背后有山，房前有水。
有一句廣泛流傳于諸暨的民諺：“溪北人的屋，斯宅人的竹，浮塘人的谷”，也從另一個角度可以證明溪北建筑在當(dāng)時的知名度和美譽度。
村里現(xiàn)存最具規(guī)模的古民居，也正是水井與水塘保存最完好的地方，那就是新一堂。
踏著新一堂前200多年前鋪就、至今仍完好無損的鵝卵石子路，我們仿佛走進了另一個時空。
構(gòu)筑精美的新一堂被評為“省重點文保單位”，是溪北村的寶貝。
灰白的墻，徽式的檐，青白的門框。淡雅的色彩，簡單卻精致的裝飾，漫步庭院中，恍如穿越到了明清的某個私宅中。
每一幢古民居里，都可以看到大量精妙絕倫的雕刻作品，它們大都以民間傳說和古老的圖騰為題材。
屋雖然經(jīng)歷長時間后，并不完整，但它留下的雕花，真是精美絕倫。
似乎有木結(jié)構(gòu)的地方，無一處不雕刻。尤其是檐廊下面，層層疊疊，排排擠擠，那叫個密不透風(fēng)。雕刻的題材有花卉、人物，有連環(huán)的故事，有縝密的情節(jié)，真是美不勝收。
精美的磚雕
天井里的水井。
這座由溪北徐姓第四代徐寧（1745～1819）建于清乾隆末或嘉慶初的古民居，有大小房間85間、天井26個，從宅院規(guī)模可見當(dāng)初人丁之興旺。
這里現(xiàn)存13幢相對保存完好的古民居，原本溪北的古民居數(shù)量還要更多，但在1941年4月的一場戰(zhàn)火中，大量的古民居毀于一旦，只剩下如今這十多幢尤為珍貴古建筑。
務(wù)本堂，也是坐西朝東，前后三進，連正門在內(nèi)共３個門樓。門樓看上去還挺新和完整，但里面兩進十分破敗，有些結(jié)構(gòu)已經(jīng)傾倒，村民們正在里面進行維修，門口兩旁堆滿了維修用的原木。
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