探訪莆田南大門根脈一一楓亭塔斗山
2020年10月28日《莆田僑鄉(xiāng)時報》鄉(xiāng)情鄉(xiāng)韻08版
松姿塔影迷醉眼
踩著一條以海洋為色全長1600米的嶄新彩色慢道，在藍天白云綠水青山構(gòu)成的最美底色中，一撥又一撥的游客伴隨著凌空飄逸的慢道，走進仙游楓亭海拔118米的塔斗山。 塔斗山又名摘斗山，位于輝煌村境內(nèi)。因山形如螺，故又名青螺峰。從南面看去，整座山體又似麒麟，亦稱為麒麟山。一山有三名！這不是楓亭最高的山，卻是莆田南大門的根脈！
楓亭沿海海岸線5公里，而海潮入湄洲灣后，潮波移至楓亭海岸線 16.5公里。江潮連海的楓亭，這個仙游縣唯一的“海絲”入海口，宛若一顆鑲嵌在湄洲灣畔的璀璨明珠！這個數(shù)年前入選第一批福建省地名文化遺產(chǎn)候選名單的千年古鎮(zhèn)，曾經(jīng)孕育了一代又一代叱咤風(fēng)云的歷史名人：自宋至清，楓亭登進士榜的有 127人，入閩開漳的陳政、陳元光父子，南唐晉江王留從效，宋代南康郡王陳洪進，端明殿學(xué)士蔡襄，元代狀元林亨，明朝左副都御史林蘭友……都從這里走上政壇，書寫著一頁又一頁輝煌的歷史。
▲ 天中玉皇殿附近的南天門
西漢武帝元狩年間，相傳何氏九兄弟從江西九江入閩，行經(jīng)楓亭塔斗山，曾流連不去，結(jié)楓為亭。山上巨石上還留有仙人足跡，長尺余，深近寸。該地因此得名“楓亭”。千年之前的何氏九仙，他們由湄洲灣畔踏浪而來，留下“仙足蹤跡”和“結(jié)楓為亭”，這個膾炙人口的傳說，至今還口口相傳著。而東臨大海、西倚大帽、南望天馬、北背梅嶺的塔斗山，更是楓亭一帶人心目中的一座圣山！深厚的人文底蘊，獨特的自然景觀，眾多的歷史遺跡，鑄就了這里“塔斗攬勝”的美名！
▲ 天中萬壽塔
興化府朱襄曾經(jīng)題聯(lián)：“海闊潮翻，會見源流之大，山高月小，何虧本體之明。”登上山頂，站在絕頂處虞峰巖極目遠眺，呈現(xiàn)出一片海天相接、雄渾壯闊的景致，仙游、莆田、惠安（泉港）三地及太平、雙溪兩港歷歷在目，海水、礁石、沙灘、紅日、漁舟盡收眼底。發(fā)源于園莊塔兜的楓慈溪，流經(jīng)宋代船形橋墩接納橋下潮汐起落的滄溪，最終交匯的兩條溪流，似乎是兩只胳膊，托著一只“青螺”之山，穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)匾倭⒃阡刂逓撑稀?/p>
迎著晨霧，伴著微風(fēng)，巍巍青螺峰在云煙繚繞下變幻莫測，那氣派非凡的殿宇，恰似云海蓬萊，猶如天宮圣境，再加上亭臺樓閣、花木山石在此間若隱若現(xiàn)，這一幅“螺峰曉日”的畫卷何其壯麗。滿山蒼翠，掩映著雕檐玲瓏的古代建筑群。湄洲灣，熙春漁港千帆集，出海云濤萬網(wǎng)張。
塔頭高瞻迎華燈，楓江長流伴春風(fēng)。千年來，“一燈一塔”是楓亭乃至仙游人民引以為榮的歷史文明標志?！盁簟?，不言而喻，指的是元宵游燈民俗；“塔”，指的是塔斗山上天中萬壽塔，俗名青螺塔。
這是一座如何神奇的塔？
▲ 天中萬壽塔
相傳古代有一修煉千年的螺精，從湄洲灣爬上楓江岸，欲上楓亭為非作歹，被仙人鎮(zhèn)壓在江邊，成為一座螺峰，螺尾朝天，古塔就建在螺尾上，故而得名青螺塔，亦稱塔斗山天中萬壽塔。這個傳說自然美麗，傳說歸傳說，塔的真正來歷是：五代時陳洪進和其女陳璣以山下圍海所造田為泉州崇福寺寄莊，名“全安莊”，在山頂建天中萬壽塔。
天中萬壽塔是典型的印度阿育王塔：塔方形5層實心結(jié)構(gòu)，高 7.4米，邊長 5.1米，基座用長方形條石砌成，第一層為須彌座，四角雕刻 4尊大力士，四周雕刻 8條蟠龍；第二層北南西三面刻有花卉浮雕，東面刻石碑文，邊角雕 4根圓柱支撐；第三層有四面，各有 3尊浮雕佛弟子像，角柱雕 4尊金剛力士；第四層四面各有一尊浮雕菩薩佛像。各層邊緣出檐處都雕有卷草花紋和蓮花伏瓣組成的圖案；頂為蕉葉合物輪頂。
▲ 天中萬壽塔
在此塔的最高頂端，高高豎立一桿鞭狀的石柱，四旁嵌上扇形的石雕，組成蕉葉合物輪頂，遠遠仰望，形如一頂佛帽。如此，中國科學(xué)院自然科學(xué)研究所專家張馭寰曾在《中國塔》一書中指出：天中萬壽塔是“目前發(fā)現(xiàn)的最大的寶篋印塔”。
沐浴霞光，夕輝鋪灑，巍巍塔峰在一片火紅與湛藍的交融中，益發(fā)神奇，時光在這里移步換景。東西走向的楓慈溪平原，繅成白雪桑重綠，割盡黃云稻正青。
“世人莫道青松小，他日松高塔自低?！碑斈?，在青螺書堂讀書的蔡襄，攀登上青螺峰，面朝湄洲灣訴說著他的襟懷。宋端明殿學(xué)士昔日的“青松喻志”，激勵了多少興化兒女！
“景秀層層，蓬萊見，日升日落。迷醉眼，松姿塔影，亭臺樓閣。鷗鷺飛歌楓雅頌，嵐煙繞殿禪音作。到巔頂，尋得蔡朱蹤，豪情泊。星月皎，穹空寞。望塔斗，清風(fēng)著。喜千年古鎮(zhèn)，從未蕭索。神眷斑斕襄故里，仙迎錦繡燈甜約。人空巷，水泄不通街，奇觀樂?！碑斈?，宋代理學(xué)家朱熹在仙游楓亭塔斗山會心書院講學(xué)時，寫下了這首《滿江紅·楓亭塔斗山》。朱熹深受莆仙人所崇仰，元明清時期，莆仙各地文廟、書院、私塾等地方，都配祀朱熹神位，頂禮膜拜。楓亭民間還流傳著一個美麗的傳說：相傳朱熹養(yǎng)有一只鹿，善體人意，常為他到楓亭街去采購日常食用品。他開單付錢，放在籃內(nèi)，掛于鹿的頸上，鹿便帶著籃子直奔楓亭街采購。商人知道是誰家的鹿，便取錢按單付貨，放在籃內(nèi)讓鹿帶回，分毫不差。
▲ 站在青螺峰上俯瞰楓亭集鎮(zhèn)
“幽徑層層草樹遮，山亭高高隔云露，坂路到處同回首，萬戶千門總一家?！碑斈辏鞒ＬO(jiān)戚繼光在楓亭抗倭，曾登塔斗山攬勝，站在虞峰巖上縱觀滄海，揮筆賦詩《登斗山路》。
楓亭境內(nèi)有八塔，除天中萬壽塔外，還有太平塔、東雁塔、西雁塔、佛公塔、無尾塔、社公塔、天王塔。從古至今，世人對天中萬壽塔的那份鐘愛無以復(fù)加！《連江里志》載：“至斗山有塔，歷宋至元，我里蔡、許、鄭、朱、洪諸家登進士第者六十余人?！闭菓阎@樣的情感，圣塔得以歷代重修，保護備至。
山高塔為峰，天中萬壽塔高聳在螺峰巔上，成了海上航行辨識楓亭的一種標志。據(jù)考載，我國的海上“絲綢之路”起源于泉州港，也有楓亭的太平港、雙溪港所包含的航海文化。明代三寶太監(jiān)鄭和下西洋時，曾二度來塔斗山下太平港避風(fēng)。古今，在經(jīng)濟、文化等交流中，它起了不可估量的作用。唐初，楓亭因陸海交通便捷，商賈云集，成為閩中海產(chǎn)品、谷米等農(nóng)副土產(chǎn)集散地。曾設(shè)太平鎮(zhèn)，有楓亭市，南宋《仙溪志》記載：“楓亭市人家并海。土產(chǎn)砂糖。商舟博販者率于是解纜焉?！彼未?，楓亭太平港對外貿(mào)易繁榮，舟船已抵暹羅、日本、琉球、大食、天竺等地。元代，林亨在《螺江風(fēng)物賦》中這樣描述楓亭市和太平港繁榮氣象：“通道而南，城趨乎剌桐，胡椒、檳榔，玳瑁、犀象，殊香百品，異藥千名，木錦之裘，葛布之筒，重載而來，輕赍而去者，大率貿(mào)白金而置青銅?！?/p>
▲ 會元寺全景
塔斗山古有青螺書堂，朱熹在此講學(xué)，親題“敬義堂”匾額。明時興化幾任知府與縣令來此與楓亭鄉(xiāng)紳和諸生相聚，更名為“會心書院”，有崇正祠、文昌閣、仰止堂、景行亭、觀海亭等古建筑。此外，塔斗山上還有會元寺、天中玉皇殿、蕭妃紀念堂等重大文物古跡。
造于五代的楓亭天中萬壽塔，以其別致的造型及豐厚的文化內(nèi)蘊，成為我國一種特殊的塔文化遺產(chǎn)，1985年 10月，天中萬壽塔被列為省級文物保護單位， 2001年 6月，被國務(wù)院批準列為第五批全國重點文物保護單位。
▲ 氣派的殿宇外觀
2002年，楓亭建立塔斗山風(fēng)景區(qū)，以全國重點文化保護單位“天中萬壽塔”為主要景點，連接蔡襄陵園、會元寺、蔡京墓、麟山宮、朝天寺、宋代古荔枝等省縣級文物保護單位以及歷史名勝、現(xiàn)代景觀，是集自然景觀、歷史文化、名勝古跡、生態(tài)園林、山海田河為一體的游覽景區(qū)。
新建的會心書院古色古香，那楹聯(lián)石刻、歷代名賢畫像，仿佛集“海濱鄒魯，文獻名邦”于一身。千年已過，那大儒朱熹曾經(jīng)講學(xué)過的地方，那“敬義堂”已湮沒在歷史長河里。但那靈性的白鹿，淳樸的民風(fēng)……卻一直為世人所津津樂道。
編輯：吳芹芹
編審：鄭育俊
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