電影《大魚(yú)海棠》的取景地，這座世界遺產(chǎn)充滿(mǎn)了神秘，你去過(guò)嗎？
2016年，一部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)影片《大魚(yú)海棠》的上映讓福建客家土樓再次走進(jìn)人們的視野。電影中女主角椿的家就住在土樓里。在這圓形的建筑中，椿和她的家人以及整個(gè)家族互幫互助、互相影響，過(guò)著靜謐悠閑的日子?？梢哉f(shuō)，動(dòng)畫(huà)在建筑外形和生活狀態(tài)方面都形象地還原了土樓這一世界文化遺產(chǎn)。
畫(huà)風(fēng)唯美的《大魚(yú)海棠》將中國(guó)神話(huà)中的天神和近代的中國(guó)建筑完美結(jié)合在一起，而故事中天神所居住“神之圍樓”便是位于福建省龍巖市土樓王景區(qū)的“承啟樓”。
承啟樓建于清康熙四十八年（1709年），又名“天助樓”，始建于明崇禎年間1628年，因夯筑外墻時(shí)風(fēng)調(diào)雨順天公作美，先祖說(shuō)天助我也，故又名“天助樓”。1986年，我國(guó)郵電部發(fā)行一組中國(guó)民居系列郵票，其中就有承啟樓為圖案的郵票。
土樓王景區(qū)內(nèi)的土樓基本代表了客家世界古建筑的特點(diǎn)，淳樸，簡(jiǎn)約，圓潤(rùn)或方正。閉環(huán)型的土樓建筑，也是整個(gè)宗族聚合的象征。土樓相比于現(xiàn)在的居住形式，雖然少了些隱私和獨(dú)處的空間，卻擁有讓人難以忘懷的煙火氣和團(tuán)聚感。
每座土樓都有一個(gè)名字，大都取自族譜里的祖訓(xùn)，或祖宗的名字，用以勵(lì)志、紀(jì)念，同時(shí)表達(dá)吉祥如意的心愿。樓門(mén)兩邊是一對(duì)楹聯(lián)，大都是樓名的藏頭聯(lián)，寓意深遠(yuǎn)。承啟樓的門(mén)聯(lián)是“承前祖德勤和儉，啟后孫謀讀與耕?！?/p>
“高四層、內(nèi)四圈，上上下下四百間，圓中圓、圈套圈，歷經(jīng)滄桑數(shù)百年，樓外樓、天外天，陰陽(yáng)八卦步其間。天地人和樓為先，住進(jìn)人口近一千。”這句話(huà)是對(duì)承起樓的生動(dòng)寫(xiě)照。承啟樓為環(huán)數(shù)最多、規(guī)模最大的客家圓形土樓，鼎盛時(shí)期居住800余人，現(xiàn)仍居住300余人。
這條小路就是《大魚(yú)海棠》中椿在夜晚中跑出來(lái)救鯤的取景地。右側(cè)的世澤樓也有五百多年的歷史，兩座樓成比鄰之勢(shì)，屋檐相碰，只留下一絲天空的光亮。一圓一方的兩座土樓寓意著天圓地方，也表達(dá)著客家人對(duì)天地的敬畏和尊崇。腳下青石板路早已經(jīng)被來(lái)來(lái)往往的人們磨的泛青，由于建成年代久遠(yuǎn)，土墻斑駁陸離，有些甚至已經(jīng)傾斜。
承啟樓的樓墻周長(zhǎng)1915.6米，總面積約5376.17平方米，整座樓由四個(gè)同心圓組成，其中外環(huán)四層高約12.4米，環(huán)與環(huán)之間以天井相隔，石碶廊道相通。最里面的第四環(huán)是祠堂，在《大魚(yú)海棠》中也是椿家族的族長(zhǎng)舉行祭祀、婚儀等隆重典禮的地方。
外環(huán)樓高四層，每層用抬梁式木構(gòu)架鑲嵌泥磚分隔成72開(kāi)間；第一、二層外墻不開(kāi)窗，只在內(nèi)墻開(kāi)一小窗，從天井采光；一層是灶房，二層是禾倉(cāng)；三、四層是臥室；各層都有一條內(nèi)向挑出的環(huán)形通道，并有四道樓梯，對(duì)稱(chēng)分布于樓內(nèi)四個(gè)方向。
第二環(huán)樓兩層，每層40個(gè)房間，第三環(huán)樓為單層，有32個(gè)房間，中心是祖堂。三環(huán)樓就像三員大將緊緊守護(hù)著祖堂。土樓王景區(qū)中有民俗展示、文創(chuàng)用品，一幅幅油墨畫(huà)勾勒出土樓獨(dú)有的神秘和風(fēng)情。
和傳統(tǒng)的土樓不同，四根白色圓柱讓僑福樓現(xiàn)實(shí)有些現(xiàn)代化。僑福樓是單圈圓樓，高三層，中為天井，底樓正對(duì)著大門(mén)中間有一個(gè)廳堂。樓外有一圈圍墻包圍著，圍墻上設(shè)有外大門(mén)，形成一個(gè)院落?，F(xiàn)代化設(shè)施讓僑福樓成為上世紀(jì)的新型莊園和最新土樓的代表。這座樓因出了11個(gè)博士而聞名于世，又被稱(chēng)為博士樓。
《大魚(yú)海棠》中說(shuō)，這短短的一生我們最終都會(huì)失去，你不妨大膽一些，愛(ài)一個(gè)人，攀一座山，追一個(gè)夢(mèng)。對(duì)于客家人來(lái)說(shuō)，土樓即是歸宿也是禁錮。如今，越來(lái)越多的客家人走出這一方小小的天地，走向更遠(yuǎn)的地方，藏在深山中的土樓留下了一輩人也離開(kāi)了一輩人。然而對(duì)于離開(kāi)的人來(lái)說(shuō)，走得再遠(yuǎn)，土樓都是他們最后要到達(dá)的地方。(歡迎您在評(píng)論區(qū)點(diǎn)贊留言，更多精彩內(nèi)容，敬請(qǐng)關(guān)注/ 落榜進(jìn)士）
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