“少康中興”是夏朝歷史上的一件大事。夏朝是我國(guó)傳統(tǒng)史書(shū)中記載的第一個(gè)世襲制朝代，少康是夏朝的第六代天子，其父相被寒浞派人殺死。少康是遺腹子，得到有仍氏、有虞氏的幫助，廣施德政而得到夏后氏遺民的擁護(hù)。經(jīng)過(guò)周密的策劃以弱勝?gòu)?qiáng)，最終戰(zhàn)勝寒浞父子，中興夏朝。使少康中興的地方便是商丘。

夏朝王位傳到太康時(shí)，太康蕪逸朝政，不理國(guó)事，有一次帶領(lǐng)人役至洛水之外打獵，竟然在那里停留百日，不思回朝司政。東夷族有窮氏（在今山東省德州市北）部落首領(lǐng)后羿乘機(jī)起兵西下，奪取了夏的都城安邑（在今山西聞喜縣）。太康到陽(yáng)夏（今河南太康縣）筑了一座土城，居住下來(lái)，27年后病死于陽(yáng)夏。后羿先扶持太康的兄弟仲康為夏王。仲康在位１３年，死后其子相為帝。這時(shí)的后羿想奪王位，相便依靠斟灌氏和斟鄩氏，將都城從陽(yáng)夏遷到帝丘（今河南濮陽(yáng)）。后羿帶兵將相趕出帝丘，奪了夏朝天下，自立為王。相搬到了商丘。商丘（當(dāng)時(shí)稱(chēng)毫）成了夏的帝都。

《左傳》記載，后羿稱(chēng)王之后，“恃其射也，不修民事而淫于原獸”，棄賢臣而用奸佞寒浞，“以為己相”。寒浞歹毒而殘酷。有一次，羿出外打獵歸來(lái)，寒浞指使人殺了后羿，烹而食之，且拿他的肉讓他的兒子吃。他的兒子不忍吃，結(jié)果也被殺掉了。從此，寒浞自立為王。

原來(lái)潛伏在后羿身邊的相的支持者、夏朝舊臣伯靡看恢復(fù)夏朝一時(shí)無(wú)望，自己留下來(lái)十分危險(xiǎn)，便離開(kāi)寒浞，投奔有鬲氏（今山東省舊德平縣），在那里暗中招聚親夏的力量。

寒浞擔(dān)心相再殺回來(lái)，便派兒子過(guò)澆帶兵殺相。相為了抵御寒浞，由商丘搬到了斟灌暫住，后來(lái)又率宮眷群臣搬往帝丘。過(guò)澆滅了斟灌氏和斟鄩氏，帶兵去帝丘襲擊相，殺進(jìn)宮去。相自刎而死。相的妻子有仍氏之女“后緍方娠，逃出自竇（墻洞），歸于有仍，生少康焉，為仍牧正。惎澆，能戒之。澆使椒求之，（少康）逃奔有虞（在今商丘虞城縣境內(nèi)），為之庖正，以除其害。虞思于是妻之以二姚，而邑諸綸。有田一成，有眾一旅”（《左傳》）。

少康有了地盤(pán)和軍隊(duì)，勤政愛(ài)民，以仁德治政。他不但對(duì)民眾非常尊重，而且農(nóng)閑時(shí)還教青壯年學(xué)文修禮，并大力宣傳祖先禹的功德，努力爭(zhēng)取人民支持；設(shè)法聯(lián)絡(luò)夏朝舊臣前來(lái)和他會(huì)合，設(shè)官分職，給以重用。夏朝的遺臣遺民來(lái)歸者絡(luò)繹不絕。伯靡?guī)в胸现秮?lái)，且把斟灌、斟鄩兩個(gè)諸侯國(guó)的逸民都收羅至有虞，組成復(fù)仇之師，擁戴少康為夏王。少康勢(shì)力很快壯大起來(lái)。相傳，一個(gè)叫斟睿的聰明人勸少康即刻起兵伐浞，光復(fù)夏室。少康問(wèn)如何請(qǐng)助于天命，斟睿說(shuō)：“聽(tīng)我的安排?！彼抵械胶苓h(yuǎn)的地方找人打了一把好劍，那把劍在陽(yáng)光的照耀下可呈現(xiàn)出不同的顏色。他把劍秘密藏起來(lái)。不久，天降大雨，雷電交加，一道似一條火龍一樣的電光降于綸地，很快又騰空而起。斟睿便拿出那把劍，冒雨跑到電光騰起的地方大喊起來(lái)。人們都去看，斟

睿說(shuō)，這是上天賜予少康的寶劍，命少康用這把劍去殺寒浞，恢復(fù)夏朝，派火龍把劍送到綸地來(lái)了。大家信以為真。消息很快傳開(kāi)，諸侯紛紛表示愿助少康。少康派兒子季杼和大將女艾率師攻克舊都安邑，殺了寒浞父子，“整威儀東南行，求陽(yáng)翟夏王之故都”，葺宮室，修均臺(tái)，視九鼎，掃諸陵，詔告天下諸侯。豫、冀、青、兗、雍等數(shù)州諸侯聞之皆來(lái)推戴少康，少康先祭祀祖先，即夏王位，史稱(chēng)“少康中興”。

少康在位21年，死后，其子季杼繼位，先把都城遷到帝丘，四年后又遷到商丘。泗水、淮水一帶的“九夷”部族先后對(duì)夏稱(chēng)臣。

夏王相搬來(lái)商丘，本來(lái)是要在商丘積蓄力量，討伐寒浞，但卻沒(méi)有成功。后來(lái)商丘人救了他的兒子少康，少康在商丘的土地“布其德，而兆其謀，以收夏眾”（《左傳》），燃起了復(fù)夏之火，商丘對(duì)少康中興起了關(guān)鍵作用。杼繼位后又曾把都城遷往商丘，可見(jiàn)商丘在夏朝時(shí)地位之重要。（文/劉秀森）

來(lái)源：商丘發(fā)布

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