神話傳說:德州京杭大運(yùn)河北廠小鎮(zhèn)“老虎倉”
德州城的御糧倉所在地名曰“北廠”,可這里也叫“老虎倉”你知道這是為什么嗎?
古時候,德州城的名門望族都認(rèn)為城南是風(fēng)水寶地,特別是那些因運(yùn)河拐彎而形成的河圈地,曾被譽(yù)為“金川”之地,是理想的墳塋和墓葬用地。故這一帶大戶人家的祖陵、名人的墳?zāi)馆^多。
故德州城就有了“運(yùn)河十八彎,彎彎都有圈,圈圈都有墳,墳墳有名人”的民謠。而城北則被認(rèn)為是兇煞之所,故名人望族的墳?zāi)咕洼^少。可蘇祿王、李逢時家以及王鋐的墳不是在城北嗎?人們會告訴你,這三處墳地里都有皇上的圣旨,可以鎮(zhèn)住邪氣。
在這些墳塋中,李家墳在北廠街的東北角離北廠街較近,墳地里蒼松翠柏蔽日,李逢時母親的墳前立著刻有“圣旨”的石碑,李逢時墳前的神道上排列著石虎等石獸雕塑,白天都顯得那么陰深深的。而且,傳說他家墳地里住有狐貍精,而且有“紅白喜事如需要桌子凳子等家具時,可到這里來借”的傳說,故它在周圍的村落里傳的神乎其神。
話說,在李家墳地里的石獸中,有兩只石老虎用料考究、雕刻工藝細(xì)膩、栩栩如生,讓人們看起來猶如真的一般。因這兩只石虎常年聆聽和尚道士們的經(jīng)典之語,飽受日月精華的照射,逐步有了靈氣。開始它倆每到夜深人靜時,就顯出原形在墳地里專心修練,天不亮就恢復(fù)原態(tài)。
經(jīng)多年專心的修練,它們的靈氣越來越旺盛,功力也慢慢的增高許多。有一天它倆忽然聽到不遠(yuǎn)處有流水的聲音,就產(chǎn)生了好奇感想去看個究竟,可流水之處燈火通明人聲嘈雜,它們又不敢前往。
又一日,它倆又在遙望著西北的燈火、聆聽那悅耳的流水之音時,一只狐貍走來對它們說:“那里是大運(yùn)河,河里的水甘甜如蜜,喝了后可增加功力。”說完它就一道亮光向西北而去。這兩只石虎初出茅廬,還沒練就這樣的本事,它們要想去河邊只能跑著去,而且就它們目前的功力,就是跑也跑不快,故它倆就放棄了這個念頭。
第二天,那只狐貍又看見了它們倆,對它們笑了笑說了聲:“膽小鬼!”就又飛向河邊去了。這兩只石虎既尷尬又羨慕,其中一只說:“我看哪里也不太遠(yuǎn),咱們就走過去試試如何。”于是它倆壯了壯膽子就朝著河邊走去。它們倆走的很慢,當(dāng)快要走到御糧倉附近時已是下半夜了,這時正好碰上北廠的老奶奶出訪回來,老奶奶就對它們說:“你們倆不要到處亂跑、也不要聽那些讒言和挑逗,這些做對你們的前途不利,還是回去好好的專心修練才是正道。”一只石老虎聽后扭頭就回去了,另一只不僅不聽規(guī)勸,反而想我已快到河邊了何不過去看一看就回去,故它就繼續(xù)向前走。到了河邊,它喝水、戲水盡情的玩耍,把老奶奶的規(guī)勸就全給忘了。
等到它想起該回去時為時已晚,它剛走到河堤上雞就叫了,它立即顯露出了原形,一只石虎就永遠(yuǎn)留在了東圍子門的附近了。
第二天,當(dāng)人們認(rèn)出了它是“李家墳”的石虎時,石虎成精到河邊喝水現(xiàn)原形的這個故事,就一傳十、十傳百的在德州城流傳開了,因它所待的地方離御糧倉很近,時間長了這一帶就被人們稱為“老虎倉”了。
實(shí)際,在御糧倉東門外的路邊,原來確實(shí)有一只無主的殘破石虎,有人說它是王鋐墓地里的,可王鋐墓離這里約兩華里。也有人說是擴(kuò)修糧倉時因遷墳而留下的,可又也找不到可靠的依據(jù)。故在大多數(shù)人們的心目中,還是相信這個神話傳說故事。
在民間流傳的傳說故事不靠譜更無參考價值??蛇@只石老虎確實(shí)坐在御糧倉的東門外,好像是為御糧倉看門似的,由此北廠而得綽名“老虎倉”,這也是真的。
這正是:天道酬勤記心中,認(rèn)真做事是真經(jīng)。讒語流言應(yīng)明辨,自知之明方為聰。(節(jié)選自北廠志)
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