1997年，浙江古廟挖出梁山伯墓，墓志銘清晰可見，梁祝化蝶真實嗎？
我們每個人的一生都會經(jīng)歷相戀、結(jié)婚這個過程，但并不是每一段愛情故事都是美好的，有很多都是以悲慘的結(jié)局收尾。
我國自古以來從來不缺乏愛情的故事和傳說，如著名的牛郎和織女，以及梁山伯和祝英臺。
梁山伯和祝英臺的愛情故事也是我國四大愛情故事之一，與西方的《羅密歐和朱麗葉》十分的相似。
梁山伯和祝英臺的故事雖然被后世很多人所歌頌，但是他們卻是故事中的人物。
近些年很多仰慕梁山伯和祝英臺之間愛情故事的人都希望找到兩人真實存在的證據(jù)。
很多考古學(xué)家也對全國各地的梁山伯和祝英臺的墓展開發(fā)掘，希望能夠找到關(guān)于梁山伯和祝英臺的記載。
在我國浙江寧波有著一座千年的古廟，廟的名字叫做梁山伯廟，那么這座廟中是否存放著梁山伯和祝英臺化蝶的證據(jù)呢？
不一樣的祝英臺
在介紹梁山伯廟之前，我們先來介紹一下梁山伯和祝英臺的愛情故事。
傳說中的祝英臺出生在祝家莊的祝員外家中，可以說祝英臺所成長的環(huán)境是十分優(yōu)越的，不必為生活的日常開銷而憂愁。
在我國古代，女子需要聽從家里的安排，很多大戶人家的子女往往都會與其他達官貴族家中的子女聯(lián)姻，這就導(dǎo)致很多女子成為了利益和政治的犧牲品。
此外，在我國有著這樣一句古話，那就是女子無才便是德，這句話也可以表露出我國古代男女地位的不平等，所以很多生活在古代的女子是沒有辦法接觸到教育的，只能在家相夫教子。
但是祝英臺的想法卻不同，她渴望自由，不希望被傳統(tǒng)的想法所束縛，所以祝英臺總是女扮男裝，躲避家中的看守，獨自跑出去玩耍。
外邊的世界也不斷地吸引著祝英臺的興趣。
祝英臺在玩耍期間了解到了學(xué)堂的存在，她也想像其他男孩子一樣能夠到學(xué)堂中求學(xué)。
于是祝英臺回到家中與她的父親闡述了自己的想法，但很快便遭到了父親的反對。
在多次請求后，祝員外最終才答應(yīng)了祝英臺的請求，于是，祝英臺女扮男裝帶著自己的丫鬟便來到了學(xué)院中求學(xué)。
結(jié)識梁山伯
在前往學(xué)堂的途中，祝英臺和丫鬟來到了一個亭子中休息，恰巧遇到一位少年前來問路，原來這位少年也是到學(xué)堂中求學(xué)，于是三人便結(jié)伴而行，這個人便是梁山伯。
梁山伯的家境與祝英臺是無法相比的，梁山伯的家庭狀況十分的貧困，梁山伯來學(xué)堂求學(xué)的目的也是為了考取功名，改善自己和整個家庭的狀況。
梁山伯和祝英臺自然而然就成為了同學(xué)，并且共同寒窗苦讀長達三年之久，在這期間，祝英臺對待梁山伯的感情發(fā)生了變化，她深深地被眼前的男子所吸引。
三年的時間，祝英臺已經(jīng)清楚地了解了梁山伯的為人，在即將畢業(yè)的前期，祝英臺告知了梁山伯自己實際上是一個女孩子，女扮男裝的目的是為了方便在學(xué)堂中求學(xué)，并且向梁山伯表達了自己對他的感情。
得知消息后的梁山伯十分的震驚，由于梁山伯一直將祝英臺當(dāng)作男子，并沒有什么非分之想。
但當(dāng)他知道祝英臺實際上是女子之后，他再也無法壓抑自己內(nèi)心對祝英臺的情感。
于是兩人順利地成為了戀人，并且相約從家中歸來之后，梁山伯便會來到祝英臺家中提親，兩人對于這個約定都十分的滿意和欣慰。
但是好景不長，當(dāng)祝英臺回到家中發(fā)現(xiàn)自己的家中滿地的聘禮，原來是祝英臺的父母在得知祝英臺即將畢業(yè)后，便替祝英臺物色了一門親事，這個人便是馬文才。
祝英臺對于父母的做法十分的憤恨，她告訴了父母她和梁山伯之間的約定。
但是祝英臺的父母認(rèn)為梁山伯的家境過于貧窮，要求祝英臺一定要嫁給馬文才為妻。還將祝英臺關(guān)在了閨房中。
祝英臺的貼身丫鬟將這則消息告訴給了梁山伯，得知消息后的梁山伯由于悲痛欲絕最終吐血身亡。
祝英臺得知梁山伯身亡的消息也十分的悲痛，穿著準(zhǔn)備好的婚服來到了梁山伯的墓前祭奠。
出人意料的是梁山伯的墓居然裂開了一道縫隙，祝英臺立即跳進了梁山伯的墓中。隨后兩只蝴蝶從縫隙中飛出。
后來人們認(rèn)為這兩只蝴蝶一定就是梁山伯和祝英臺的化身，他們無法在做人的時候在一起，便選擇化蝶以此來求相愛永生。
梁山伯和祝英臺的故事也就這樣一直被流傳了下來。
浙江的梁山伯廟
根據(jù)歷史考究，梁山伯和祝英臺在歷史上是真實存在的，但是關(guān)于兩人化蝶的故事很有可能被后人神話了，讓凄美的愛情故事有一個完美的結(jié)尾并最終流傳了下來。
1997年7月，浙江寧波出土了一座晉代的墓葬，專家對這個墓葬展開了研究。
廟堂的西側(cè)有一塊青磚，專家們立即猜測青磚之下可能有一座古墓，隨即專家們便對青磚展開了挖掘。
正如專家們預(yù)料的那樣，青磚下面真的有一座古墓，古墓中有一塊墓志銘，上面刻寫著墓主人的生平。
墓主人的名字確實是叫做梁山伯，生于晉朝時期，但是這位梁山伯并不是一位貧窮的讀書人，而是縣令。
通過查閱文獻專家們發(fā)現(xiàn)這位梁山伯的妻子并不是祝英臺，而且這位梁山伯還有很多位妻子，這與梁山伯和祝英臺的愛情故事是不符的。
但是這位縣令卻是一位清廉的官員，為官期間受到了當(dāng)?shù)匕傩諅兊膼鄞?，最后專家們認(rèn)為這位縣令只是與梁山伯重名而已，并不是神話故事中的那位梁山伯。
雖然關(guān)于梁山伯和祝英臺的線索仍然沒有找到，但是他們的愛情故事卻被越來越多的人所熟知。
結(jié)語
梁山伯和祝英臺的愛情故事可以用凄慘來形容，兩人因為家庭的阻礙沒有辦法在一起。
但是故事的結(jié)局卻是圓滿的，他們的故事也影響著后世的人們，向人們傳達著愛情的寶貴。
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