張自忠殉國后，忠骸被日軍收斂，下屬黃維綱連夜搶回送往重慶
1942年1月初，日軍第三次進(jìn)攻長沙失敗，被迫總退卻。在撤退過程中，遭到國軍各部隊的猛烈追擊和包圍，損失慘重。在追擊過程中，國軍追擊部隊發(fā)現(xiàn)，日軍已經(jīng)開始將來不及焚燒的尸體直接遺棄掉，這說明日軍的撤退非常狼狽。
因為，正常情況下，日軍在撤退之前，都會將陣亡官兵的尸體集中起來統(tǒng)一焚燒掉，有的則是統(tǒng)一掩埋起來。如果連掩埋和焚燒尸體都來不及了，那就說明日軍的撤退確實是比較被動的，而且非常狼狽，因為只要有時間，日軍一定會做這件事，另一件事就是破壞他們的武器。
更狠的是國軍追擊部隊發(fā)現(xiàn)了一堆日軍剛掩埋不久的尸體，大約三百多具。憤怒的國軍和當(dāng)?shù)孛癖娫谌哲姵纷吆?，將這些日軍尸體挖出來，暴露在外面，一直到戰(zhàn)區(qū)參謀長吳逸志到達(dá)現(xiàn)場，下令挖了一個大坑，將這些日軍尸體埋在一起，并立了一塊碑，上書五個大字：“倭寇萬人?！?，落款是陸軍中將吳逸志題。
日軍不僅對自己陣亡官兵的尸體這樣處理，在發(fā)現(xiàn)在戰(zhàn)爭中陣亡的國軍中高級將領(lǐng)遺體之后，往往也會比較認(rèn)真的收斂。比如張自忠將軍在棗宜會戰(zhàn)中陣亡之后，日軍就將他的尸體抬到附近一個村子里的一個祠堂里，用白布包裹起來，并用木牌寫上“支那軍總司令”。張自忠下屬的38師師長黃維綱得到消息后，憤慨難平，連夜奔襲，將張將軍的遺體搶了回來，然后隆重裝殮，送往重慶公祭之后再隆重下葬。
同樣的，紅軍和解放軍也一樣，在戰(zhàn)斗結(jié)束后打掃戰(zhàn)場時，會將敵我雙方的陣亡將士遺體分別掩埋，即便是在作戰(zhàn)不利的情況下，被迫撤退，也會盡量由戰(zhàn)斗部隊掩護(hù)，迅速將陣亡官兵遺體掩埋之后再撤走。但在一些特殊情況下，也出現(xiàn)過來不及掩埋犧牲的戰(zhàn)友，就不得不在敵人的強(qiáng)大壓力之下匆忙撤退，這種情況會影響士氣。
在古代，戰(zhàn)爭結(jié)束之后，勝利的一方都會盡可能組織民眾和軍隊一起，將在戰(zhàn)爭中陣亡的敵我雙方的將士都加以掩埋，一旦出現(xiàn)來不及掩埋的情況，如果是在天氣炎熱的情況下，腐爛的尸體就很容易引發(fā)瘟疫。所以，即便是戰(zhàn)勝一方的軍隊不掩埋，當(dāng)?shù)?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓也會盡量掩埋，以免發(fā)生瘟疫。
當(dāng)然，也有一些特殊情況，戰(zhàn)勝一方為了展示自己的武功，震懾對手，會將對手的陣亡將士尸體堆積起來，也就是所謂的京觀。比如司馬懿在平遼東之后，就將對手陣亡將士的遺體都堆積起來，形成了京觀。而這也是他后來被人指責(zé)過于陰狠的一個重要理由。這種情況對外戰(zhàn)爭中，是經(jīng)常出現(xiàn)的。
游牧民族在入侵中原的時候，無論勝敗，在撤退的時候，都不會掩埋尸體，不管是對手的，而是自己的，都不處理。因此，一旦在遠(yuǎn)離農(nóng)耕地區(qū)的草原地區(qū)與游牧民族發(fā)生戰(zhàn)爭，而中原軍隊又是戰(zhàn)敗的一方，會形成很長時間都無法處理的大量尸骨的情況。比如土木堡之變后，過了十幾年，明英宗還派人去土木堡掩埋當(dāng)年陣亡將士的尸骨，就是因為還暴露于野。
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