閔子（公元前536年—公元前487年），名損，字子騫，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔丘弟子，比孔子小15歲，孔門(mén)七十二賢之一，孔門(mén)十哲之一。在濟(jì)南百花公園西門(mén)北側(cè)有一處崇孝苑，濟(jì)南的閔子騫墓就位于此處。

閔子騫為人極孝。他少年喪母，父親娶了繼母。繼母偏愛(ài)自己親生二子，虐待閔子騫，子騫卻并不告知父親，避免影響父母間關(guān)系。這就是流傳很久很廣的“鞭打蘆花”故事，被認(rèn)為是傳統(tǒng)的“二十四孝”之一?？鬃釉澰唬骸靶⒃?，閔子騫！人不間于其父母昆弟之言”。閔子騫以孝悌忠義而聞名天下，因而倍受史書(shū)贊譽(yù)、歷代帝王吹捧，被后人尊為“孝圣”。

閔子騫去世后，其墓葬之地有多個(gè)版本，被公認(rèn)并具有一定知名度的地方有兩處，一處位于濟(jì)南百花公園西側(cè)；另一處位于范縣東南22公里閔子墓村。傳承君在介紹范縣（舊文鏈接>>>）時(shí)已經(jīng)提及那里的閔子騫墓，本次重點(diǎn)介紹濟(jì)南閔子騫墓園。

據(jù)史料記載，閔子騫在歷城學(xué)宮（相當(dāng)于今公立學(xué)校）給學(xué)生上課時(shí)，突然昏倒，不久便壽極而終。為此，歷城、章丘兩地衙署官員、師生及兩地民眾為其舉行了隆重的葬禮，安葬于今歷城區(qū)洪家樓附近的百花公園內(nèi)。

宋熙寧七年，即公元1074年，時(shí)任齊州（今濟(jì)南）太守的李肅之在墓前建起了祠堂，大學(xué)士蘇轍還撰寫(xiě)了《齊州閔子祠記》，敘述修建祠堂之經(jīng)過(guò)，并由其兄長(zhǎng)蘇軾書(shū)寫(xiě)于石碑之上。至明代，歷城人劉敕發(fā)起捐資，重修閔子騫墓、閔子騫祠，并且建起“講學(xué)堂”、“蘆花館”等建筑。

至上世紀(jì)60年代前，閔子騫墓規(guī)模還很大。當(dāng)時(shí)墓區(qū)南北長(zhǎng)約300米，東西寬200米，墓堆封土直徑有七八米，高約十幾米，周?chē)€有合抱粗的古樹(shù)30余棵，歷代碑刻十余尊。但到了文革時(shí)，整個(gè)墓區(qū)遭到嚴(yán)重破壞，祠堂被拆掉，碑刻被毀，古樹(shù)被砍，僅剩兩棵，封土被挖去燒磚瓦。目前所見(jiàn)景致，是近年重新修葺的。

百花公園西門(mén)北側(cè)的崇孝苑

閔子騫祠，普通的三開(kāi)間建筑，青磚灰瓦、朱紅廊柱。

閔子騫祠堂內(nèi)供奉著閔子騫的坐像，面容端莊沉靜，紋理潤(rùn)澤細(xì)膩，整體漆黑透亮，為黑陶制品。

殘破的石赑屃

殘缺石碑上的蟠龍

祠堂后面就是閔子騫墓，閔子騫墓高約3米，封土直徑約5米，呈圓形，四周有多尊石羊、石馬、石獅、石龜?shù)仁瘢€有幾棵古樹(shù)。

墓冢后有市保碑，上面還有第一批市級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位的說(shuō)明。

墓道兩側(cè)立有石翁仲，好像不都是一個(gè)年代的。秋風(fēng)蕭瑟，落葉飄零，正適合憑吊先人的陵寢。

四周有不少石刻，應(yīng)該從別處收集而來(lái)

院內(nèi)存放的一些古代石質(zhì)墓葬，感覺(jué)漢代居多

“太守墓”之“趙公藏真處”（其中故事各位可自行查詢(xún)）

崇孝苑西面有碑林，從各處挖掘出的石碑石刻經(jīng)過(guò)整修，已經(jīng)形成了兩排整齊的碑林，成為了墓園內(nèi)的新景觀(guān)。

“裕祥昌”商號(hào)碑石，曾經(jīng)在濟(jì)南濼口和南大槐樹(shù)有不少房產(chǎn)。

普利街上的老字號(hào)綢布行“鴻祥永”石碑

原歷山路的“凈居寺”，始建于宋，現(xiàn)為濟(jì)南醫(yī)院

崇孝苑東側(cè)有碑廊

這是鐵制的塑像

碑廊里存有很多墓志

崇孝苑圍墻上鑲嵌著“二十四孝”浮雕，它們是孝感動(dòng)天、戲彩娛親、鹿乳奉親、百里負(fù)米、嚙指痛心、蘆衣順母、親嘗湯藥、拾葚異器、埋兒奉母、賣(mài)身葬父、刻木事親、涌泉躍鯉、懷橘遺親、扇枕溫衾、行傭供母、聞雷泣墓、哭竹生筍、臥冰求鯉、扼虎救父、恣蚊飽血、嘗糞憂(yōu)心、乳姑不怠、滌親溺器、棄官尋母。這些故事中的主人公和閔子騫一樣，對(duì)孝道有著自己質(zhì)樸的理解與實(shí)踐，最后成為我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

老濟(jì)南文化傳承者原創(chuàng)

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