連載:《舜帝之謎》二｜12、九嶷山舜帝陵中的古代祭碑
12、九嶷山舜帝陵中的古代祭碑
舜帝“天下為公”的奉獻精神，四千多年來一直為人們所贊頌，得到人們的尊崇與祭祀。據(jù)考證，祭舜活動是中華民族認(rèn)同共同祖先之肇始。自夏代開始，歷朝歷代帝王，原則上三年一小祭，五年一大祭，每逢國家大事必祭，從未間斷。夏禹、秦始皇、漢武帝，都曾遙望九嶷山祭舜帝。秦漢以后，歷經(jīng)各朝各代，祭舜香火不斷。并留有祭文和祭碑。長沙馬王堆漢墓出土的世界最早帛書地圖中的九嶷山南畫著九條柱狀物，旁注“帝舜”二字，根據(jù)《水經(jīng)注》：九嶷山“南山有舜廟，前有石碑，文字缺落，不可復(fù)識”的記載，經(jīng)復(fù)旦大學(xué)歷史地理研究室教授譚其驤考證：“這座建筑物即舜廟，九條柱狀物當(dāng)系舜廟前的九塊石碑?！边@九塊石碑，當(dāng)屬漢代以前的祭碑。《水經(jīng)注》系北魏酈道元著，既為水作注，又記錄了不少漢魏間的碑刻。
歲月蒼桑，歷史變遷，幾千年過去，過于久遠(yuǎn)的碑刻或風(fēng)化，或失落，但是明、清祭文和祭碑保留至今的不少。其中明代諭祭15次，現(xiàn)保留有明太祖朱元璋親制的御祭文；清時諭祭44次，現(xiàn)保留有祭碑30方，所有祭碑均刻有“諭祭”或“綸音”字樣。其中尤以著名書法家何紹基所屬正楷諭祭文碑刻為書家珍品，彌足珍貴。另保留有民國時祭碑三方。
九嶷山舜帝陵至今保留的祭文祭碑有：
唐代有唐張湘州（湘州刺史張邵）祭虞帝文；
明朝從明太祖至崇禎，歷經(jīng)17代皇帝，除了洪熙、泰昌、天啟、崇禎四帝祭文失考，其它各帝祭文都留存可考。計有明洪武四年，朱元璋祭舜帝文；永樂元年，遣翰林院編修楊溥祭舜帝陵文；宣德元年，遣翰林院編撰曾鶴齡致祭文；正統(tǒng)元年，遣行人司行人雷復(fù)致祭文；景泰元年，遣尚寶司卿朱禮致祭文；天順元年，遣尚寶司卿凌信致祭文；成化元年，遣中書舍人解禎亮致祭文；宏治元年，遣中書舍人歐陽哲致祭文；正德元年，遣中書舍人于聰致祭文；嘉慶元年，遣翰林院編修尹襄致祭文；隆慶元年，遣太常寺少卿王凝致祭文；萬歷元年，遣兵科給事中張楚城致祭文。
清人打自1644年入關(guān)，至1909年溥儀即位，歷經(jīng)順治、康熙、
乾隆、雍正、嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)十個皇帝，除雍正時諭祭碑失落只保留有諭祭文外，其余九個皇帝都有諭祭碑保留于九嶷山舜帝陵。保留下來的祭文則十個皇帝均有，其中順治八年，遣侍讀學(xué)士白謙允致祭碑文；康熙時代六年、二十一年、二十七年、三十五年、三十六年、四十二年、四十八年、五十二年、五十八年諭祭文共九篇；乾隆時代十四年、十七年、二十年、二十五年、二十七年、三十七年、四十一年、四十五年、五十年、五十五年諭祭文共十篇；嘉慶時代元年、五年、十四年、二十四年、二十五年諭祭文共五篇；道光元年、九年、十六年、二十六年、三十年諭祭文共五篇；咸豐二年、十年諭祭文兩篇；同治元年、十二年諭祭文兩篇，光緒元年、十四年、十五年、十六年、二十九年、三十一年諭祭文共六篇；宣統(tǒng)元年諭祭文一篇；清朝諭祭舜帝可考的有四十四次，保留下來的祭文四十一篇，其中保留至今的祭碑尚有三十方，立于九嶷山舜帝陵碑廊中。
從明、清時期所留存下來的諭祭碑看，遣官祭祀的原因是：易位必告，即位必告，復(fù)儲必告，平亂平叛必告，亦有祈萬壽祈福祉晉徽號而遣官致祭的。足見舜帝是多么至高無上；足見舜文化的影響是多么深遠(yuǎn)。
民國時期，祭祀舜帝陵活動仍未間斷。其保留下來的祭碑有三方。
九嶷山舜帝陵里保留下來的祭文、祭碑，是一筆十分寶貴的文化財富。特選輯數(shù)篇。
一、明洪武四年明太祖朱元璋親擬祭文遣國史院編修雷燧致祭，告易代。
朕生后世，為民于草野之間。當(dāng)有元失馭，天下紛紜，乃乘群雄
大亂之秋，集眾用武。荷皇天后土眷佑，遂平暴亂，以有天下，主宰庶
民，今已四年矣。君生前世，作蒸民主，大德無窮，垂法至今，后人不
忘者，以其量同天地故也。朕典百神之祀，考君陵墓在此，然相去三千
余年，觀于帝典，大哉圣德，非天者何？雖竊慕于心，奈稟性之愚。時有古今，民俗亦異，仰惟圣謨，萬世所法，特遣專官，祭祀修陵。圣靈不昧，
尚其鑒納焉。尚饗！
二、康熙六年，遣宗人府丞高珩致祭，告親政。
自古帝王，繼天立極，功德并隆。治統(tǒng)道統(tǒng)，昭垂奕世。朕受天眷命，紹纘丕基。庶政方親，前徽是景。明祀大典，亟宜肇修。敬遣專官，拜將牲帛，爰昭殷薦之忱，聿修尊崇之禮。伏維格歆，尚其鑒饗！
三、雍正元年，遣都察院左副都御史金應(yīng)璧致祭，告即位。
自古帝王，繼天出治，建極綏猷，莫不澤被生民，仁周海宇。惟我皇考，峻德宏勛，比美前古，顯謨承烈，垂裕后昆。朕以藐躬，纘膺大寶。茲當(dāng)嗣位之始，宜修享祀之儀。特遣專官，虔申昭告。惟冀時和歲稔，物阜民安；淳風(fēng)遍洽乎寰區(qū)，厚德長敷于率土。尚其歆格，鑒此精
誠！
四、道光九年，遣湖南鎮(zhèn)筸鎮(zhèn)總兵陳階平致祭，告蕩平回疆。
維帝王治奉三無，功彰九伐。誥兵戎而肄武，駿烈綏戡揚弧矢以宣威，鴻猷震疊。茲以兇酋剪滅，疆土盂安。昭耆定于極邊，共覘一道同風(fēng)之盛；緬聲靈于列代，益著萬方向化之庥。謹(jǐn)薦馨香，伏祈昭鑒！
編輯 姚 波
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