我們的節(jié)日·口述民俗｜四川渠縣三匯彩亭會：傳承300年的空中雜技
張寧 封面新聞記者 曾業(yè)
每年農(nóng)歷三月十六至十八，在四川渠縣三匯鎮(zhèn)的街道和碼頭，都能欣賞到讓人嘆為觀止的空中雜技——三匯彩亭會。這種傳承了300年的民俗文化表演，把彩亭“高、驚、險、奇、巧”的高超藝術(shù)特征，展現(xiàn)得淋漓盡致，讓觀眾牽魂撩魄，驚嘆不已。
渠縣三匯彩亭會表演 曾業(yè) 攝
“渠縣三匯彩亭會，興于清初，盛于清中后期到民國年間?！比齾R鎮(zhèn)文化旅游服務(wù)中心工作人員、三匯彩亭協(xié)會會員、縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人王義匯介紹，古代賨人“勇勁好歌舞”的性格，創(chuàng)造了燦爛的古巴渠文化，為三匯彩亭會奠定了堅實的文化底蘊。同時，三匯鎮(zhèn)特殊的地理位置，帶來了商貿(mào)的繁榮，也為彩亭發(fā)展創(chuàng)造了社會基礎(chǔ)。
渠縣三匯鎮(zhèn)處于四川東部華鎣市北段西側(cè)，跨州河、巴河、渠江形成三江六碼頭，上承千里巴山，下接萬里長江，素有“小重慶”、“小香港”的美稱。這里水路交通發(fā)達，物產(chǎn)豐富，商賈云集。上游的土特產(chǎn)和來自上海、重慶的百貨、食鹽、白糖等物資都在此中轉(zhuǎn)，夜間沿河兩岸船上的漁燈讓三匯成了“不夜城”，由此各行會商幫漸成。
人口的遷徙，多元素文化的交融，形成了濃厚的文化氛圍和豐富多彩的民間藝術(shù)文化。
三匯鎮(zhèn)人，以古代賨人后裔為主，后因戰(zhàn)亂、瘟疫造成人口大減，明末清初的兩次“湖廣填川”運動，讓兩湖、兩廣、江浙、福建、陜西等地居民大量遷入，促成了多元文化的交流融合。
小朋友在高空表演空翻 三匯鎮(zhèn)政府供圖
三匯彩亭會，在清初應(yīng)運而生。每年農(nóng)歷三月十六至十八，本地居民抬“三圣娘娘”（分別為送子娘娘、天花娘娘（也稱痘子娘娘）、麻疹娘娘）進行祭祀，敬神娛神，祈子禳災(zāi)。三匯人民把獻彩亭作為敬奉神明的最珍貴、最濃重的儀式。
后來，有行幫商會集工匠之精華，專攻彩亭技藝，以期獨占鰲頭，相互的激烈競爭使得彩亭逐漸發(fā)揚光大，逐漸形成固定的節(jié)日——三匯彩亭會，成為三匯鎮(zhèn)傳統(tǒng)民間民俗文化，成為如今的國家“非遺”項目。
三匯彩亭，集合了戲劇、鐵工、木工、刺繡、雕塑、印染、縫紉、繪畫等多種技藝，在約4平方米的平臺中心，豎立一根經(jīng)過特殊鍛打的鐵桿，桿上支架橫伸斜展，曲折有致，將從戲文和生活中提煉的人物、情節(jié)，層疊3至5層，通高8至10米，“四人昇之以形，游弋大街，游樂碼頭”。腳夫齊步慢行，亭上兒童舞袖擺手，翻轉(zhuǎn)滾動，亭子閃閃悠悠，似墜非墜。
新中國建立后，三匯彩亭煥發(fā)了時代風(fēng)采，形成由政府主辦、民間團體參與的格局，成為當?shù)卮龠M經(jīng)濟、文化發(fā)展的民間主要文化活動。2017年，三匯彩亭以《穆桂英掛帥》《船舟借傘》《包公鍘侄》三個經(jīng)典節(jié)目，赴成都參加國際非遺展演，把三匯彩亭推向了世界。
往年的三匯彩亭會 三匯鎮(zhèn)政府供圖
三匯彩亭至今近300年，已歷九代傳承人。第七代彩亭國家級傳承人王安大已去世?，F(xiàn)存省級“非遺”傳承人雷明珍，正在申報國家級“非遺”傳承人。目前，有八人為縣級第九代傳承人，通過鎮(zhèn)政府開辦的彩亭藝術(shù)培訓(xùn)班和表演活動進行傳幫帶的培養(yǎng)，著手進行改革和創(chuàng)新。
2021年，當?shù)卣蛩憬Y(jié)合三匯鎮(zhèn)文化旅游資源招商引資，以促進文旅商貿(mào)融合發(fā)展。同時，計劃成立文化旅游發(fā)展公司，開發(fā)彩亭飾品、掛件等文化藝術(shù)產(chǎn)品，走市場化經(jīng)營路子，把三匯彩亭從無形資產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橛行钨Y產(chǎn)，為地方經(jīng)濟發(fā)展賦能，更好地宣傳、推廣、傳承三匯彩亭文化。
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