一個景點突破千萬大關，一年接待游客達1030萬，這個傳奇就在湖北
眾所周知，武當山的江湖大事、血雨腥風在小說中都進行過豐富的描繪，而在現(xiàn)實中武當山更被稱為第一仙山，是中國道教圣地，是湖北十堰的標志。山川秀美、群峰林立的武當山每年都吸引無數(shù)游客前去一覽風光，憑借著得天獨厚的自然風光與源遠流長的人文景致，也自然而然成為了人們口中傳說的一朝圣地。而且因為它的山頂?shù)娘L光云騰霧繞，又加上現(xiàn)在人們都喜歡出去看看世界的思想觀念，武當山已然成了很多人旅游的不二之選。
在2017年武當山旅游區(qū)的年收入就已經(jīng)達到了52億，到了2019年武當山首次突破千萬大關，接待游客1030萬人次，不算里面的各種收費，光門票錢就需要280元，這是別的旅游景點不敢要的價錢，而且對于這里的景色究竟能不能值回票價，很多人的答案都是肯定的。首先，被人們列為必去景色之一的 是一座修建在懸崖峭壁上的宮殿，試想在古代沒有挖掘機與起重機的艱苦條件下，需要多少人的開山斧鑿才能修建出如此宏偉的一座宮殿啊。在武當山的三十六巖中唯有這里更顯林木蒼翠、峰嶺奇峭，宮內(nèi)有一獨特的龍頭香爐，伸出墻外造型非常之少見，燒一柱龍頭香,求平安發(fā)財，據(jù)說是很靈驗的。出了宮沿臺階向下,還可以到飛升巖和梳妝臺的，飛升巖是挺立在山谷中另一座小山頭，地形更險峻，特別是站在飛升巖山，下面就是空空的深淵。
傳說中的太子坡就坐落在獅子山的后面，相傳凈樂國太子受師傅點化前往武當山求學就住在這個坡上久而久之這里就稱為“太子坡”，太子在這里修煉一段時間后，曾一度灰心，意欲下山還俗，當走到磨針井時，紫氣元君化成老婆婆借鐵杵磨針點化他后，復回山中靜心修煉，所以太子坡又叫“復真觀”。山門佇立在云霧之中，正殿沿山勢而建青瓦小屋但工藝一點都不簡單，用的是“一柱十二梁”的工藝簡約又復雜。也就是說，在一根主體立柱上，有十二根梁枋穿鑿在上，交叉迭擱，計算周密。這樣威嚴高聳的建筑是對來訪者誠心的考驗，朝拜者拾階而上向下俯瞰時只覺得紅塵萬里渺小如芥子。
不只有攝人心魄的自然奇觀，武當山的道教傳承也最為人所樂道。傳說中，曾有人在武當山修行42年功德圓滿，得道飛升，被玉皇大帝封為鎮(zhèn)守南方的神仙，也是因此武當山成為道教? ??地。不知有道門的學徒來這里參拜修行，甚至還有達官貴人、皇親國戚來到此處虔誠參拜。在社會動蕩戰(zhàn)火翻飛的時代多少能人志士歸山隱居，辟谷修道。道家的精神與典籍也正是這樣得以一代一代傳承下去，成為我國本土產(chǎn)生的第一大教派。
武當山古建筑群是根據(jù)《真武經(jīng)》中真武修真的神話來設計布局，回龍觀、回心庵、磨針井、太子坡、龍泉觀、上下十八盤、天津橋、九渡澗等無不與真武修真的神話有關，營造出一種濃厚的宗教氣氛，使朝山香客一進入武當山，就沉浸在真武修真的神話氛圍中。整個建筑群規(guī)模宏大，主題突出，井然有序。營建武當山的材料不是就地取材，而是從陜西、四川等地采買。營建時，充分利用峰巒的高大雄偉和巖澗的奇峭幽邃，使每個建筑單元都建造在峰、巒、巖、澗的合適位置上，其間距的疏密、規(guī)模的大小都布置得恰到好處。
雖然在古代武當山是避世隱居、躲避戰(zhàn)火的好去處。當還是難免會受到戰(zhàn)爭波及，紫霄宮曾因戰(zhàn)火被變?yōu)橐黄瑥U墟。八十年代初，在此遺址上修建了當時蘇北地區(qū)規(guī)模最大的汽車站。紫霄大殿有三層平臺，可見其規(guī)格之高，中間匾額上書四個大字“云外清都”，是指神仙寓所的意思。紫霄大殿的飛角屋檐鎦金綠瓦，也是武當山規(guī)模最大，保存最完整的建筑群。進去之后首先看到的是兩座對稱的碑亭，走過長長的臺階，穿過第一層朝拜殿之后忽然看到恢宏大氣的紫霄宮坐落在群山懷抱之中。殿前的廣場上很多武當?shù)茏泳毠?，耍起刀劍來真的是虎虎生風。
武當山作為我國最受歡迎的名勝風景之一，有有七十二峰、三十六巖、二十四澗、十一洞、三潭、九泉、十池、九井、十石、九臺等勝景就算是說上一天一夜也無法窮盡。在金殿前，極目四方，將八百里武當秀麗風光盡收眼底，群峰起伏猶如大海的波濤奔涌在靜止的瞬間，眾峰拱擁，八方朝拜的景觀就在眼前，這是何等的壯麗啊！
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