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山西省大同市左云縣景點(diǎn)介紹

左云縣地處黃土高原東部,是典型的黃土丘陵區(qū)。自古以來(lái),左云為兵家必爭(zhēng)之地。春秋時(shí)期,北狄白羊部落以此為居,筑城擴(kuò)土;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,趙武靈王開(kāi)疆拓土,筑紫塞以拒胡;北魏后期,稽胡族首領(lǐng)劉蠡升占據(jù)五路山稱帝;明朝時(shí)期,一道長(zhǎng)城橫亙左云東西,成為明王朝抗擊蒙元?jiǎng)萘ψ钋把仃嚨?;民?guó)年間,軍閥混戰(zhàn),西北軍又以五路山作為戰(zhàn)略要塞,大量修筑工事;抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,左云又是重要的革命根據(jù)地,發(fā)生了許多可歌可泣的英雄事跡。

云縣經(jīng)過(guò)十幾年的大面積植樹(shù)造林,生態(tài)環(huán)境已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)良性循環(huán)的狀態(tài)。全縣有大型林場(chǎng)八個(gè),小型林場(chǎng)遍布縣域全境。山地草甸、針葉林、落葉林、疏林、典型草原、濕地等不同生態(tài)系統(tǒng)景觀眾多,形成了不同的生態(tài)旅游資源。接下來(lái)就跟我看看左云縣都有哪些景點(diǎn)吧。

摩天嶺風(fēng)景區(qū)

摩天嶺風(fēng)景名勝區(qū)是以摩天嶺長(zhǎng)城為中心,東西沿明長(zhǎng)城伸展,橫跨三屯、張家場(chǎng)、管家堡三個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

景區(qū)內(nèi)漢長(zhǎng)城和北齊長(zhǎng)城遺跡尚存,橫亙莽原:明長(zhǎng)城墻體完整,堞垣崇隆,像一條巨龍蜿蜒起伏,騰躍盤躍在摩天嶺上,十分雄險(xiǎn)壯觀。位于寧魯村北的鎮(zhèn)寧箭樓,石條砌基,青磚砌墻,空心樓梯貫通上下,巍峨雄峻,為居庸關(guān)以西保存最為完整的一座空心敵樓。位于威魯村北的長(zhǎng)城內(nèi)側(cè)的月華池集中了屯兵、瞭望、報(bào)警乃至戰(zhàn)斗等多種軍事功能,是一座獨(dú)具特色的建在長(zhǎng)城上的袖珍小城。保存較為完整的古堡有寧魯堡、三屯堡、威魯堡、管家堡、保安堡等。還有位于八臺(tái)子村的大單巴圣母堂哥特式塔樓遺址。 景區(qū)內(nèi)古堡、烽火臺(tái)、邊墩林立,長(zhǎng)城、教堂、禪寺、古塔交相輝映,軍旅文化、商貿(mào)文化、民俗文化和宗教文化相互融合,沿途山川秀麗、林草豐美、自然風(fēng)光奇異,是旅游觀光、休閑度假、美術(shù)寫(xiě)生的理想之處。

大單巴圣母堂哥特式塔樓

二 月華池

月華池位于左云威魯村北的明長(zhǎng)城內(nèi)側(cè),與長(zhǎng)城緊緊相連,是一座建在長(zhǎng)城上的獨(dú)具特色的袖珍小城。月華池以長(zhǎng)城為北墻,另筑東南西三面圍墻,圍成一座周長(zhǎng)約260米的城堡,應(yīng)是世界上最小的城堡。聚合了屯兵、瞭望、報(bào)警乃至戰(zhàn)斗等多種軍事功能,北墻上有高出墻體兩丈的烽火臺(tái),腹內(nèi)有洞梯81級(jí)。

月華池南墻下只有一個(gè)獨(dú)門,拱券上方,據(jù)說(shuō)有一塊嵌入城墻的石匾,上刻斗大三字“月華池”,字體蒼勁有力,現(xiàn)石匾已剝落丟失。月華池這個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)且含秀色風(fēng)情的名字,一是說(shuō)因城旁有一碧池映月落星而得名,一是說(shuō)戍邊軍中有一美貌女子常來(lái)此住而得名。

月華池造型像一張“弓”,東、南、西三面是一道弧形城墻,像弓背;正北的墻則是筆直的,卻像這張弓的“弦”。月華池是威魯口的關(guān)城,是走西口的通道之一。

楞嚴(yán)寺

楞嚴(yán)寺,位于左云縣城東南隅最高處,全寺五進(jìn)院落,坐北向南。該寺始建于明代洪武年間,曾于正統(tǒng)、弘治等年間有過(guò)六次擴(kuò)建和重修,民國(guó)35年(1946)秋被焚毀。2006年,該寺由民間發(fā)起重修,重修后的寺院,原貌依然,景象一新。遠(yuǎn)望之,飛檐重疊,丹壁交輝,氣勢(shì)恢宏,甚為壯觀。此次重修新增廣場(chǎng)、公園、觀景臺(tái)、戲樓等景點(diǎn),成為塞上又一勝景。

#長(zhǎng)城#楞嚴(yán)寺不僅因它的建筑和佛教文化出名,楞嚴(yán)寺的音樂(lè)也是獨(dú)具特色。楞嚴(yán)寺音樂(lè)吸收了“天竺樂(lè)”、“龜茲樂(lè)”等印度和西域的佛曲,由楞嚴(yán)寺僧人采用本地民間樂(lè)曲,吸納西域、印度的佛曲及中原地區(qū)的音樂(lè)演奏手法創(chuàng)作而成。由于起調(diào)深沉、曲調(diào)古老而優(yōu)雅,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格,演奏時(shí)使用的樂(lè)器有管子、笙、手鼓、鑼、引磬、铞、鈸等11種?,F(xiàn)記載有楞嚴(yán)寺音樂(lè)歌贊10曲,楞嚴(yán)寺音樂(lè)吹腔28曲。據(jù)楞嚴(yán)寺老藝人講,該寺音樂(lè)由內(nèi)蒙涼城的寧愿寺傳入。楞嚴(yán)寺寺廟音樂(lè)對(duì)于研究北魏時(shí)期建都平城地區(qū)的民族文化交流、民間音樂(lè)文化及其當(dāng)?shù)厮略悍鹗?、佛曲,具有十分重要的歷史價(jià)值。

解放前被毀的楞嚴(yán)禪寺舊照

四 睡佛寺

睡佛寺位于左云縣馬道頭鄉(xiāng)楊家窯村北九龍山南麓,始建于北魏。該寺大殿三間,依山鑿石而成,高四米,寬七米,進(jìn)深四米,正中臺(tái)上鑿有側(cè)身平臥兩目微閉的石佛像,身長(zhǎng)約6米,高1.5米,臉面豐滿端莊,眼睛似閉非閉,好像在睡眠中諦聽(tīng)人間疾苦,夢(mèng)中散布因果善緣。石身上泥塑貼金,瀝粉噴涂,耀目輝煌。寺內(nèi)主持禪房、炕、灶、窗、全部石鑿而成,建筑設(shè)計(jì)十分巧妙?!拔母铩逼陂g,廟宇遭到破壞,睡佛被毀。改革開(kāi)放后,附近村民自發(fā)集資重新修建,但睡佛已無(wú)法修復(fù),現(xiàn)僅存當(dāng)時(shí)的靈光洞。另新起了圍墻、大門、亭格。

上面呢是一些比較出名的景區(qū)景點(diǎn),另外五路山也是可以去游玩一番的,如果時(shí)間充裕,有情懷的話還可以圍繞縣城再轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。比如左云縣南部新建的南八里引黃入左工程、馬道頭村圓堡、位于店灣鎮(zhèn)的老虎山森林公園、位于馬道頭鄉(xiāng)和水窯鄉(xiāng)交界處的尖口山森林公園、杜村恐龍化石遺址、小京莊鄉(xiāng)生態(tài)農(nóng)業(yè)示范基地、位于黃山村西的遼金雞罩簍子墓、黃家店古堡、雨安莊全神廟、柴村民俗村。

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