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北武當(dāng)、中華奇石山、歸德溝、五寶蒸全羊黃河系列(大武口篇)

引言—名字由來(lái)

大武一詞出自《周禮·春官·大司樂(lè)》:“以樂(lè)舞教國(guó)子,舞《云門(mén)》……《大濩》、《大武》?!?鄭玄 注:“《大武》, 武王 樂(lè)也?!薄妒酚洝翘兰摇罚骸耙?jiàn)舞《大武》,曰:‘美哉, 周 之盛也。

大武口,明代被稱為“打硙口”,指今大武口溝,意為“打鑿石磨的山口”?!按虺}口”,最早見(jiàn)于明弘治《寧夏新志》。到清同治二年五月(1863年7月)的文獻(xiàn)中,首次出現(xiàn)“達(dá)武口”地名。后來(lái)又出現(xiàn)過(guò)“大硙口”。在此后的文獻(xiàn)資料中,“打硙口”、“達(dá)武口”等名稱混用。民國(guó)三十二年(1943)認(rèn)為名稱不雅,更名為大武口,意為武士們?cè)谶@里打過(guò)仗。今隸屬于寧夏回族自治區(qū)石嘴山市管轄。

黃河

黃河干流不經(jīng)過(guò)大武口,黃河引水渠由西南向東北流經(jīng)大武口。

北武當(dāng)生態(tài)旅游景區(qū)

武當(dāng)生態(tài)旅游景區(qū)位于大武口區(qū)三公里處賀蘭山東麓洪積扇上,總占地面積68.8平方公里,2009年12月被評(píng)為國(guó)家3A級(jí)旅游景區(qū)。是一個(gè)集拜山祈福、地質(zhì)科考、休閑度假、山地運(yùn)動(dòng)、軍事探險(xiǎn)、旅游觀光等為一體的綜合性名勝風(fēng)景區(qū)。

山林古剎、西夏名蘭為代表的福壽文化、以荒漠綠化為范例的生態(tài)文化,以地質(zhì)奇觀、古化石為代表的地質(zhì)文化,以古長(zhǎng)城邊墻烽燧、藏兵洞為代表的賀蘭山闕軍旅文化,以黑石峁巖畫(huà)為代表“三陽(yáng)開(kāi)泰”賀蘭山上古文化等,神奇而多彩的北武當(dāng)生態(tài)旅游景區(qū)以它獨(dú)特旅游形象揚(yáng)名海內(nèi)外,吸引者八方游客。旅游區(qū)由北武當(dāng)壽佛寺寺廟區(qū),森林公園景區(qū)、韭菜溝軍旅體驗(yàn)景區(qū)、賀蘭地質(zhì)公園歸德溝)景區(qū)、賀蘭山生態(tài)博物館景區(qū)五大景區(qū)組成,是生態(tài)觀光、文化探秘、軍事體驗(yàn)的好去處。

中華奇石山

中華奇石山位于星海湖之畔,是一處集園林綠化、園林石、古文化展示為一體的生態(tài)景觀。

中華奇石山自2005年4月開(kāi)工建設(shè),按照規(guī)劃,分布有世界園、西北園、東北園、民族園、西南園、華南園、石嘴山精神園等21個(gè)園區(qū),共有4萬(wàn)多塊中外、全國(guó)各地奇石以及民族大團(tuán)結(jié)雕塑園、民族之花雕塑園、世界名人雕塑園、中國(guó)著名科學(xué)家雕塑園等10個(gè)雕塑園,樹(shù)人物雕像265個(gè),文碑12塊;建成石文化園4處,奇石園32個(gè),擺放各類名石600余塊;建設(shè)亭、閣等園林小品10處,綠化1360畝,栽植各類喬木3.2萬(wàn)株,灌木33萬(wàn)穴,草花12萬(wàn)平米,美麗的蝴蝶湖、七星廣場(chǎng),還有三十六計(jì)擎天柱、三十六計(jì)碑等。

歸德溝地質(zhì)公園

歸德溝地質(zhì)公園景區(qū)是賀蘭山內(nèi)地質(zhì)遺址富集的溝谷。歸德溝內(nèi)有“四景一泉”,即古長(zhǎng)城烽火臺(tái)景區(qū)、古巖畫(huà)群保護(hù)區(qū)、鉆洞溝自然風(fēng)景區(qū)、沙窯田園景區(qū)、芨芨灘山水泉。這些“景”和“泉”形成了一條亮麗的風(fēng)景線,是賀蘭山的一大美景奇觀。裸露的地層、構(gòu)造、地貌、古生物化石等各種地質(zhì)現(xiàn)象,記錄了賀蘭山脈地殼運(yùn)動(dòng)史、沉積建造史和環(huán)境變遷史。

名俗文化—北武當(dāng)廟寺廟音樂(lè)

北武當(dāng)廟寺廟音樂(lè)由于民歌、小調(diào)的融入,宮廷音樂(lè)的潤(rùn)色,南北佛家的唱腔互滲,形成濃郁的音樂(lè)特色。武當(dāng)廟寺廟音樂(lè)的文樂(lè)唱譜是用我國(guó)古代“工尺譜”的記譜方法記錄下來(lái)的;而武樂(lè),也是用我國(guó)一種古代對(duì)打擊樂(lè)器豎行式的記譜方法記錄下來(lái)的,又名“渣渣子”,是北武當(dāng)廟佛教音樂(lè)最具價(jià)值的部分。

“渣渣子”是我國(guó)古代的“工尺譜”之外的一種記譜方式,是用來(lái)記錄樂(lè)曲的節(jié)奏、音符、所示法器的種類的一種特殊的記錄方法,與簡(jiǎn)譜、五線譜不同的是它采用豎行記譜方式,用不同的符號(hào)代表不同的法器。以符號(hào)的距離遠(yuǎn)近表示時(shí)值的長(zhǎng)短?!霸印迸c工尺譜結(jié)合起來(lái),即接近于現(xiàn)在的簡(jiǎn)譜或五線譜,既有了音階,又有了音符,便可構(gòu)成基本的樂(lè)譜。演奏時(shí)一般是一人一件法器,與唱念、笛笙等樂(lè)器合起來(lái),眾僧共同演奏、唱念。

五寶蒸全羊

五寶蒸全羊的調(diào)味料采用寧夏五寶之甘草、枸杞、當(dāng)歸、決明子、紅棗,羊肉選用養(yǎng)殖基地半歲的綿羯羊。本菜品綠色、營(yíng)養(yǎng)、健康,其選料精細(xì)、做法講究、保持了羊肉的原味,口味? ?香濃郁,受到了顧客的一致好評(píng)。被顧客贊為“眼未見(jiàn)其肉,香味已撲鼻?!?/p>

暖鍋

暖鍋,也俗稱鍋?zhàn)?/a>,是隴東地區(qū)民間的一道煲仔菜肴。在隴東,它既是當(dāng)家菜,也稱地方小吃,如今,乘著改革開(kāi)放的春風(fēng),這一鄉(xiāng)下人的風(fēng)味佳饌,正在走出黃土地,登上了一些高檔飯店酒店的大雅之堂。

暖鍋采用“安口窯”貨,用料全是家常菜:以白蘿卜片為主,配以豆芽、粉條、豆腐、紅蘿卜等,蓋面子,即暖鍋上面一層是過(guò)了油的五花肉。裝法大致有3種:一是混裝。各種用料菜裝在一起,大鍋菜吃個(gè)痛快;二是隔檔裝。一種蔬菜裝一格,粉條豆腐各一格,可選吃所好;三是蓋面子。鍋內(nèi)菜混裝,但鍋面上高檔菜蓋面子,也分為肉、豆腐、粉條等農(nóng)家原來(lái)不常吃的省口待客菜。暖鍋好在中間有空心火筒燒煮一圈菜肴,味從煮中來(lái),香自火中生。火是木炭燒的最好,沒(méi)有煙味串菜味。裝暖鍋的菜如蘿卜片是提前煮成七八成熟,粉條都是已經(jīng)泡好的,五花肉大片片都是過(guò)了油的,這樣才吃起來(lái)不膩,味道純美。暖鍋湯是上好的佐料:以豬肉湯為主,放足調(diào)料,中心加足炭火,好在一熬。門(mén)前雪花白,屋內(nèi)鍋?zhàn)蛹t;熬煮的味道隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。

后序

大武口區(qū)2020年10月9日,被生態(tài)環(huán)境部命名為第四批“綠水青山就是金山銀山”實(shí)踐創(chuàng)新基地。先后成功創(chuàng)建全國(guó)文明城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家園林城市、國(guó)家森林城市、全國(guó)雙擁模范城市。

大美寧夏、大美石嘴山、大美大武口。

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