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弦歌臺在哪兒弦歌臺旅游

很多人在選擇旅游的時候,首要想法是出去散散心,其實散心不一定非要去外地,在自己生活的城市,也有很多適合游玩的地方,哪些不經意被提起的地方,背后的力量更龐大,就是這樣的地方有著非同一般的意義--弦歌臺,來到這里,你就會愛上這里的。

淮陽龍湖中有一個碧波環(huán)繞、荷花簇擁的小島。島上綠柳裊裊,群花爭艷,如仙似畫,猶如桃源在世,還像蓬萊人間。弦歌臺就在小島的西面。

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歷史記載,六十多歲的孔子,在陳蔡大地周游多年,不被任用,在離開陳蔡前往楚國時,被圍攻七日。在這七日中孔子師徒絕糧無食,面有菜色,不能興。可是孔子在絕糧時仍講誦弦歌不斷,教育弟子明辨是非,堅持理想,發(fā)出“君子固窮,小人窮斯濫矣”的感慨。

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后人感其事,記其言,便在淮陽龍湖的一個島上建了廟,以紀念這件事,命名為弦歌臺。在其后又建了個書院,為弦歌書院。

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雨后的夕陽映紅了整個天空,連湖水也染成紅色,柳條也紅了臉害羞似的。高大的孔子像肅然立于弦歌廣場中央,他雙手合十,長須飄動,似乎還在娓娓而談。

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廣場舞高揚的樂曲聲、孩子們的歡笑聲、小商販的吆喝聲在廣場上喧囂著,稠濃濃的。

院內很靜,一個人也沒有。幾只棲在松柏間的鳥兒聽到了腳步聲,一抖身,飛到另一棵樹上去了,藏在樹枝深處,靜聽外面的變動。

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廣場上的嘈雜聲突然全都留在了門外。靜謐,沉到心底的靜謐,發(fā)著書香的靜謐,驟然把我浸泡起來。站在靜謐中我突然想到了母親腌制醬豆時一層層的裹包,這靜謐就是那一層層的裹包,而我就是那顆醬豆!一切都要經過靜靜地沉淀發(fā)酵,才能升華。

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是呀,只有靜才能有心的感悟,喧囂是浮躁的云煙。

弦歌臺內只能靜謐。

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風化了的老磚土墻、磨光滑的? ?柱、褪色的門窗、飄搖的松柏足以見證歷史的久遠。是呀,從春秋到現(xiàn)今,多久,恐怕歷史學家也弄不明白。另外一代還有一代的增刪篡改,一人還有一人的過濾挑揀,最終傳下來的,或者沉淀下來的,就是今天這個樣子了。

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弦歌臺已經是一部巨大的歷史了!

在弦歌臺里,我腦子里出現(xiàn)了許多孔子的語言。何止我一個人能想起孔子的語言,就連牙牙學語的孩子也能說“有朋自遠方來,不亦樂乎”;何止在這兒才能想到孔子的語言,在任何一個地方都有他的語言呀,誰人不知“己所不欲,勿施于人”!

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看到孔子授徒的塑像,我似乎通過時光隧道回到了那個年代。自己也是滿臉菜色,饑腸轆轆,聽了夫子教誨,頓時滿面紅光,精神倍增,直覺得自己肩上擔的是天下黎民,任重而道遠,像現(xiàn)代長征中的紅軍戰(zhàn)士一樣,沖破重重阻礙到達自己理想的地方。

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在弦歌書院的西面靠墻有十幾個碑,碑上刻著從書院走出的優(yōu)秀學生名單。他們在弦歌書院的短暫誦讀中,受到了最深的濡染,從骨子里受到了夫子的洗禮,得到了永恒的精神動力,終生踐行著夫子的語言,然后又把這精神動力廣布在自己所到的地方,并使之在那兒開花結果。他們正像孔子的弟子一樣傳播著孔子的思想。

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弦歌書院在一代代人修繕擴充下,越來越宏偉,弦歌書院的內在精神也在一代代人心中自然地薪火相傳,發(fā)揚光大。

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靜靜的弦歌書院,沒有一丁點的聲音,只有自己的心跳怦怦地叩問著自己:你是夫子的弟子嗎?

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